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Les hauts et les bas de la liberté de parole en France

La militante racialiste Rokhaya Diallo a perdu son procès en appel contre l’écrivain Pascal Bruckner. De son côté, Aymeric Caron tente de faire taire CNews — ex-I>Télé, où il présentait autrefois les actualités. Le procureur général Rémy Heitz, quant à lui, s’indigne d’une sortie extra-scolaire organisée pour des étudiants magistrats. Si l’on peut déplorer que les tribunaux et les instances de régulation soient de plus en plus sollicités par ceux qui cherchent à faire taire la parole d’autrui, il ne faut pas pour autant céder au découragement.


Qu’il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s’il y a lieu, quelque bonne parole, qui serve à l’édification et communique une grâce à ceux qui l’entendent.
Éphésiens 4:29.


Les juridictions françaises parviennent parfois à se hisser à la hauteur de la mémoire de Voltaire.

Peut en témoigner Rokhaya Diallo, qui vient d’être déboutée en appel de son recours en diffamation contre l’écrivain Pascal Bruckner, héraut de la laïcité et de la liberté d’expression. Rappelons qu’elle avait signé une pétition dénonçant le soutien à Charlie Hebdo au lendemain de l’attentat de la nuit du 1er au 2 novembre 2011, laquelle relativisait le cocktail molotov ayant causé des dégâts aux locaux du journal. Au cours d’une émission télévisée, en octobre 2020, Bruckner avait reproché à la « féministe intersectionnelle et décolonialiste » d’avoir « armé le bras des tueurs » et « poussé à la haine », contribuant avec d’autres à « la mort des douze de Charlie Hebdo » lors des attentats de janvier 2015. Est indéniable l’hyperbole du littérateur, qui soulevait une responsabilité morale, mais l’ « indivisible » féministe avait toute latitude pour répondre et remettre quelques pendules à l’heure et surtout, en l’espèce, de rectifier le tir. Une burqa s’est-elle déchirée brusquement dans son esprit? Toujours est-il qu’elle opta plutôt pour une indignation surjouée, quitta le plateau avec fracas, hurlant au « scandale » et promettant de s’adresser à la justice afin de lui jeter en pâture cet insolent Blanc. Elle tint parole. Mal lui en prit.

Par ailleurs, l’élève Aymeric Caron récidive en allant se plaindre au surveillant de la cour de récré, M’sieur l’Arcom, au sujet du traitement réservé à Shannon Seban par Pascal Praud de CNews, laquelle s’exprimait sur le racisme et la xénophobie du RN ainsi que sur son livre Juive, et alors?. L’intervieweur s’exclama ainsi : « Je ne comprends rien à ce que vous dites. C’est un méli-mélo de choses, de poncifs et de phrases creuses ». Si ce n’était que ça. Il eut l’outrecuidance d’émettre ce jugement sur son livre (objet sacré en France) : « Je vous assure, c’est incompréhensible. Pour moi, c’est une sorte de bouillie intellectuelle ». 

Au pays de Jean-Paul Sartre, de Jacques Derrida, et d’Alain Robbe-Grillet, on ne peut évidemment badiner avec de tels propos. On peut même parler en l’occurrence de lèse-écrivain : nous sommes en France.

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Et ne s’est pas fait attendre la réaction d’Aymeric Caron, député apparenté à La France Insoumise (non accompagné par Rima Hassan cette fois, sans doute retenue ailleurs); saisi d’indignation :

« Je saisis l’Arcom pour cette séquence où l’ensemble du plateau de CNews, y compris son présentateur Pascal Praud, prend fait et cause pour le Rassemblement national en tentant d’humilier l’invitée Shannon Seban, accusée d’avoir écrit de la « bouillie » dans un livre où elle dénonce précisément l’islamophobie et l’antisémitisme du RN, lucidité que l’on se doit de saluer… CNews est censée être une chaîne d’information qui produit, donc, de l’information (ici il n’y en a pas), avec un équilibre de points de vue (ici c’est juste un plateau pro-RN). »

Là encore, on peut se demander de prime abord s’il est du ressort de M. Caron, a fortiori de l’Arcom, de se prononcer sur la qualité ou la fiabilité des éléments produits par CNews, ou d’ailleurs par n’importe quel média. Est contraire à la liberté de la presse l’imposition d’un format donné comportant dans telle ou telle émission l’intervention de participants aux convictions divergentes. La presse d’opinion n’a rien d’illégitime. Au citoyen de faire les recoupements avec d’autres sources concurrentes (dont France Télévisions, qui semble justement établir un sain équilibre puisqu’elle est vertement critiquée par M. Praud) et de former son propre jugement sur l’intégrité intellectuelle des participants à l’émission. Si tel est son bon plaisir. Au lieu de l’anathème, Caron eût été plus inspiré de faire tout simplement la promotion du livre de madame Seban, en vente dans toutes les bonnes librairies.

