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Grève du 13 octobre : pourquoi les lycéens redescendent dans la rue mardi

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Après plusieurs semaines de blocages et de manifestations, les lycéens sont de nouveau appelés à se mobiliser mardi 13 octobre. Manque de professeurs, classes surchargées, journées interminables : derrière les slogans, les témoignages racontent aussi un quotidien scolaire qui s’est sérieusement dégradé.

Le gouvernement espérait que le mouvement s’essoufflerait. Il faudra encore attendre. Mardi 13 octobre, lycéens et étudiants sont une nouvelle fois appelés à manifester partout en France. Des enseignants doivent également rejoindre le mouvement. À Paris, un rassemblement est notamment prévu place d’Italie.

Ce sera l’« acte V » d’une contestation commencée à la mi-septembre et dont l’exécutif espère désormais la décrue. Mais lorsqu’on écoute les élèves, les raisons de la colère apparaissent moins abstraites que les habituels mots d’ordre syndicaux.

« Depuis six mois, nous n’avons pas de professeur »

Devant le lycée Henri-IV à Paris, un lycéen en filière technologique a raconté à Euronews une situation assez difficile à imaginer pour une matière du baccalauréat. « Depuis six mois, nous n’avons pas de professeur, il n’y a pas de remplaçant », explique-t-il. Et le bac approche.

Le même élève évoque des journées se terminant à 17 h 45, voire 18 heures. « Pour être honnête, nos conditions de vie ne sont pas bonnes », résume-t-il.

Ailleurs, ce sont les effectifs qui reviennent dans les conversations. À Nîmes, quatre lycéens interrogés pendant une précédente journée de mobilisation racontaient être jusqu’à 36 par classe. Aux problèmes de professeurs s’ajoutent les bâtiments vétustes, les emplois du temps et Parcoursup. Le mouvement ne se limite donc plus à une revendication unique. C’est aussi ce qui le rend difficile à éteindre.

Des enseignants rejoignent les élèves

Autre évolution notable, les lycéens ne manifestent plus seuls. Des enseignants ont commencé à rejoindre les cortèges. Une professeure interrogée par Public Sénat résumait ainsi la situation : « Ce qu’ils revendiquent, on le revendique aussi en tant que profs. »

Dans plusieurs villes, les précédentes journées ont également été marquées par des tensions avec les forces de l’ordre. À Rennes, quatre lycéennes racontaient encore récemment avoir été profondément marquées par l’intervention des CRS devant leur établissement. « On ne devrait pas avoir peur de la police à 16 ans ! », expliquait l’une d’elles au Monde.

Ces épisodes ont contribué à élargir le mouvement à des parents et à des adultes qui, au départ, n’avaient pas prévu de manifester.

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Manifestation du 13 octobre : le gouvernement joue gros mardi

L’exécutif assure avoir entendu une partie des revendications et a promis un plan destiné notamment à répondre au problème des enseignants absents. Mais mardi donnera surtout une indication beaucoup plus simple : combien de jeunes seront encore prêts à bloquer leur établissement ou à descendre dans la rue après plusieurs semaines de mobilisation ?

La question dépasse désormais l’Éducation nationale. Car une autre date circule déjà massivement sur les réseaux sociaux : celle du samedi 17 octobre, autour cette fois du pouvoir d’achat et d’un possible retour des Gilets jaunes. Si les deux colères finissaient par se croiser, le mouvement changerait de nature.

LVMH à l’heure des comptes : les enjeux de la succession Bernard Arnault

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Alors que LVMH présente ses performances financières du troisième trimestre dans un marché boursier hésitant, l’organisation de la gouvernance du groupe reste sous l’attention des analystes. À 77 ans, le PDG Bernard Arnault sécurise la transmission progressive du groupe à ses cinq enfants. Bilan d’un dispositif juridique et industriel taillé pour la durée.

Ce lundi, après la clôture de la Bourse de Paris, LVMH présente ses performances financières pour le troisième trimestre 2026, comme le rappelle BFM Bourse. Cette publication intervient après plusieurs mois marqués par le ralentissement de la consommation en Asie (et notamment en Chine, souligne France 24) ainsi qu’un repli des cours boursiers des principaux acteurs du luxe. Au-delà des résultats trimestriels, la question de l’évolution de la gouvernance à long terme demeure l’un des sujets centraux pour les analystes financiers et les actionnaires. C’est pourquoi le sujet de la succession de Bernard Arnault (et d’une façon générale, de LVMH) fait encore l’objet de discussions.

La restructuration du contrôle par la holding Agache

Afin d’assurer la pérennité du contrôle familial sur le numéro un mondial du luxe, le groupe a réorganisé sa structure capitalistique. La transformation de la holding familiale Financière Agache en société en commandite par actions (SCA) permet à la famille Arnault de détenir plus de 50 % du capital et environ 66 % des droits de vote de LVMH. Ce montage juridique vise à prémunir le groupe contre d’éventuelles prises de participation hostiles ou des tentatives de déstabilisation du capital, précisait récemment Les Echos.

Certains bureaux d’études, à l’image de Bank of America, évoquent l’existence d’une « décote de gouvernance » liée à l’absence de désignation formelle d’un successeur unique au poste de PDG. Pour autant, l’assemblée générale des actionnaires a repoussé la limite d’âge de la présidence à 80 ans, confirmant le maintien de Bernard Arnault à la tête de l’entreprise tout en fixant le cadre juridique de la transmission jusqu’en 2052.

Succession LVMH : La répartition des rôles entre les cinq enfants de Bernard Arnault

Sur le plan opérationnel, les cinq enfants du fondateur occupent tous des fonctions de premier plan au sein des filiales et de la holding :

  • Delphine Arnault dirige la maison Christian Dior Couture.
  • Antoine Arnault supervise la communication et l’image du groupe, tout en siégeant au comité exécutif.
  • Alexandre, Frédéric et Jean Arnault occupent des postes de direction dans les divisions horlogerie, joaillerie et maroquinerie (notamment chez Tiffany & Co., Tag Heuer et Louis Vuitton).

L’encadrement opérationnel s’appuie également sur des dirigeants chevronnés, tel le directeur général délégué Stéphane Bianchi. Les statuts de la holding Agache prévoient un mécanisme de décision interne imposant l’accord d’une majorité qualifiée entre les membres de la fratrie pour toute modification majeure liée à la détention des titres.

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Un enjeu économique pour le tissu industriel français

Au-delà des aspects boursiers, l’avenir du groupe LVMH concerne directement le tissu industriel national. Avec plusieurs dizaines de sites de production en France — des ateliers de maroquinerie aux domaines viticoles en passant par les parfums —, l’ancrage territorial du groupe constitue un réservoir d’emplois qualifiés et de savoir-faire artisanaux. Il importe néanmoins de préciser que l’objectif officiel affiché par le groupe reste toutefois d’« assurer la pérennité du contrôle familial à long terme ».

L’amitié, cette valeur… de droite

Dans un énième brulot ennuyeux, la lfiste Clémence Guetté propose de politiser l’amitié et entend lui attribuer de nouveaux droits, estimant que notre société valorise à l’excès la famille traditionnelle (pouah !) En réalité, l’amitié est une valeur de droite parce qu’elle repose sur la loyauté, l’effort et le devoir.


Dans un court essai, la députée insoumise Clémence Guetté propose de mettre en place une « politique de l’amitié », souhaitant par là étendre certains droits liés à la famille aux amis (dont l’instauration d’un congé de deuil pour un ami proche et d’un PACS amical). Derrière l’idée, on devine sans mal la volonté de déconstruire un peu plus les liens familiaux traditionnels qui déplaisent viscéralement à la gauche. Cette dernière pourtant n’a pas le monopole de l’amitié et il est bon de rappeler en quoi elle se vit aussi de façon intense à droite.

Guetté ne parviendra pas à préempter l’amitié

En grossissant le trait, on pourrait esquisser ainsi le profil d’un groupe de camarades dont le cœur bat à gauche : discussions tournant autour de la dénonciation du patriarcat, du capitalisme et de l’extrême droite avec en fond sonore du rap insultant la police, guenilleux en t-shirts sans forme mais ornementés de slogans, piercings dans le nez et joint qui circule pour sceller le lien… Mais, qu’ils ne se méprennent pas, il existe aussi une façon tout aussi caricaturale d’être amis quand on penche à droite : seulement, les sujets tournent autour de la civilisation, de l’immigration massive et de la décadence ; les chemises blanches sont repassées ; on écoute de la variété française ou du vieux rock ; et certains fument le cigare pour se donner des airs virils. 

A rebours de l’idée d’amitié défendue par Guetté, qui tente de préempter l’amitié, selon elle “lien d’entraide en période de précarisation”, “refuge et ferment antifasciste et pôle de résistance à l’extrême droite” ou “république des ami.es contre la république des copains”, la notion se cristallise, dans son acception droitière, dans la loyauté, l’honneur et le sacrifice ; elle est faite d’échappées belles au détour des sentiers battus et rebattus de la vie ; elle ne revendique aucun droit, que des devoirs, et encore… ; elle se cristallise dans l’effort, le panache, les petites et grandes aventures, les combats communs autour d’une cause supérieure. 

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Un pour tous, tous pour un !

Ainsi en est-il du lien unissant les Trois Mousquetaires, scellé par un serment apocryphe : “un pour tous, tous pour uns”. Dissemblables dans leurs caractères et leur renommée, entre D’Artagnan, vaillant fer de lance, Aramis, romantique et secret, Athos, sage et torturé, Porthos, armoire à glace et plus rustre, ils n’ont jamais trahi leur relation et, lorsque quelque dissension se fit jour, ils se retrouvèrent, renouvelant le pacte qui les unissait. “Leçon politique majeure : primauté absolue d’un sentiment, l’amitié sur une affinité partisane ou idéologique”, écrivait dans L’âme française le regretté Denis Tillinac qui ajoutait que jamais un collégien, après avoir lu le chef d’œuvre d’Alexandre Dumas, “ne voudrait être de gauche”.

Ne pas tout politiser

Contrairement à la députée LFI je ne pense pas que l’amitié soit « profondément politique », car tout, dans la vie, ne doit pas l’être et, de surcroît, la chose politique peut elle-même constituer un sujet dérisoire parmi ceux que l’on aborde avec nos amis – je me suis bien plus disputé avec des amis pour des questions footballistiques que politiques. On pourrait encore ajouter comme argument à l’encontre de Clémence Guetté qu’on ne perçoit pas en quoi l’amitié ne serait pas soumise elle aussi aux déconstructions habituelles de la gauche qui a l’habitude d’excommunier, jusqu’à passer à la guillotine les anciens camarades.  

Tous les secteurs où l’homme se grandit se nourrissent de ces relations exceptionnelles qu’on appelle l’amitié. Ainsi en est-elle de l’aventure partagée par les pionniers de l’aviation et de l’Aéropostale, pour lesquels j’ai une admiration sans limite. Pensons à celle qui unissait Saint-Exupéry et Guillaumet, atteignant son paroxysme lorsque le premier partit à la recherche du second dans l’hostile Cordillère des Andes suite à un crash ou Jean Mermoz et l’écrivain Joseph Kessel, immortalisée par le second dans un magnifique ouvrage qui se lit avec l’“aride sanglot viril” au coin de l’oeil : “ quand j’étais prêt à renoncer à l’effort (…), je me disais : il y a Mermoz… il va revenir par-dessus l’Atlantique… De lui, de lui seul, j’aurai honte. Et je recommençais la sourde bataille que tout homme se doit de mener, jusqu’à sa mort, contre lui-même”. On ne pourrait soupçonner aucun des quatre hommes, génies dans leur domaine, libres par-dessus tout, aventuriers hors pair, d’être des égalitaristes de gauche quémandant un PACS amical ou des congés de deuil pour mieux sceller leur relation.

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Aubagne : « Elle m’a appelée en panique »… un collégien de 14 ans ouvre le feu dans son établissement

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Un adolescent de 14 ans a ouvert le feu lundi matin au collège Joseph-Lakanal d’Aubagne. Le principal et une enseignante ont été blessés. Aucun élève n’a été touché. Devant l’établissement, parents et collégiens ont raconté une matinée de panique.

« Elle m’a appelée en panique. » Comme beaucoup de parents du collège Joseph-Lakanal d’Aubagne, Maryline a abandonné ce qu’elle était en train de faire lundi matin pour rejoindre au plus vite l’établissement de sa fille, scolarisée en cinquième.
Quelques minutes auparavant, un élève de troisième âgé de 14 ans avait ouvert le feu avec un fusil de chasse de calibre 12 dans l’enceinte du collège. Le principal de 53 ans a été atteint par des plombs dans le bas du corps. Une enseignante de 37 ans a également été touchée à la cuisse. Une troisième personne a été légèrement éraflée. Le pronostic vital des deux principales victimes n’est pas engagé et aucun élève n’a été blessé.

« Il y a du sang partout »

Le récit fait par Maryline à l’AFP donne une idée de la confusion qui s’est emparée de l’établissement. Sa fille l’appelle et lui dit, affolée, qu’« il y a du sang partout ». L’adolescente pense alors assister à un attentat. Sa mère quitte immédiatement son travail.

Devant le collège, une autre mère raconte que son fils s’est retrouvé face au tireur. Selon son témoignage, l’adolescent aurait tiré en l’air avant de lui dire qu’il ne lui ferait rien. Le mobile du tireur reste, à ce stade, inconnu.

Le préfet des Bouches-du-Rhône Jacques Witkowski a indiqué que l’adolescent n’était jusqu’ici connu ni pour des faits de délinquance ni pour une radicalisation. Il était normalement scolarisé dans l’établissement. Ce détail rend la scène encore plus difficile à comprendre pour les familles. Comment un garçon de 14 ans a-t-il pu arriver dans son collège avec un fusil de chasse ? Où a-t-il trouvé l’arme ? Pourquoi a-t-il tiré ? L’enquête devra désormais répondre à ces questions.

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Le CPE maîtrise le tireur

L’attaque aurait commencé vers 10 heures. Selon le récit livré par le préfet, le collégien a d’abord tiré sur le principal, puis sur une professeure, avant de faire feu une troisième fois dans un couloir.

Il n’a finalement pas été neutralisé par la police. C’est un membre du personnel de l’établissement qui l’a maîtrisé. La mairie d’Aubagne indique qu’il s’agit du conseiller principal d’éducation du collège. L’adolescent a ensuite été interpellé et placé en garde à vue.

Pendant ce temps, les parents commençaient à affluer devant Joseph-Lakanal pour récupérer leurs enfants. Les pompiers ont installé une cellule psychologique pour les élèves, notamment ceux qui ont directement assisté à la scène. « Mes enfants vont bien mais ma fille est en pleurs », a raconté une autre mère de deux collégiens à CNEWS.

Tirs au collège Lakanal, à Aubagne : aucun lien établi avec la mobilisation lycéenne

L’attaque intervient dans un contexte particulièrement tendu pour l’Éducation nationale, alors qu’un mouvement lycéen se poursuit depuis plusieurs semaines en France. Mais les autorités appellent à ne pas mélanger les deux événements.
« Ce n’est pas lié au mouvement lycéen », a affirmé le préfet des Bouches-du-Rhône. Le collège Joseph-Lakanal n’était d’ailleurs pas touché lundi matin par les blocages.

Laurent Nuñez, ministre de l’Intérieur, Édouard Geffray, ministre de l’Éducation nationale, et Sabrina Roubache, ministre déléguée à l’Enseignement et à la Formation professionnels, doivent se rendre à Aubagne dans l’après-midi. Pour les familles, l’urgence est pour l’instant ailleurs. Comprendre ce qui s’est passé et ramener les enfants chez eux.

Contre la laideur de la France!

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Dans un court essai brillant et libre, Jonathan Siksou règle ses comptes à l’enlaidissement accéléré de notre pays. Cet honnête homme défend la beauté des paysages, de la langue, de la ville, des corps et de l’Art pourfendant ainsi la meute des salisseurs de mémoire…


D’abord et avant tout, quel que soit le sujet, sa profondeur et son onde, il y a une langue. Ici, elle est présente, en majesté. Souveraine. Fluide. Douce. L’enchaînement des phrases. Le tintement délicat. Ce bonheur diffus qui ne s’explique pas. Ce flux vif et piquant irrigue Le saccage de la beauté sous-titré « Pourquoi notre monde s’enlaidit » dans la collection Pensée Libre chez Fayard. On aime lire Jonathan Siksou pour la précision de son opinion, jamais brouillonne, jamais idéologiquement enfermée, mais surtout pour sa belle langue, ample, d’un académisme pétillant, tel un vin de pays ligérien. Il rira en lisant ces lignes. Sa veine pamphlétaire me fait penser à la Loire, pure, insoumise ; tantôt apaisée, tourangelle d’ascendance ; tantôt turbulente, méchamment remontée contre le progressisme béat et suicidaire quand elle déborde du côté de Pouilly, à cheval entre la Nièvre et le Cher, à chaque début de printemps. Ce balancement, tangage entre la pique chirurgicale contre tous les déconstruits et la rondeur de sa prose (quand il aime un paysage, un alexandrin, un personnage historique, il se fait troubadour) tient de l’équilibre singulier. Aujourd’hui, seules les plumes singulières et batailleuses résisteront au livre prémâché, dicté par la machine et aussi vite digéré. Faites-moi confiance, dans la confusion générale qui règne, dans l’imbroglio IA qui a dévasté l’entre-soi éditorial ces dernières semaines, l’écriture attaquée de toutes parts, massacrée, volée va reprendre, peu à peu, ses droits. Les stylistes qu’on disait morts sur l’autel de la transparence vont renaître. Je prédis une soif d’écrivains naturels sans ajouts numériques. Les plagiaires peuvent remballer leur quincaille. Jonathan incarne cet écrivain nouveau, sans complexe, sûr de ses goûts, n’ayant pas peur de s’inscrire dans le temps long, ancré dans notre Histoire, en dehors des modes, en dehors des clans, qui harmonise sa pensée avec une forme avancée d’écriture, c’est-à-dire qu’il écrit avec sa propre logique, sa propre musique, ses propres mots ; son cadencement et son humeur transparaissent à chaque ligne. C’est un écrivain AOC non victimaire qui est ému par « un monument rescapé de l’Antiquité ». Le lecteur fatigué et lessivé par les faux-nez ne recherchera bientôt que les dissidents en veste de tweed et les ferrailleurs élégants. Jonathan est-il un héritier des universalistes, des romantiques ou des hussards ? Son constat pointilliste est sans appel. Nous le partageons. Nous l’adoubons. L’enlaidissement s’est emparé de notre civilisation et il pèse sur nos consciences. « La beauté subit aujourd’hui les assauts répétés de la laideur née de l’ignorance et de la médiocrité – entretenues par une démagogie généralisée qui légitime le nivellement par le bas et les avidités mercantiles » souligne-t-il, avec justesse. Dans ce texte nerveux, sourcé à la perfection, les références et les citations ne sont pas là pour faire jolies, son érudition a vocation à nous alerter, nous alarmer.

A lire aussi, Jonathan Siksou: Écrit avec les pieds ou avec l’IA ?

Levons-nous ! Avec la foi des premiers croyants, il met la pointe de son stylo sur les dossiers brulants de notre époque. Les paysages, cet organdi de la géographie qui faisait la richesse et le statut hautement privilégié de la France, souffrent. Cet entrelacs pondéré et merveilleux courant de la forêt de Tronçais aux cotes cascadeuse de Porspoder dans le Finistère revêt parfois le visage de la honte. Notre maison commune a été piétinée par des éoliennes, mochetés ténébreuses et l’artificialisation des sols. « Aucune leçon n’a été retenue des saccages commis sous le révolution industrielle, c’est même pire » avance-t-il, le cœur serré. Non sans courage, il s’attaque même au sacro-saint lotissement et à la bétonnisation de l’agriculture. Certains crieront au réactionnaire, au nostalgique enfiévré, au fou chantant la Nationale 7. En outre, il milite pour un Paris esthétique, sacrilège dans une capitale qui coupe les arbres et efface les traces de notre mémoire. « La rue est devenue le lieu des obstacles et des divisions », dit-il. Jonathan prend des risques quand il critique vertement l’avachissement des corps. Avoir de la tenue semble, en effet, être devenue la maladie mentale de ce siècle mou. L’écrivain décidément très inspiré nous livre un chapitre sur la langue plein de réjouissances. Il traque les néologismes et les fautes d’accord, et il se souvient avec émotion de la qualité de la langue parlée. Celle que l’on voit dans les archives de l’INA. Jadis, dans les années 50 ou 60 quand on tendait le micro dans le Paris ouvrier, l’homme de la rue s’exprimait avec une instruction et une faconde irrésistible. Cet automne, je vote pour Siksou contre les vertueux saccageurs de notre bien commun.

Le saccage de la beauté de Jonathan Siksou – Fayard, 128 pages.

Le saccage de la beauté: Pourquoi notre monde s'enlaidit

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Mondial de l’Auto : Twingo, 2CV… ces voitures « françaises » qui ne le sont plus tout à fait

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Alors que le Mondial de l’Auto ouvre ses portes à Paris dans un concert de nostalgie et de storytelling tricolore, la réalité industrielle est bien plus crue. Derby de slogans, retours de légendes et promesses d’électrification populaire : derrière la carrosserie chauvine, la chaîne de valeur a largement quitté l’Hexagone.