Le grand frère protecteur de Shannon aurait peut-être dû penser que si celle-ci a accepté de donner une entrevue à CNews, c’est peut-être en toute connaissance de sa ligne éditoriale. Elle aurait plus qualité pour agir qu’Aymeric.

Mais Caron, tout bien intentionné fût-il, appartient à un courant de pensée inspiré, sinon encadré, par des textes à valeur canonique destinés à être décortiqués par les exégètes, et toujours prêt à sanctionner l’hérésie. Le tribunal du peuple et l’Inquisition, même démarche intellectuelle. A défaut, les nostalgiques de l’Index vaticanesque aboli se rabattent aujourd’hui en France sur une éventuelle fatwa de l’Arcom.

Concluons sur une note plus légère, où est en jeu la liberté pédagogique, qui relève de la liberté, plus générale, de parole.

Eric Dupond-Moretti s’est reconverti dans le théâtre (à supposer que, pour un avocat pénaliste, on puisse parler de « reconversion » quand il y a simplement changement de salle), que l’on pourrait qualifier de « théâtre-vérité ». Un « homme-spectacle » comme disent les Anglo-Saxons. Il évoque avec humour les failles de la Justice et notamment celles de Rémy Heitz, à l’heure actuelle procureur général près la Cour de Cassation, qu’on ne saurait sans exagération qualifier de commensal de l’ex-garde des Sceaux. Dans un but didactique, les élèves de la classe prépa Talent de l’ENM-Paris (aspirants magistrats) ont eu droit à une représentation.

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M. Heitz contacta la direction de l’école afin d’exprimer son irritation, qu’il justifie en ces termes :

« Comme préparation au grand oral de l’ENM, il y avait sans doute meilleur choix que le seul-en-scène de l’ancien garde des Sceaux, où la Justice en prend tout de même pour son grade…

C’est vrai que Dupond-Moretti se moque allègrement de moi et de mon prédécesseur, dans son spectacle, et que je me retrouve sur la sellette. Sans vouloir remettre en cause la liberté pédagogique des professeurs [Note : personne n’en a douté], il m’a semblé que cette sortie n’était pas très opportune et je peine à voir sa dimension culturelle [Note : on le croit volontiers]. Ce spectacle n’est sans doute pas la meilleure préparation au concours qui soit. À titre personnel [Note : cela va de soi], j’ai trouvé ça très moyen et je l’ai fait savoir. »

Cependant, que l’on se rassure, il ne s’agissait pas de vengeance. Honni soit qui mal y pense. C’est seulement à titre de vice-président du conseil d’administration, et donc de bon gestionnaire qu’il a exprimé ses réserves :

« Si chacun avait payé sa place, je n’aurais rien dit [Note : nul doute à ce sujet]. Mais les billets d’entrée, qui se chiffraient à plusieurs centaines d’euros, dans un théâtre privé [le Marigny], ont été financés sur les fonds de l’école, autrement dit avec l’argent du contribuable. Ce qui est contestable et ne m’a pas semblé très malin. »

Son intervention ne suscite donc aucun conflit d’intérêt. Cela dit, que ce strict gestionnaire soit rassuré : le contribuable, qui est aussi un justiciable, ne peut qu’approuver l’intégration à la formation préparatoire des candidats à la magistrature un tableau sur scène exposant les impairs de l’institution judiciaire, qui sont parfois encore plus riches d’enseignement que ses (immenses) réussites.