Le pavillon tricolore flotte fièrement sur les allées de la Porte de Versailles. Pour cette nouvelle édition du Mondial de l’Auto, les constructeurs concurrents rivalisent d’ingéniosité marketing pour réveiller la fibre patriotique des automobilistes français. Retour de icônes pop des années 90, réinvention électrique des mythes des Trente Glorieuses : la nostalgie tourne à plein régime. Mais dès que l’on soulève le capot industriel, le mirage du Made in France s’évapore.

La Twingo électrique : le savoir-faire chinois sous carrosserie slovène

C’est l’une des vedettes incontestées du salon du Mondial de l’Auto. Promise sous la barre symbolique des 20 000 euros pour démocratiser la mobilité électrique, la future Twingo porte un nom ancré dans la mémoire collective nationale. Pourtant, le cœur technologique et la fabrication de la citadine ont déserté le territoire national. Développée en un temps record de deux ans en Chine pour comprimer les coûts, la voiture embarque près de 40 % de valeur ajoutée chinoise, notamment sur les batteries et la plateforme comme l’explique Auto Infos. Quant à l’assemblage final, il sera assuré dans l’usine slovène de Novo Mesto, poursuivent nos confrères. La french touch se limite donc à la griffe du design et au badge du volant, dorénavant.

La 2CV de Citroën : une icône populaire assemblée en Italie

Même constat du côté de la marque aux chevrons, qui prépare le retour de la légendaire 2CV à l’horizon 2028, ainsi que le souligne Le Journal de l’Automobile. Si le concept fait vibrer les amoureux du patrimoine automobile français, les réalités économiques du groupe Stellantis imposent une tout autre géographie. La future citadine sera produite dans l’usine italienne de Pomigliano d’Arco, sur une plateforme technique partagée avec la Fiat Pandina et la marque chinoise Leapmotor. Une mutualisation internationale indispensable pour tenir les prix, mais qui achève de couper le lien physique entre le véhicule et ses usines historiques françaises.

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Quid du Dacia Striker ?

Le Dacia Striker, qui doit être commercialisé d’ici la fin d’année, n’est pas non plus assemblé en France, rappelle Auto Infos. Contrairement à ce que d’aucuns auraient pu penser, le SUV coupé ne sera ni roumain, ni marocain… mais bien turc, comme la Renault Clio. Les lignes d’assemblages sont en effet installées à Bursa, en Turquie et ont été ainsi déplacées en raison de la saturation du site de Pitesti, le berceau traditionnel des Dacia. Force est de constater que c’est un modèle très international dans sa production.

Que reste-t-il de la production nationale ?

Faut-il pour autant enterrer définitivement l’industrie automobile française ? Pas tout à fait, à condition de distinguer l’illusion marketing des véritables choix industriels. Pour qu’une voiture puisse légitimement se revendiquer française, trois critères doivent être réunis : la conception, l’assemblage et la souveraineté des composants majeurs. Dans ce paysage morcelé, le pôle Nord-Électric de Renault à Douai fait figure de résistance : l’usine nordiste assemble la R5, la Mégane et le Scénic électriques, tandis que l’ensemble des véhicules utilitaires de la gamme Renault Pro+ restent ancrés sur le sol français. Un contre-exemple salutaire qui démontre qu’une souveraineté industrielle reste possible, à condition de refuser le seul cynisme de la délocalisation.

L’Antéchrist, c’est les autres

Dans une série de conférences, de San Francisco à Rome, Peter Thiel annonce la venue de l’Apocalypse sous les traits d’un État-monde régulateur. Un langage théologique alambiqué qui cache mal les intérêts très terrestres du magnat de la high-tech, occupé à bâtir les outils de l’ordre mondial qu’il prétend redouter.


Le pape « travaille pour les communistes chinois ». Ces propos, rapportés par CNN en juillet, sont de Peter Thiel, fondateur de PayPal et de Palantir, mentor de Sam Altman et de J. D. Vance. Il répond à l’encyclique de Léon XIV appelant à « désarmer » l’intelligence artificielle. Pour le milliardaire, une telle attitude de prudence menace de freiner les États-Unis dans la course à l’IA avec la Chine. Cette saillie n’est que le dernier épisode de sa croisade. Depuis l’automne 2025, Peter Thiel donne une série de conférences sur l’Antéchrist, notamment à Rome, à deux pas du Vatican. Dernière étape en date : Nashville, le 28 septembre, en pleine mobilisation locale contre les data centers. Bien qu’elles se déroulent à huis clos et sans presse, The Guardian a pu obtenir des enregistrements. Il y expose sa vision : l’Antéchrist ne serait pas une personne, mais un système, un gouvernement mondial unique qui s’imposerait au nom de la « paix et de la sécurité », en jouant sur la peur de l’IA. Selon lui, la voie vers l’Antéchrist passe par l’appel à « arrêter la science ».

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Il y oppose sa conception du « katechon » (dans la Bible, une puissance destinée à entraver la venue de l’Antéchrist) qui serait la force retardatrice des États-nations empêchant la venue de l’État-monde. Dans ce schéma, toute régulation de l’IA, du nucléaire ou de la finance est un pas vers la tyrannie universelle. Par une curieuse providence, cette eschatologie sert admirablement ses affaires. La fortune personnelle de Peter Thiel dépend de l’accélération technologique sans frein. Il reste un investisseur d’OpenAI, et sa firme Palantir vend des outils de surveillance de masse au Pentagone et à l’ICE. Or, ce libertarien prêche la vision d’une technique émancipatrice alors qu’elle peut tout autant asservir. L’homme qui redoute un système totalitaire mondial est aussi celui qui en construit, avec Palantir, les fondations technologiques les plus abouties. Faut-il rappeler que la figure de l’Antéchrist est d’abord celle d’un imposteur ?

Jordan Bardella: une affaire classée?

On ignore si les propos de jeunesse prêtés à Jordan Bardella par Mediapart auront en fin de compte quelque influence sur la candidature de Marine Le Pen et l’élection présidentielle. Beaucoup d’observateurs voient dans les dénégations de M. Bardella une stratégie risquée: le piège du déni. En Israël, le ministre de la Diaspora est monté au créneau pour le défendre.


« Le juif veut dominer les autres peuples, les écraser et les voler. » Ce sont, parmi d’autres, les messages Messenger envoyés par un jeune homme de 17 ans à l’un de ses amis de l’époque, qui ne l’est manifestement plus maintenant qu’il en a transmis le contenu à Mediapart. Ces accusations, piochées dans une rhétorique complotiste éculée, proviendraient de Jordan Bardella, aujourd’hui l’homme politique le plus populaire de France. Il les qualifie de faux grossiers et a déposé plainte, mais Mediapart a dévoilé le processus de vérification de ces informations et sa démonstration est implacable. Ce ne sont pas des captures d’écran facilement falsifiables, mais des données personnelles de l’interlocuteur de M. Bardella qui en a fait la demande à Meta, la maison mère de Facebook, au titre du règlement européen sur la protection des données (RGPD).

Le fichier d’archives contient des éléments d’authentification tels que la date des messages et indique le nom du compte Facebook des interlocuteurs. Un huissier a constaté que ce fichier n’a pas été ultérieurement altéré.

Il reste à Jordan Bardella soit à démontrer que le compte à son nom ne lui appartenait pas — ce qui sera difficile en raison des détails biographiques personnels qui y sont retrouvés —, soit à prouver que les serveurs de Meta ont été piratés, ce qui, pour les experts, est très improbable. La plainte pour faux et usage de faux, déposée en plus de la plainte pour diffamation contre Mediapart, risque de ne pas prospérer.

En janvier 2024, l’émission Complément d’enquête avait, sur la base d’un faisceau d’indices, accusé Jordan Bardella d’avoir détenu un compte Twitter qui, entre 2015 et 2017, publiait des messages racistes. Comme les tweets sont publics, un lecteur n’a pas accès aux données privées. Pour démontrer que le pseudonyme incriminé n’était pas le sien, M. Bardella aurait dû déposer plainte. Il ne l’a pas fait.

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Il y a aujourd’hui une très haute vraisemblance qu’il soit bien l’émetteur des messages publiés par Mediapart.

Qu’il ait été antisémite ne surprend pas. On n’entrait pas au Front national de Jean-Marie Le Pen — dont les fondateurs, en 1972, étaient presque tous d’anciens Waffen-SS, d’anciens collaborateurs ou des négationnistes — sans partager leur état d’esprit. De plus, au Forum, ce local parisien où le jeune Bardella se formait politiquement, le maître à penser était Alain Soral, même après son départ du FN en 2009. L’homme de confiance de M. Bardella, François Paradol, son directeur de cabinet actuel, appartient à cette mouvance soralienne qui, au nationalisme antisémite, combine un parfum anticapitaliste avec un antisionisme particulièrement véhément et une sympathie pour l’islamisme. Frédéric Chatillon, vieil ami de Marine Le Pen, coche ces mêmes cases. Marine Le Pen a adopté une autre voie, essentiellement identitaire et hostile à l’immigration, représentée par Philippe Olivier qui a remplacé Chatillon comme mentor de Jordan Bardella ; celui-ci, qui fut longtemps le compagnon de sa fille, a emprunté cette nouvelle ligne.

Elle s’est accompagnée, on le sait, d’une répudiation de l’antisémitisme et d’un soutien marqué à Israël, contrastant avec la diabolisation à laquelle ce pays doit faire face. Jordan Bardella a habilement suivi ces transformations et en fut souvent l’interprète. Le ministre de la Diaspora israélien est d’ailleurs monté au créneau pour le défendre.

Les sondages indiquent que c’est dans l’électorat du RN que les préjugés antisémites classiques sont les plus forts. Mais ils indiquent aussi, dans l’enquête IFOP-AJC-FONDAPOL, que deux fois plus de sympathisants LFI que de sympathisants RN soutiennent les actes d’agression contre les Juifs, présumés soutiens d’Israël.

Il existe une vieille tradition juive suivant laquelle on juge moins l’homme à ce qu’il dit qu’à ce qu’il fait. Au milieu des rafles, Bousquet déclara à son interlocuteur du Consistoire qu’il n’était pas antisémite, et ce radical-socialiste disait peut-être vrai. Inversement, Zofia Kossak-Szczucka, fondatrice du magnifique mouvement Żegota de sauvetage des Juifs polonais, était une antisémite virulente avant la guerre. Entre un non-antisémite qui déporte les Juifs par ambition personnelle et un antisémite qui essaie de les sauver, le choix moral est simple.

On ignore la sincérité de M. Bardella, mais un garçon de 17 ans biberonné à la haine des Juifs peut plus tard rejeter l’antisémitisme. Mais alors, pourquoi ne pas reconnaître une « connerie de jeunesse » ? Mélenchon, qui avait plus de 17 ans quand il vitupérait contre le voile, a très habilement expliqué avoir changé d’avis et l’affaire a été close.

Edwy Plenel, qui avait chanté les louanges des terroristes des Jeux de Munich, a attendu 46 ans pour « récuser » cette position. « Récuser », pour ne pas dire « s’excuser ». Mais Plenel n’est que le fondateur de Mediapart ; il n’est pas supposé devenir chef du gouvernement, voire davantage.

Il est vrai que les sondages suggèrent que la cote de Jordan Bardella n’a pas baissé, et la décision de son parti de le faire passer pour une victime du « système » pourrait être transitoirement efficace. Mais pour sa crédibilité politique et personnelle, ne pas assumer la vérité aujourd’hui est encore plus alarmant que d’avoir publié des messages antisémites hier…

Mélenchon, Sa Majesté Pétochard Iᵉʳ

Quand ce n’est pas le vote communautariste, c’est la jeunesse qu’il racole ! Le leader de l’extrême gauche a offert le droit de vote dès 16 ans, lors d’un rassemblement dans le Puy-de-Dôme ce week-end. Pendant ce temps, son adversaire à gauche, Raphaël Glucksmann, dont il se moquait du patronyme il y a peu de temps, élimine la concurrence en étant élu au premier tour à plus de 66% à la primaire des socialistes.


« Phénomène prodigieux de pusillanimité morale et de défaillance. » Bien qu’il ne lui soit nullement attribué, ce portrait d’un écrivain à la plume cinglante va à M. Mélenchon comme un gant, comme une seconde peau.

Le secret des secrets de la stratégie politique choisie par le leader de La France insoumise ne serait-il pas à chercher dans une forme de peur, probablement inconsciente, qui le pousserait à toujours caresser dans le sens du poil, à servir la soupe à ce qui, au fond, lui flanque la pétoche ? Je veux dire les jeunes et la banlieue, et dans la banlieue, plus spécifiquement ce qu’on appelle la rue arabe.

Complaisance pro-sauvageons

Dernière trouvaille de léchouille pro-d’jeunes : le droit de vote à seize ans. Proposition du jour, puisqu’elle a été très officiellement lancée ce dimanche lors d’un meeting à Clermont-Ferrand. (Doit-on s’attendre, puisqu’il reste tout de même sept mois avant les élections, à ce qu’on finisse avec une proposition de vote dès la sortie de la maternelle ? Nul ne peut l’exclure).

Cette ouverture du droit de vote à la sortie, non de la maternelle, mais de l’acné, vient s’ajouter au soutien bouche bée du guide suprême des Insoumis pour le mouvement des écoliers et leurs innocentes marrades incendiaires de gentils sauvageons malmenés par la puberté.

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Pourquoi une telle complaisance, pourquoi donner à ce point dans la démagogie la plus glauque ? Parce que la peur est là, qui dicte sa soumission. Oui, l’Insoumis Mélenchon, Mesdames et Messieurs, est soumis à la peur. À la pétoche, à la trouille. La peur panique de se mettre à dos ces jeunes si peu contrôlables, de ne pas être assez aimé d’eux. Ramper, se vautrer, s’aplatir dans l’espoir fou de glaner un peu d’amour de jeunesse. (Enfin, pas « amour de jeunesse » comme le premier patin d’enfer échangé à la sortie du cours de Mââme Michu portant sur l’éveil sexuel, mais l’amour accordé par la jeunesse. Vous l’aurez compris.) Oui, la trouille, car la jeunesse peut devenir menaçante, dangereuse. On le voit aujourd’hui et M. Mélenchon le voit également. Tout comme la rue arabe, qui elle aussi peut facilement verser dans le très regrettable, voire le sanglant. Cela s’est vu, nul ne l’ignore…

Flics lives matter !

Ce qui n’est pas le cas de la police, voyez-vous. Elle est tenue de se contenir, de garder pour elle les envies de coups de pied au cul et de baffes que peuvent lui inspirer les insultes, les crachats, les slogans assassins, la haine déversée à jet continu par la mélenchonnerie et les autres cliques du même tonneau. À taper et taper encore sur les flics, sur les gendarmes, et désormais sur les pompiers, on ne court aucun risque. Aucun. Voilà la grande et forte différence. Et c’est bien pour cela — et cela seulement — que M. Mélenchon et ses affidés s’en donnent à cœur joie. Ne nous y trompons pas.

Cette sourde pétoche lovée au tréfonds de leur conscience est de même nature que celle qui avait conduit M. Macron, le président de la République, à ne pas s’associer à la marche contre l’antisémitisme en réponse à la barbarie sans nom du 7-Octobre. En la circonstance, du côté de l’Élysée : la peur de fâcher la rue arabe. À l’évidence, avec M. Mélenchon, nous sommes dans le même registre des profondeurs de l’inconscient, là où se love la racine bien pourrie de ces démagogies pathétiques.

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« Phénomène prodigieux de pusillanimité morale et de défaillance », citais-je en début de billet. Oui, ce portrait colle parfaitement à M. Mélenchon. En fait, cette cruauté de plume est due à Barbey d’Aurevilly. Elle visait Louis XVI lui-même. Je ne sais si ce compagnonnage ravirait M. Mélenchon… À ceci près que si Louis XVI avait peur du peuple, celui-ci lui a donné raison, puisqu’il l’a finalement guillotiné. Remarquez, il a guillotiné aussi Robespierre, le grand pote de l’Insoumis. Comme quoi, quand on joue avec les allumettes de la violence, bien malin qui peut dire où s’arrêtera l’incendie. Et c’est bien davantage cette terrible vérité d’évidence qui devrait flanquer la trouille à Sa Majesté Pétochard Ier.

Glucksmann : un petit tour et puis s’en vient
 
Comme on dit dans ces cas-là, ce fut sans appel. Raphaël Glucksmann, le leader du mouvement Place Publique, remporte la primaire socialiste haut la main: 66% des voix. C’est donc lui qui défendra les couleurs de ce courant politique lors de la présidentielle prochaine. Bravo, le « stagiaire » ! comme dirait l’impayable Ségolène Royal.
Sa victoire, au soir de cette consultation est celle du courant fermement opposé à tout rapprochement, à toute compromission avec le parti de Jean-Luc Mélenchon, la France Insoumise. Il faudra à l’élu savoir faire preuve de fermeté, d’opiniâtreté pour parvenir à maintenir ses troupes sur cette crête. D’autres, parmi les retoqués du présent scrutin, ne manqueront certainement pas de lui savonner la planche en tentant d’entretenir la désunion des troupes autour de cette option stratégique. On peut faire confiance pour cela à l’improbable mais toujours volontiers rancunier tandem Ségolène Royal-Olivier Faure. Rien de plus normal : au parti de la rose, il a toujours fallu compter avec les épines…  • DL

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Féministes en peau de lapin

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Bagayoko, Panot: le grand écart féministe des Insoumis


Bally Bagayoko refuse de voter contre l’excision, Mathilde Panot refuse de soutenir Octobre rose. Quelle mouche pique les Insoumis ?

Le 24 septembre, l’opposition de gauche à Bally Bagayoko à Saint-Denis (93) propose un texte condamnant l’excision et soutenant la loi intégrale contre les violences sexistes et sexuelles. Le texte est adopté malgré l’abstention de la majorité municipale. Soyons honnêtes, M. Bagayoko a refusé de voter en raison du lien avec la loi intégrale, mais se dit farouchement opposé à cette mutilation très pratiquée en Afrique subsaharienne et qui toucherait 7 % des femmes en Seine-Saint-Denis.

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Quant à Mathilde Panot, elle refuse de porter le ruban rose symbolisant le combat contre le cancer du sein. Ce n’est pas parce qu’elle est pour le cancer du sein ou contre l’étalage de vertu, non ! Elle lutte contre la multinationale Syngenta et surtout — je vous le donne en mille — contre sa filiale israélienne Adama, qui produit des pesticides et des traitements anticancéreux. Elle s’en explique dans une vidéo sur X : « Syngenta est donc étroitement liée au projet d’expansion coloniale israélien qui répand des pesticides pour détruire les terres palestiniennes et libanaises. (…) Vous avez compris, ils vendent le poison qui vous rend malades et vendent aussi le traitement contre cette même maladie. Voilà comment les empoisonneurs font double profit. » Panot mobilise les stéréotypes antijuifs du XIXᵉ siècle aujourd’hui très en vogue dans le monde arabe : les juifs empoisonnent vos femmes et vos puits pour de l’argent. Le pire, c’est qu’elle ne se cache pas, au contraire.

A lire aussi, éditorial: Le tour de France en deux instants

Pourquoi faire un lien entre ces deux épisodes ? On ne peut pas accuser Bagayoko d’antisémitisme. L’antisémitisme, c’est la cerise sur le Panot. Les deux cas montrent que les Insoumis sont des féministes en peau de lapin. Pour hurler avec les loups contre les célébrités accusées de violences (avant toute enquête), ils sont toujours les premiers. Mais pour s’opposer à l’islam radical, il n’y a plus personne. Beaucoup d’Insoumis veulent revenir sur l’interdiction de l’abaya à l’école et même, pour certains, sur l’interdiction du voile, mesures décrétées « islamophobes ». Et ils sont franchement discrets dans la lutte contre l’excision. On ne les a pas entendus non plus dénoncer les viols et les agressions sexuelles commis le 7-Octobre ni l’exclusion des associations représentant ces victimes des manifestations féministes. Par électoralisme ou par conviction, ils défendent un islamo-féminisme qui est une contradiction dans les termes. Alors, je le dis aux féministes, femmes ou hommes, tentés par le vote Mélenchon : vous êtes aveuglés par l’idéologie. À moins que ce ne soit le syndrome de Stockholm.


Cette chronique a été diffusée sur Sud Radio

Retrouvez Elisabeth Lévy dans la matinale au micro de Jacques Cardoze.

Grève du 13 octobre : pourquoi les lycéens redescendent dans la rue mardi

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Des lycéens en amont de la manifestation du 13 octobre
Mandatory Credit: Photo by snapshot-photography/F Boillot/Shutterstock (17212421c) The pupils of the French Gymnasium in Berlin stand in solidarity with the French educational protests of the movement Blocus des Lycées and gather in front of the French Embassy in Berlin. High School Blockade - Solidarity Rally in Berlin, Berlin, Berlin, Germany - 12 Oct 2026/shutterstock_editorial_High_School_Blockade_Solidarit_17212421c//2610121908

Après plusieurs semaines de blocages et de manifestations, les lycéens sont de nouveau appelés à se mobiliser mardi 13 octobre. Manque de professeurs, classes surchargées, journées interminables : derrière les slogans, les témoignages racontent aussi un quotidien scolaire qui s’est sérieusement dégradé.

Le gouvernement espérait que le mouvement s’essoufflerait. Il faudra encore attendre. Mardi 13 octobre, lycéens et étudiants sont une nouvelle fois appelés à manifester partout en France. Des enseignants doivent également rejoindre le mouvement. À Paris, un rassemblement est notamment prévu place d’Italie.