La liberté de parole n’est donc pas morte en France, en dépit de regrettables brèches. Chose certaine, les esprits sensibles devraient comprendre que l’indignation vociférante est souvent contre-productive car elle peut même donner un retentissement accru aux paroles des contradicteurs. Pour mémoire, la plaidoirie de l’avocat impérial Ernest Pinard visant Madame Bovary pour outrage à la morale publique et religieuse et aux bonnes mœurs en 1857, est, en soi, un chef d’œuvre sur le plan de la critique littéraire qui n’a rien à envier à Sainte-Beuve ; les adjectifs « lascive » et « voluptueuse » y sont récurrents. Fut ainsi assurée une publicité inespérée à l’auteur encore inconnu Flaubert. Plus récemment, il est permis de penser que la (par ailleurs discutable) fatwa de l’ayatollah Khomeini a considérablement contribué aux gros tirages des Versets sataniques de Salman Rushdie. Enfin, M. Dupond-Moretti doit un billet de faveur à Rémi Heitz puisqu’il devra sans doute organiser des soirées supplémentaires afin de répondre à la demande accrue.

Le silence, le cas échéant teinté d’une petite dose de mépris, est parfois d’or. Telle est donc la leçon de bon sens à tirer.

Mais patience. Nous sommes en France.

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Michel Drucker: «Je ne remercierai jamais assez la France d’avoir fait français mes parents»

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Au micro de Philippe Bilger, la légende du petit écran évoque la publication de son dixième livre Avec le temps… (Albin Michel, 2025) et ses 62 ans de carrière à la télévision…


Michel Drucker a accepté de «  se soumettre à ma question » et ce fut un exercice de haute volée grâce à lui.
À peine besoin de l’interroger : en effet, il suffit de l’écouter avec une attention souvent admirative pour la précision de ses souvenirs, la qualité de ses jugements et la justesse de ses opinions.

À voir aussi : Bernard-Henri Lévy sur la post-vérité et les fake news: « La question de l’époque où nous entrons: qui veut encore la vérité ? »

Cet homme poli n’est pas un mou, ce bienveillant n’est pas un faible et cet animateur indépassable et indéracinable n’a pas été une création artificielle : il s’est construit, il a toujours su ce qu’il voulait atteindre, ce qu’il désirait être.
Et il y est parvenu. Heureusement il est toujours là. Michel Drucker dans le fond de nos regards et de nos cœurs.

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Causeur vous propose de visionner cet entretien, enregistré dans le studio de Fréquence Protestante (100.7 FM Paris).


Sur Emmanuel Macron :

« M. Macron m’a remis l’insigne de commandeur de la Légion d’honneur il y a un mois. […] Un jour, il m’a dit… Enfin, il a dit qu’il aimerait bien que je vienne l’accompagner dans un voyage officiel à l’étranger. […] Je lui ai dit : “Monsieur le Président, pourquoi je suis là, moi ?” Il m’a dit : “On va d’abord se tutoyer. Je sais tout sur toi, mais je voudrais que tu me racontes. Comment tu as fait pour être encore là ? J’ai vu que tu étais là sous De Gaulle, sous Pompidou, sous Mitterrand, Hollande, Sarkozy. Et maintenant moi…” »

« [Emmanuel Macron] a voulu tout savoir sur les relations entre le pouvoir, l’exécutif et la télé. […] À chaque fois que je le recroise, il m’en parle. Il m’a demandé si j’acceptais de venir à nouveau en visite d’État à l’étranger, je ne sais pas quand mais avant la fin de son deuxième mandat. »

Sur le monde la télévision :

« L’univers médiatique n’est pas très courageux »

« Le général de Gaulle considérait que c’était sa télévision, que c’était son journal ! » « Le général de Gaulle voulait avoir sur son bureau à 18 heures le conducteur du journal télévisé. Et qui tapait le conducteur ? Michel Drucker ! »

« C’est un métier où tout le monde dit du mal de tout le monde » « La télévision est un miroir aux alouettes, un faux vedettariat »

« Les journalistes envoyaient leurs questions au général de Gaulle la veille. […] Mais cela dit, ça a coûté cher au général, parce que la télévision s’est mise en grève, et Mai 68 a explosé. »

« Il y a aujourd’hui des émissions de télé qui n’auraient pas tenu huit jours à l’époque… »

Sur lui :

« Le hasard a joué un grand rôle dans ma vie… »

« À Compiègne, j’ai passé un an de service militaire dans le baraquement où était mon père 18 ans plus tôt, au Camp de Royallieu de triste mémoire pendant la guerre »