Ce sera l’« acte V » d’une contestation commencée à la mi-septembre et dont l’exécutif espère désormais la décrue. Mais lorsqu’on écoute les élèves, les raisons de la colère apparaissent moins abstraites que les habituels mots d’ordre syndicaux.

« Depuis six mois, nous n’avons pas de professeur »

Devant le lycée Henri-IV à Paris, un lycéen en filière technologique a raconté à Euronews une situation assez difficile à imaginer pour une matière du baccalauréat. « Depuis six mois, nous n’avons pas de professeur, il n’y a pas de remplaçant », explique-t-il. Et le bac approche.

Le même élève évoque des journées se terminant à 17 h 45, voire 18 heures. « Pour être honnête, nos conditions de vie ne sont pas bonnes », résume-t-il.

Ailleurs, ce sont les effectifs qui reviennent dans les conversations. À Nîmes, quatre lycéens interrogés pendant une précédente journée de mobilisation racontaient être jusqu’à 36 par classe. Aux problèmes de professeurs s’ajoutent les bâtiments vétustes, les emplois du temps et Parcoursup. Le mouvement ne se limite donc plus à une revendication unique. C’est aussi ce qui le rend difficile à éteindre.

Des enseignants rejoignent les élèves

Autre évolution notable, les lycéens ne manifestent plus seuls. Des enseignants ont commencé à rejoindre les cortèges. Une professeure interrogée par Public Sénat résumait ainsi la situation : « Ce qu’ils revendiquent, on le revendique aussi en tant que profs. »

Dans plusieurs villes, les précédentes journées ont également été marquées par des tensions avec les forces de l’ordre. À Rennes, quatre lycéennes racontaient encore récemment avoir été profondément marquées par l’intervention des CRS devant leur établissement. « On ne devrait pas avoir peur de la police à 16 ans ! », expliquait l’une d’elles au Monde.

Ces épisodes ont contribué à élargir le mouvement à des parents et à des adultes qui, au départ, n’avaient pas prévu de manifester.

A lire aussi : Les lycéens, petits dindons de la farce égalitaire

Manifestation du 13 octobre : le gouvernement joue gros mardi

L’exécutif assure avoir entendu une partie des revendications et a promis un plan destiné notamment à répondre au problème des enseignants absents. Mais mardi donnera surtout une indication beaucoup plus simple : combien de jeunes seront encore prêts à bloquer leur établissement ou à descendre dans la rue après plusieurs semaines de mobilisation ?

La question dépasse désormais l’Éducation nationale. Car une autre date circule déjà massivement sur les réseaux sociaux : celle du samedi 17 octobre, autour cette fois du pouvoir d’achat et d’un possible retour des Gilets jaunes. Si les deux colères finissaient par se croiser, le mouvement changerait de nature.

LVMH à l’heure des comptes : les enjeux de la succession Bernard Arnault

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June 6, 2026, Monte-Carlo, Monaco: BERNARD ARNAULT is seen during the Qualifying session of the Formula 1 Grand Prix of Monaco 2026. (Credit Image: © Mickael Chavet/ZUMA Press Wire)/20260606_zep_c179_096/ZEUS/2606061929

Alors que LVMH présente ses performances financières du troisième trimestre dans un marché boursier hésitant, l’organisation de la gouvernance du groupe reste sous l’attention des analystes. À 77 ans, le PDG Bernard Arnault sécurise la transmission progressive du groupe à ses cinq enfants. Bilan d’un dispositif juridique et industriel taillé pour la durée.

Ce lundi, après la clôture de la Bourse de Paris, LVMH présente ses performances financières pour le troisième trimestre 2026, comme le rappelle BFM Bourse. Cette publication intervient après plusieurs mois marqués par le ralentissement de la consommation en Asie (et notamment en Chine, souligne France 24) ainsi qu’un repli des cours boursiers des principaux acteurs du luxe. Au-delà des résultats trimestriels, la question de l’évolution de la gouvernance à long terme demeure l’un des sujets centraux pour les analystes financiers et les actionnaires. C’est pourquoi le sujet de la succession de Bernard Arnault (et d’une façon générale, de LVMH) fait encore l’objet de discussions.

La restructuration du contrôle par la holding Agache

Afin d’assurer la pérennité du contrôle familial sur le numéro un mondial du luxe, le groupe a réorganisé sa structure capitalistique. La transformation de la holding familiale Financière Agache en société en commandite par actions (SCA) permet à la famille Arnault de détenir plus de 50 % du capital et environ 66 % des droits de vote de LVMH. Ce montage juridique vise à prémunir le groupe contre d’éventuelles prises de participation hostiles ou des tentatives de déstabilisation du capital, précisait récemment Les Echos.

Certains bureaux d’études, à l’image de Bank of America, évoquent l’existence d’une « décote de gouvernance » liée à l’absence de désignation formelle d’un successeur unique au poste de PDG. Pour autant, l’assemblée générale des actionnaires a repoussé la limite d’âge de la présidence à 80 ans, confirmant le maintien de Bernard Arnault à la tête de l’entreprise tout en fixant le cadre juridique de la transmission jusqu’en 2052.

Succession LVMH : La répartition des rôles entre les cinq enfants de Bernard Arnault

Sur le plan opérationnel, les cinq enfants du fondateur occupent tous des fonctions de premier plan au sein des filiales et de la holding :

  • Delphine Arnault dirige la maison Christian Dior Couture.
  • Antoine Arnault supervise la communication et l’image du groupe, tout en siégeant au comité exécutif.
  • Alexandre, Frédéric et Jean Arnault occupent des postes de direction dans les divisions horlogerie, joaillerie et maroquinerie (notamment chez Tiffany & Co., Tag Heuer et Louis Vuitton).

L’encadrement opérationnel s’appuie également sur des dirigeants chevronnés, tel le directeur général délégué Stéphane Bianchi. Les statuts de la holding Agache prévoient un mécanisme de décision interne imposant l’accord d’une majorité qualifiée entre les membres de la fratrie pour toute modification majeure liée à la détention des titres.

A lire aussi: LVMH commence à vendre

Un enjeu économique pour le tissu industriel français

Au-delà des aspects boursiers, l’avenir du groupe LVMH concerne directement le tissu industriel national. Avec plusieurs dizaines de sites de production en France — des ateliers de maroquinerie aux domaines viticoles en passant par les parfums —, l’ancrage territorial du groupe constitue un réservoir d’emplois qualifiés et de savoir-faire artisanaux. Il importe néanmoins de préciser que l’objectif officiel affiché par le groupe reste toutefois d’« assurer la pérennité du contrôle familial à long terme ».

L’amitié, cette valeur… de droite

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Editions La Découverte

Dans un énième brulot ennuyeux, la lfiste Clémence Guetté propose de politiser l’amitié et entend lui attribuer de nouveaux droits, estimant que notre société valorise à l’excès la famille traditionnelle (pouah !) En réalité, l’amitié est une valeur de droite parce qu’elle repose sur la loyauté, l’effort et le devoir.


Dans un court essai, la députée insoumise Clémence Guetté propose de mettre en place une « politique de l’amitié », souhaitant par là étendre certains droits liés à la famille aux amis (dont l’instauration d’un congé de deuil pour un ami proche et d’un PACS amical). Derrière l’idée, on devine sans mal la volonté de déconstruire un peu plus les liens familiaux traditionnels qui déplaisent viscéralement à la gauche. Cette dernière pourtant n’a pas le monopole de l’amitié et il est bon de rappeler en quoi elle se vit aussi de façon intense à droite.

Guetté ne parviendra pas à préempter l’amitié

En grossissant le trait, on pourrait esquisser ainsi le profil d’un groupe de camarades dont le cœur bat à gauche : discussions tournant autour de la dénonciation du patriarcat, du capitalisme et de l’extrême droite avec en fond sonore du rap insultant la police, guenilleux en t-shirts sans forme mais ornementés de slogans, piercings dans le nez et joint qui circule pour sceller le lien… Mais, qu’ils ne se méprennent pas, il existe aussi une façon tout aussi caricaturale d’être amis quand on penche à droite : seulement, les sujets tournent autour de la civilisation, de l’immigration massive et de la décadence ; les chemises blanches sont repassées ; on écoute de la variété française ou du vieux rock ; et certains fument le cigare pour se donner des airs virils. 

A rebours de l’idée d’amitié défendue par Guetté, qui tente de préempter l’amitié, selon elle “lien d’entraide en période de précarisation”, “refuge et ferment antifasciste et pôle de résistance à l’extrême droite” ou “république des ami.es contre la république des copains”, la notion se cristallise, dans son acception droitière, dans la loyauté, l’honneur et le sacrifice ; elle est faite d’échappées belles au détour des sentiers battus et rebattus de la vie ; elle ne revendique aucun droit, que des devoirs, et encore… ; elle se cristallise dans l’effort, le panache, les petites et grandes aventures, les combats communs autour d’une cause supérieure. 

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Un pour tous, tous pour un !

Ainsi en est-il du lien unissant les Trois Mousquetaires, scellé par un serment apocryphe : “un pour tous, tous pour uns”. Dissemblables dans leurs caractères et leur renommée, entre D’Artagnan, vaillant fer de lance, Aramis, romantique et secret, Athos, sage et torturé, Porthos, armoire à glace et plus rustre, ils n’ont jamais trahi leur relation et, lorsque quelque dissension se fit jour, ils se retrouvèrent, renouvelant le pacte qui les unissait. “Leçon politique majeure : primauté absolue d’un sentiment, l’amitié sur une affinité partisane ou idéologique”, écrivait dans L’âme française le regretté Denis Tillinac qui ajoutait que jamais un collégien, après avoir lu le chef d’œuvre d’Alexandre Dumas, “ne voudrait être de gauche”.

Ne pas tout politiser

Contrairement à la députée LFI je ne pense pas que l’amitié soit « profondément politique », car tout, dans la vie, ne doit pas l’être et, de surcroît, la chose politique peut elle-même constituer un sujet dérisoire parmi ceux que l’on aborde avec nos amis – je me suis bien plus disputé avec des amis pour des questions footballistiques que politiques. On pourrait encore ajouter comme argument à l’encontre de Clémence Guetté qu’on ne perçoit pas en quoi l’amitié ne serait pas soumise elle aussi aux déconstructions habituelles de la gauche qui a l’habitude d’excommunier, jusqu’à passer à la guillotine les anciens camarades.  

Tous les secteurs où l’homme se grandit se nourrissent de ces relations exceptionnelles qu’on appelle l’amitié. Ainsi en est-elle de l’aventure partagée par les pionniers de l’aviation et de l’Aéropostale, pour lesquels j’ai une admiration sans limite. Pensons à celle qui unissait Saint-Exupéry et Guillaumet, atteignant son paroxysme lorsque le premier partit à la recherche du second dans l’hostile Cordillère des Andes suite à un crash ou Jean Mermoz et l’écrivain Joseph Kessel, immortalisée par le second dans un magnifique ouvrage qui se lit avec l’“aride sanglot viril” au coin de l’oeil : “ quand j’étais prêt à renoncer à l’effort (…), je me disais : il y a Mermoz… il va revenir par-dessus l’Atlantique… De lui, de lui seul, j’aurai honte. Et je recommençais la sourde bataille que tout homme se doit de mener, jusqu’à sa mort, contre lui-même”. On ne pourrait soupçonner aucun des quatre hommes, génies dans leur domaine, libres par-dessus tout, aventuriers hors pair, d’être des égalitaristes de gauche quémandant un PACS amical ou des congés de deuil pour mieux sceller leur relation.

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Aubagne : « Elle m’a appelée en panique »… un collégien de 14 ans ouvre le feu dans son établissement

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Un collégien armé d'un fusil de chasse a tiré sur ses camarades à l'établissement Joseph Lakanal en Aubagne.
The Joseph-Lakanal middle school after a headmaster was shot and wounded with a hunting rifle and a teenager was arrested . The prime minister's office said the principal's life was not in danger and that the interior and education ministers were heading to the scene in Aubagne, southern France, on October 12, 2026. Le college Joseph-Lakanal apres qu'un proviseur a ete blesse par balle à l aide d un fusil de chasse et qu un adolescent a été arrete. Le cabinet du Premier ministre a indique que la vie du proviseur n etait pas en danger et que les ministres de l Intérieur et de l Education se rendaient sur les lieux a Aubagne le lundi 12 septembre 2026. //ALAINROBERT_1Y8A2553/Credit:Alain ROBERT/SIPA/2610121501

Un adolescent de 14 ans a ouvert le feu lundi matin au collège Joseph-Lakanal d’Aubagne. Le principal et une enseignante ont été blessés. Aucun élève n’a été touché. Devant l’établissement, parents et collégiens ont raconté une matinée de panique.

« Elle m’a appelée en panique. » Comme beaucoup de parents du collège Joseph-Lakanal d’Aubagne, Maryline a abandonné ce qu’elle était en train de faire lundi matin pour rejoindre au plus vite l’établissement de sa fille, scolarisée en cinquième.
Quelques minutes auparavant, un élève de troisième âgé de 14 ans avait ouvert le feu avec un fusil de chasse de calibre 12 dans l’enceinte du collège. Le principal de 53 ans a été atteint par des plombs dans le bas du corps. Une enseignante de 37 ans a également été touchée à la cuisse. Une troisième personne a été légèrement éraflée. Le pronostic vital des deux principales victimes n’est pas engagé et aucun élève n’a été blessé.

« Il y a du sang partout »

Le récit fait par Maryline à l’AFP donne une idée de la confusion qui s’est emparée de l’établissement. Sa fille l’appelle et lui dit, affolée, qu’« il y a du sang partout ». L’adolescente pense alors assister à un attentat. Sa mère quitte immédiatement son travail.

Devant le collège, une autre mère raconte que son fils s’est retrouvé face au tireur. Selon son témoignage, l’adolescent aurait tiré en l’air avant de lui dire qu’il ne lui ferait rien. Le mobile du tireur reste, à ce stade, inconnu.

Le préfet des Bouches-du-Rhône Jacques Witkowski a indiqué que l’adolescent n’était jusqu’ici connu ni pour des faits de délinquance ni pour une radicalisation. Il était normalement scolarisé dans l’établissement. Ce détail rend la scène encore plus difficile à comprendre pour les familles. Comment un garçon de 14 ans a-t-il pu arriver dans son collège avec un fusil de chasse ? Où a-t-il trouvé l’arme ? Pourquoi a-t-il tiré ? L’enquête devra désormais répondre à ces questions.

A lire aussi: Nantes: les gosses perdus de la République

Le CPE maîtrise le tireur

L’attaque aurait commencé vers 10 heures. Selon le récit livré par le préfet, le collégien a d’abord tiré sur le principal, puis sur une professeure, avant de faire feu une troisième fois dans un couloir.

Il n’a finalement pas été neutralisé par la police. C’est un membre du personnel de l’établissement qui l’a maîtrisé. La mairie d’Aubagne indique qu’il s’agit du conseiller principal d’éducation du collège. L’adolescent a ensuite été interpellé et placé en garde à vue.

Pendant ce temps, les parents commençaient à affluer devant Joseph-Lakanal pour récupérer leurs enfants. Les pompiers ont installé une cellule psychologique pour les élèves, notamment ceux qui ont directement assisté à la scène. « Mes enfants vont bien mais ma fille est en pleurs », a raconté une autre mère de deux collégiens à CNEWS.

Tirs au collège Lakanal, à Aubagne : aucun lien établi avec la mobilisation lycéenne

L’attaque intervient dans un contexte particulièrement tendu pour l’Éducation nationale, alors qu’un mouvement lycéen se poursuit depuis plusieurs semaines en France. Mais les autorités appellent à ne pas mélanger les deux événements.
« Ce n’est pas lié au mouvement lycéen », a affirmé le préfet des Bouches-du-Rhône. Le collège Joseph-Lakanal n’était d’ailleurs pas touché lundi matin par les blocages.

Laurent Nuñez, ministre de l’Intérieur, Édouard Geffray, ministre de l’Éducation nationale, et Sabrina Roubache, ministre déléguée à l’Enseignement et à la Formation professionnels, doivent se rendre à Aubagne dans l’après-midi. Pour les familles, l’urgence est pour l’instant ailleurs. Comprendre ce qui s’est passé et ramener les enfants chez eux.

Contre la laideur de la France!

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Jonathan Siksou © Hannah Assouline

Dans un court essai brillant et libre, Jonathan Siksou règle ses comptes à l’enlaidissement accéléré de notre pays. Cet honnête homme défend la beauté des paysages, de la langue, de la ville, des corps et de l’Art pourfendant ainsi la meute des salisseurs de mémoire…


D’abord et avant tout, quel que soit le sujet, sa profondeur et son onde, il y a une langue. Ici, elle est présente, en majesté. Souveraine. Fluide. Douce. L’enchaînement des phrases. Le tintement délicat. Ce bonheur diffus qui ne s’explique pas. Ce flux vif et piquant irrigue Le saccage de la beauté sous-titré « Pourquoi notre monde s’enlaidit » dans la collection Pensée Libre chez Fayard. On aime lire Jonathan Siksou pour la précision de son opinion, jamais brouillonne, jamais idéologiquement enfermée, mais surtout pour sa belle langue, ample, d’un académisme pétillant, tel un vin de pays ligérien. Il rira en lisant ces lignes. Sa veine pamphlétaire me fait penser à la Loire, pure, insoumise ; tantôt apaisée, tourangelle d’ascendance ; tantôt turbulente, méchamment remontée contre le progressisme béat et suicidaire quand elle déborde du côté de Pouilly, à cheval entre la Nièvre et le Cher, à chaque début de printemps. Ce balancement, tangage entre la pique chirurgicale contre tous les déconstruits et la rondeur de sa prose (quand il aime un paysage, un alexandrin, un personnage historique, il se fait troubadour) tient de l’équilibre singulier. Aujourd’hui, seules les plumes singulières et batailleuses résisteront au livre prémâché, dicté par la machine et aussi vite digéré. Faites-moi confiance, dans la confusion générale qui règne, dans l’imbroglio IA qui a dévasté l’entre-soi éditorial ces dernières semaines, l’écriture attaquée de toutes parts, massacrée, volée va reprendre, peu à peu, ses droits. Les stylistes qu’on disait morts sur l’autel de la transparence vont renaître. Je prédis une soif d’écrivains naturels sans ajouts numériques. Les plagiaires peuvent remballer leur quincaille. Jonathan incarne cet écrivain nouveau, sans complexe, sûr de ses goûts, n’ayant pas peur de s’inscrire dans le temps long, ancré dans notre Histoire, en dehors des modes, en dehors des clans, qui harmonise sa pensée avec une forme avancée d’écriture, c’est-à-dire qu’il écrit avec sa propre logique, sa propre musique, ses propres mots ; son cadencement et son humeur transparaissent à chaque ligne. C’est un écrivain AOC non victimaire qui est ému par « un monument rescapé de l’Antiquité ». Le lecteur fatigué et lessivé par les faux-nez ne recherchera bientôt que les dissidents en veste de tweed et les ferrailleurs élégants. Jonathan est-il un héritier des universalistes, des romantiques ou des hussards ? Son constat pointilliste est sans appel. Nous le partageons. Nous l’adoubons. L’enlaidissement s’est emparé de notre civilisation et il pèse sur nos consciences. « La beauté subit aujourd’hui les assauts répétés de la laideur née de l’ignorance et de la médiocrité – entretenues par une démagogie généralisée qui légitime le nivellement par le bas et les avidités mercantiles » souligne-t-il, avec justesse. Dans ce texte nerveux, sourcé à la perfection, les références et les citations ne sont pas là pour faire jolies, son érudition a vocation à nous alerter, nous alarmer.

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Levons-nous ! Avec la foi des premiers croyants, il met la pointe de son stylo sur les dossiers brulants de notre époque. Les paysages, cet organdi de la géographie qui faisait la richesse et le statut hautement privilégié de la France, souffrent. Cet entrelacs pondéré et merveilleux courant de la forêt de Tronçais aux cotes cascadeuse de Porspoder dans le Finistère revêt parfois le visage de la honte. Notre maison commune a été piétinée par des éoliennes, mochetés ténébreuses et l’artificialisation des sols. « Aucune leçon n’a été retenue des saccages commis sous le révolution industrielle, c’est même pire » avance-t-il, le cœur serré. Non sans courage, il s’attaque même au sacro-saint lotissement et à la bétonnisation de l’agriculture. Certains crieront au réactionnaire, au nostalgique enfiévré, au fou chantant la Nationale 7. En outre, il milite pour un Paris esthétique, sacrilège dans une capitale qui coupe les arbres et efface les traces de notre mémoire. « La rue est devenue le lieu des obstacles et des divisions », dit-il. Jonathan prend des risques quand il critique vertement l’avachissement des corps. Avoir de la tenue semble, en effet, être devenue la maladie mentale de ce siècle mou. L’écrivain décidément très inspiré nous livre un chapitre sur la langue plein de réjouissances. Il traque les néologismes et les fautes d’accord, et il se souvient avec émotion de la qualité de la langue parlée. Celle que l’on voit dans les archives de l’INA. Jadis, dans les années 50 ou 60 quand on tendait le micro dans le Paris ouvrier, l’homme de la rue s’exprimait avec une instruction et une faconde irrésistible. Cet automne, je vote pour Siksou contre les vertueux saccageurs de notre bien commun.

Le saccage de la beauté de Jonathan Siksou – Fayard, 128 pages.

Le saccage de la beauté: Pourquoi notre monde s'enlaidit

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Mondial de l’Auto : Twingo, 2CV… ces voitures « françaises » qui ne le sont plus tout à fait

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Mondial de l'Auto : présentation de la 2C de Citroën
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Alors que le Mondial de l’Auto ouvre ses portes à Paris dans un concert de nostalgie et de storytelling tricolore, la réalité industrielle est bien plus crue. Derby de slogans, retours de légendes et promesses d’électrification populaire : derrière la carrosserie chauvine, la chaîne de valeur a largement quitté l’Hexagone.

Le pavillon tricolore flotte fièrement sur les allées de la Porte de Versailles. Pour cette nouvelle édition du Mondial de l’Auto, les constructeurs concurrents rivalisent d’ingéniosité marketing pour réveiller la fibre patriotique des automobilistes français. Retour de icônes pop des années 90, réinvention électrique des mythes des Trente Glorieuses : la nostalgie tourne à plein régime. Mais dès que l’on soulève le capot industriel, le mirage du Made in France s’évapore.

La Twingo électrique : le savoir-faire chinois sous carrosserie slovène

C’est l’une des vedettes incontestées du salon du Mondial de l’Auto. Promise sous la barre symbolique des 20 000 euros pour démocratiser la mobilité électrique, la future Twingo porte un nom ancré dans la mémoire collective nationale. Pourtant, le cœur technologique et la fabrication de la citadine ont déserté le territoire national. Développée en un temps record de deux ans en Chine pour comprimer les coûts, la voiture embarque près de 40 % de valeur ajoutée chinoise, notamment sur les batteries et la plateforme comme l’explique Auto Infos. Quant à l’assemblage final, il sera assuré dans l’usine slovène de Novo Mesto, poursuivent nos confrères. La french touch se limite donc à la griffe du design et au badge du volant, dorénavant.

La 2CV de Citroën : une icône populaire assemblée en Italie

Même constat du côté de la marque aux chevrons, qui prépare le retour de la légendaire 2CV à l’horizon 2028, ainsi que le souligne Le Journal de l’Automobile. Si le concept fait vibrer les amoureux du patrimoine automobile français, les réalités économiques du groupe Stellantis imposent une tout autre géographie. La future citadine sera produite dans l’usine italienne de Pomigliano d’Arco, sur une plateforme technique partagée avec la Fiat Pandina et la marque chinoise Leapmotor. Une mutualisation internationale indispensable pour tenir les prix, mais qui achève de couper le lien physique entre le véhicule et ses usines historiques françaises.

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Quid du Dacia Striker ?

Le Dacia Striker, qui doit être commercialisé d’ici la fin d’année, n’est pas non plus assemblé en France, rappelle Auto Infos. Contrairement à ce que d’aucuns auraient pu penser, le SUV coupé ne sera ni roumain, ni marocain… mais bien turc, comme la Renault Clio. Les lignes d’assemblages sont en effet installées à Bursa, en Turquie et ont été ainsi déplacées en raison de la saturation du site de Pitesti, le berceau traditionnel des Dacia. Force est de constater que c’est un modèle très international dans sa production.

Que reste-t-il de la production nationale ?

Faut-il pour autant enterrer définitivement l’industrie automobile française ? Pas tout à fait, à condition de distinguer l’illusion marketing des véritables choix industriels. Pour qu’une voiture puisse légitimement se revendiquer française, trois critères doivent être réunis : la conception, l’assemblage et la souveraineté des composants majeurs. Dans ce paysage morcelé, le pôle Nord-Électric de Renault à Douai fait figure de résistance : l’usine nordiste assemble la R5, la Mégane et le Scénic électriques, tandis que l’ensemble des véhicules utilitaires de la gamme Renault Pro+ restent ancrés sur le sol français. Un contre-exemple salutaire qui démontre qu’une souveraineté industrielle reste possible, à condition de refuser le seul cynisme de la délocalisation.

L’Antéchrist, c’est les autres

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D.R.

Dans une série de conférences, de San Francisco à Rome, Peter Thiel annonce la venue de l’Apocalypse sous les traits d’un État-monde régulateur. Un langage théologique alambiqué qui cache mal les intérêts très terrestres du magnat de la high-tech, occupé à bâtir les outils de l’ordre mondial qu’il prétend redouter.


Le pape « travaille pour les communistes chinois ». Ces propos, rapportés par CNN en juillet, sont de Peter Thiel, fondateur de PayPal et de Palantir, mentor de Sam Altman et de J. D. Vance. Il répond à l’encyclique de Léon XIV appelant à « désarmer » l’intelligence artificielle. Pour le milliardaire, une telle attitude de prudence menace de freiner les États-Unis dans la course à l’IA avec la Chine. Cette saillie n’est que le dernier épisode de sa croisade. Depuis l’automne 2025, Peter Thiel donne une série de conférences sur l’Antéchrist, notamment à Rome, à deux pas du Vatican. Dernière étape en date : Nashville, le 28 septembre, en pleine mobilisation locale contre les data centers. Bien qu’elles se déroulent à huis clos et sans presse, The Guardian a pu obtenir des enregistrements. Il y expose sa vision : l’Antéchrist ne serait pas une personne, mais un système, un gouvernement mondial unique qui s’imposerait au nom de la « paix et de la sécurité », en jouant sur la peur de l’IA. Selon lui, la voie vers l’Antéchrist passe par l’appel à « arrêter la science ».

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Il y oppose sa conception du « katechon » (dans la Bible, une puissance destinée à entraver la venue de l’Antéchrist) qui serait la force retardatrice des États-nations empêchant la venue de l’État-monde. Dans ce schéma, toute régulation de l’IA, du nucléaire ou de la finance est un pas vers la tyrannie universelle. Par une curieuse providence, cette eschatologie sert admirablement ses affaires. La fortune personnelle de Peter Thiel dépend de l’accélération technologique sans frein. Il reste un investisseur d’OpenAI, et sa firme Palantir vend des outils de surveillance de masse au Pentagone et à l’ICE. Or, ce libertarien prêche la vision d’une technique émancipatrice alors qu’elle peut tout autant asservir. L’homme qui redoute un système totalitaire mondial est aussi celui qui en construit, avec Palantir, les fondations technologiques les plus abouties. Faut-il rappeler que la figure de l’Antéchrist est d’abord celle d’un imposteur ?

Jordan Bardella: une affaire classée?

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© Tom Nicholson/Shutterstock/SIPA

On ignore si les propos de jeunesse prêtés à Jordan Bardella par Mediapart auront en fin de compte quelque influence sur la candidature de Marine Le Pen et l’élection présidentielle. Beaucoup d’observateurs voient dans les dénégations de M. Bardella une stratégie risquée: le piège du déni. En Israël, le ministre de la Diaspora est monté au créneau pour le défendre.


« Le juif veut dominer les autres peuples, les écraser et les voler. » Ce sont, parmi d’autres, les messages Messenger envoyés par un jeune homme de 17 ans à l’un de ses amis de l’époque, qui ne l’est manifestement plus maintenant qu’il en a transmis le contenu à Mediapart. Ces accusations, piochées dans une rhétorique complotiste éculée, proviendraient de Jordan Bardella, aujourd’hui l’homme politique le plus populaire de France. Il les qualifie de faux grossiers et a déposé plainte, mais Mediapart a dévoilé le processus de vérification de ces informations et sa démonstration est implacable. Ce ne sont pas des captures d’écran facilement falsifiables, mais des données personnelles de l’interlocuteur de M. Bardella qui en a fait la demande à Meta, la maison mère de Facebook, au titre du règlement européen sur la protection des données (RGPD).

Le fichier d’archives contient des éléments d’authentification tels que la date des messages et indique le nom du compte Facebook des interlocuteurs. Un huissier a constaté que ce fichier n’a pas été ultérieurement altéré.

Il reste à Jordan Bardella soit à démontrer que le compte à son nom ne lui appartenait pas — ce qui sera difficile en raison des détails biographiques personnels qui y sont retrouvés —, soit à prouver que les serveurs de Meta ont été piratés, ce qui, pour les experts, est très improbable. La plainte pour faux et usage de faux, déposée en plus de la plainte pour diffamation contre Mediapart, risque de ne pas prospérer.

En janvier 2024, l’émission Complément d’enquête avait, sur la base d’un faisceau d’indices, accusé Jordan Bardella d’avoir détenu un compte Twitter qui, entre 2015 et 2017, publiait des messages racistes. Comme les tweets sont publics, un lecteur n’a pas accès aux données privées. Pour démontrer que le pseudonyme incriminé n’était pas le sien, M. Bardella aurait dû déposer plainte. Il ne l’a pas fait.

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Il y a aujourd’hui une très haute vraisemblance qu’il soit bien l’émetteur des messages publiés par Mediapart.

Qu’il ait été antisémite ne surprend pas. On n’entrait pas au Front national de Jean-Marie Le Pen — dont les fondateurs, en 1972, étaient presque tous d’anciens Waffen-SS, d’anciens collaborateurs ou des négationnistes — sans partager leur état d’esprit. De plus, au Forum, ce local parisien où le jeune Bardella se formait politiquement, le maître à penser était Alain Soral, même après son départ du FN en 2009. L’homme de confiance de M. Bardella, François Paradol, son directeur de cabinet actuel, appartient à cette mouvance soralienne qui, au nationalisme antisémite, combine un parfum anticapitaliste avec un antisionisme particulièrement véhément et une sympathie pour l’islamisme. Frédéric Chatillon, vieil ami de Marine Le Pen, coche ces mêmes cases. Marine Le Pen a adopté une autre voie, essentiellement identitaire et hostile à l’immigration, représentée par Philippe Olivier qui a remplacé Chatillon comme mentor de Jordan Bardella ; celui-ci, qui fut longtemps le compagnon de sa fille, a emprunté cette nouvelle ligne.

Elle s’est accompagnée, on le sait, d’une répudiation de l’antisémitisme et d’un soutien marqué à Israël, contrastant avec la diabolisation à laquelle ce pays doit faire face. Jordan Bardella a habilement suivi ces transformations et en fut souvent l’interprète. Le ministre de la Diaspora israélien est d’ailleurs monté au créneau pour le défendre.

Les sondages indiquent que c’est dans l’électorat du RN que les préjugés antisémites classiques sont les plus forts. Mais ils indiquent aussi, dans l’enquête IFOP-AJC-FONDAPOL, que deux fois plus de sympathisants LFI que de sympathisants RN soutiennent les actes d’agression contre les Juifs, présumés soutiens d’Israël.

Il existe une vieille tradition juive suivant laquelle on juge moins l’homme à ce qu’il dit qu’à ce qu’il fait. Au milieu des rafles, Bousquet déclara à son interlocuteur du Consistoire qu’il n’était pas antisémite, et ce radical-socialiste disait peut-être vrai. Inversement, Zofia Kossak-Szczucka, fondatrice du magnifique mouvement Żegota de sauvetage des Juifs polonais, était une antisémite virulente avant la guerre. Entre un non-antisémite qui déporte les Juifs par ambition personnelle et un antisémite qui essaie de les sauver, le choix moral est simple.

On ignore la sincérité de M. Bardella, mais un garçon de 17 ans biberonné à la haine des Juifs peut plus tard rejeter l’antisémitisme. Mais alors, pourquoi ne pas reconnaître une « connerie de jeunesse » ? Mélenchon, qui avait plus de 17 ans quand il vitupérait contre le voile, a très habilement expliqué avoir changé d’avis et l’affaire a été close.

Edwy Plenel, qui avait chanté les louanges des terroristes des Jeux de Munich, a attendu 46 ans pour « récuser » cette position. « Récuser », pour ne pas dire « s’excuser ». Mais Plenel n’est que le fondateur de Mediapart ; il n’est pas supposé devenir chef du gouvernement, voire davantage.

Il est vrai que les sondages suggèrent que la cote de Jordan Bardella n’a pas baissé, et la décision de son parti de le faire passer pour une victime du « système » pourrait être transitoirement efficace. Mais pour sa crédibilité politique et personnelle, ne pas assumer la vérité aujourd’hui est encore plus alarmant que d’avoir publié des messages antisémites hier…

Mélenchon, Sa Majesté Pétochard Iᵉʳ

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A gauche, Jean-Luc Mélenchon en déplacement dans le Puy-de-Dôme, le 10 octobre 2026. A droite, Raphaël Glucksmann invité du journal télévisé de France 2 le 10 octobre © Stéphane Lemouton/SIPA / Capture France TV.

Quand ce n’est pas le vote communautariste, c’est la jeunesse qu’il racole ! Le leader de l’extrême gauche a offert le droit de vote dès 16 ans, lors d’un rassemblement dans le Puy-de-Dôme ce week-end. Pendant ce temps, son adversaire à gauche, Raphaël Glucksmann, dont il se moquait du patronyme il y a peu de temps, élimine la concurrence en étant élu au premier tour à plus de 66% à la primaire des socialistes.


« Phénomène prodigieux de pusillanimité morale et de défaillance. » Bien qu’il ne lui soit nullement attribué, ce portrait d’un écrivain à la plume cinglante va à M. Mélenchon comme un gant, comme une seconde peau.

Le secret des secrets de la stratégie politique choisie par le leader de La France insoumise ne serait-il pas à chercher dans une forme de peur, probablement inconsciente, qui le pousserait à toujours caresser dans le sens du poil, à servir la soupe à ce qui, au fond, lui flanque la pétoche ? Je veux dire les jeunes et la banlieue, et dans la banlieue, plus spécifiquement ce qu’on appelle la rue arabe.

Complaisance pro-sauvageons

Dernière trouvaille de léchouille pro-d’jeunes : le droit de vote à seize ans. Proposition du jour, puisqu’elle a été très officiellement lancée ce dimanche lors d’un meeting à Clermont-Ferrand. (Doit-on s’attendre, puisqu’il reste tout de même sept mois avant les élections, à ce qu’on finisse avec une proposition de vote dès la sortie de la maternelle ? Nul ne peut l’exclure).

Cette ouverture du droit de vote à la sortie, non de la maternelle, mais de l’acné, vient s’ajouter au soutien bouche bée du guide suprême des Insoumis pour le mouvement des écoliers et leurs innocentes marrades incendiaires de gentils sauvageons malmenés par la puberté.

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Pourquoi une telle complaisance, pourquoi donner à ce point dans la démagogie la plus glauque ? Parce que la peur est là, qui dicte sa soumission. Oui, l’Insoumis Mélenchon, Mesdames et Messieurs, est soumis à la peur. À la pétoche, à la trouille. La peur panique de se mettre à dos ces jeunes si peu contrôlables, de ne pas être assez aimé d’eux. Ramper, se vautrer, s’aplatir dans l’espoir fou de glaner un peu d’amour de jeunesse. (Enfin, pas « amour de jeunesse » comme le premier patin d’enfer échangé à la sortie du cours de Mââme Michu portant sur l’éveil sexuel, mais l’amour accordé par la jeunesse. Vous l’aurez compris.) Oui, la trouille, car la jeunesse peut devenir menaçante, dangereuse. On le voit aujourd’hui et M. Mélenchon le voit également. Tout comme la rue arabe, qui elle aussi peut facilement verser dans le très regrettable, voire le sanglant. Cela s’est vu, nul ne l’ignore…

Flics lives matter !

Ce qui n’est pas le cas de la police, voyez-vous. Elle est tenue de se contenir, de garder pour elle les envies de coups de pied au cul et de baffes que peuvent lui inspirer les insultes, les crachats, les slogans assassins, la haine déversée à jet continu par la mélenchonnerie et les autres cliques du même tonneau. À taper et taper encore sur les flics, sur les gendarmes, et désormais sur les pompiers, on ne court aucun risque. Aucun. Voilà la grande et forte différence. Et c’est bien pour cela — et cela seulement — que M. Mélenchon et ses affidés s’en donnent à cœur joie. Ne nous y trompons pas.

Cette sourde pétoche lovée au tréfonds de leur conscience est de même nature que celle qui avait conduit M. Macron, le président de la République, à ne pas s’associer à la marche contre l’antisémitisme en réponse à la barbarie sans nom du 7-Octobre. En la circonstance, du côté de l’Élysée : la peur de fâcher la rue arabe. À l’évidence, avec M. Mélenchon, nous sommes dans le même registre des profondeurs de l’inconscient, là où se love la racine bien pourrie de ces démagogies pathétiques.

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« Phénomène prodigieux de pusillanimité morale et de défaillance », citais-je en début de billet. Oui, ce portrait colle parfaitement à M. Mélenchon. En fait, cette cruauté de plume est due à Barbey d’Aurevilly. Elle visait Louis XVI lui-même. Je ne sais si ce compagnonnage ravirait M. Mélenchon… À ceci près que si Louis XVI avait peur du peuple, celui-ci lui a donné raison, puisqu’il l’a finalement guillotiné. Remarquez, il a guillotiné aussi Robespierre, le grand pote de l’Insoumis. Comme quoi, quand on joue avec les allumettes de la violence, bien malin qui peut dire où s’arrêtera l’incendie. Et c’est bien davantage cette terrible vérité d’évidence qui devrait flanquer la trouille à Sa Majesté Pétochard Ier.

Glucksmann : un petit tour et puis s’en vient
 
Comme on dit dans ces cas-là, ce fut sans appel. Raphaël Glucksmann, le leader du mouvement Place Publique, remporte la primaire socialiste haut la main: 66% des voix. C’est donc lui qui défendra les couleurs de ce courant politique lors de la présidentielle prochaine. Bravo, le « stagiaire » ! comme dirait l’impayable Ségolène Royal.
Sa victoire, au soir de cette consultation est celle du courant fermement opposé à tout rapprochement, à toute compromission avec le parti de Jean-Luc Mélenchon, la France Insoumise. Il faudra à l’élu savoir faire preuve de fermeté, d’opiniâtreté pour parvenir à maintenir ses troupes sur cette crête. D’autres, parmi les retoqués du présent scrutin, ne manqueront certainement pas de lui savonner la planche en tentant d’entretenir la désunion des troupes autour de cette option stratégique. On peut faire confiance pour cela à l’improbable mais toujours volontiers rancunier tandem Ségolène Royal-Olivier Faure. Rien de plus normal : au parti de la rose, il a toujours fallu compter avec les épines…  • DL

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Féministes en peau de lapin

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Captures / Open AI.

Bagayoko, Panot: le grand écart féministe des Insoumis


Bally Bagayoko refuse de voter contre l’excision, Mathilde Panot refuse de soutenir Octobre rose. Quelle mouche pique les Insoumis ?

Le 24 septembre, l’opposition de gauche à Bally Bagayoko à Saint-Denis (93) propose un texte condamnant l’excision et soutenant la loi intégrale contre les violences sexistes et sexuelles. Le texte est adopté malgré l’abstention de la majorité municipale. Soyons honnêtes, M. Bagayoko a refusé de voter en raison du lien avec la loi intégrale, mais se dit farouchement opposé à cette mutilation très pratiquée en Afrique subsaharienne et qui toucherait 7 % des femmes en Seine-Saint-Denis.

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Quant à Mathilde Panot, elle refuse de porter le ruban rose symbolisant le combat contre le cancer du sein. Ce n’est pas parce qu’elle est pour le cancer du sein ou contre l’étalage de vertu, non ! Elle lutte contre la multinationale Syngenta et surtout — je vous le donne en mille — contre sa filiale israélienne Adama, qui produit des pesticides et des traitements anticancéreux. Elle s’en explique dans une vidéo sur X : « Syngenta est donc étroitement liée au projet d’expansion coloniale israélien qui répand des pesticides pour détruire les terres palestiniennes et libanaises. (…) Vous avez compris, ils vendent le poison qui vous rend malades et vendent aussi le traitement contre cette même maladie. Voilà comment les empoisonneurs font double profit. » Panot mobilise les stéréotypes antijuifs du XIXᵉ siècle aujourd’hui très en vogue dans le monde arabe : les juifs empoisonnent vos femmes et vos puits pour de l’argent. Le pire, c’est qu’elle ne se cache pas, au contraire.

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Pourquoi faire un lien entre ces deux épisodes ? On ne peut pas accuser Bagayoko d’antisémitisme. L’antisémitisme, c’est la cerise sur le Panot. Les deux cas montrent que les Insoumis sont des féministes en peau de lapin. Pour hurler avec les loups contre les célébrités accusées de violences (avant toute enquête), ils sont toujours les premiers. Mais pour s’opposer à l’islam radical, il n’y a plus personne. Beaucoup d’Insoumis veulent revenir sur l’interdiction de l’abaya à l’école et même, pour certains, sur l’interdiction du voile, mesures décrétées « islamophobes ». Et ils sont franchement discrets dans la lutte contre l’excision. On ne les a pas entendus non plus dénoncer les viols et les agressions sexuelles commis le 7-Octobre ni l’exclusion des associations représentant ces victimes des manifestations féministes. Par électoralisme ou par conviction, ils défendent un islamo-féminisme qui est une contradiction dans les termes. Alors, je le dis aux féministes, femmes ou hommes, tentés par le vote Mélenchon : vous êtes aveuglés par l’idéologie. À moins que ce ne soit le syndrome de Stockholm.


Cette chronique a été diffusée sur Sud Radio

Retrouvez Elisabeth Lévy dans la matinale au micro de Jacques Cardoze.