« Je viens de loin. Je suis un Ashkénaze, donc quelqu’un d’angoissé, quelqu’un d’anxieux. C’est la différence entre les deux diasporas juives – séfarades et ashkénazes – les Ashkénazes viennent des brumes de l’Europe centrale, ce sont des gens pas toujours doués pour le bonheur » « Je suis un homme des Carpates, un homme de l’Est qui ne remerciera jamais assez la France d’avoir fait Français mes parents »

« J’ai décidé de m’interroger, moi, et d’essayer de comprendre comment j’ai pu faire pour traverser le temps, pour donner du temps au temps, pour employer une phrase de François Mitterrand, et comment m’inscrire dans la durée. Car quand je suis rentré à la télé à 20 ans, 21 ans, la seule chose qui me préoccupait, c’était : est-ce que j’y serai encore dans 50 ans, dans 60 ans ? »

Bayrou, le parfait exemple par temps de canicule…

Notre Premier ministre ne fait rien. C’est à ça qu’on le reconnait et c’est pour ça qu’il reste en poste.


Les médecins et la sagesse populaire, pour une fois à l’unisson, nous le font savoir : lorsque le mercure s’égare jusqu’à atteindre des sommets himalayens, le plus sage pour le commun des mortels est encore de ne rien faire. Ne pas en secouer une, ne pas s’agiter, laisser passer le temps et attendre la décrue des degrés comme on attend en d’autres circonstances le dégel.

C’est exactement ce que réussit à merveille Monsieur Bayrou là où il est, à Matignon. Rien. Il ne fait rien, n’en remue pas une. L’art de l’inaction poussé à son meilleur. Un exemple à suivre, vous dis-je !

Torpeur estivale

On aurait pu penser que, consentant à sortir de cette torpeur qui paraît être le fond de sa nature, il se risquerait quand même à oser une initiative, qu’il se laisserait tenter par un semblant de décision, une amorce d’action, que sais-je, moi ? Un truc du genre « Conclave canicule ». Il est passé maître, en effet, dans ce type d’usines à gaz stériles et donc sans issue. C’est son domaine de prédilection. Voilà cinquante ans qu’il pratique la chose, notamment au Haut-Commissariat au Plan où il aura donné toute sa mesure dans la discipline si délicate de la somnolence républicaine aux frais du contribuable-citoyen.

A lire aussi, Emmanuelle Ménard: De l’euthanasie rentable au complotisme décomplexé

Aussi il me semble que notre M. Bayrou – malgré tout le respect que je dois à sa fonction si ce n’est à sa personne – aurait parfaitement sa place du côté des branchages ombragés du formidable zoo-parc de Beauval. Dans la section réservée aux lémuriens. Ces doux animaux tout en paresse et gracieuse lenteur. Quelle que soit la température, d’ailleurs. Exactement comme pour notre homme. 

Ont-ils une durée de vie particulièrement longue, ces sympathiques petites bêtes ? Voilà ce que j’ignore. M. Bayrou semble en être convaincu, car ne rien faire est, à ce que nous constatons un peu plus chaque jour, tout ce qu’il a réussi à trouver pour durer. Cela lui réussit plutôt bien jusqu’à présent. Il s’économise avec une maîtrise qui force l’admiration. Il ne déclame plus, il ânonne. Il calque son élocution, son débit oratoire sur sa stratégie personnelle. Sa phrase, il la fait durer, durer, durer. Heureusement nous ne l’écoutons plus, car si nous le faisions, nous deviendrions lémuriens nous-mêmes.

L’espoir fait vivre

Soyons juste : il a consenti à lâcher quelques mots ces dernières heures. Faut-il dire qu’il aurait été très choquant qu’il restât muet. Apprenant que la juridiction d’appel des tribunaux algériens confirmaient la peine de cinq ans de prison ferme ignominieusement infligée à notre compatriote Boualem Sansal, il a quand même consenti à déclarer qu’il « espérait des mesures de grâce du président Tebboune. » (Devant une telle fermeté, le sieur Tebboune doit probablement faire sous lui.)

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« Espérer », synonyme d’attendre dans certaines langues. Et même quand tel n’est pas le cas, espérer c’est toujours s’en remettre à plus tard. Bayrou tel qu’en lui-même. À moins que, saisi tout soudain d’une sorte de confusion mentale, il se soit pris à imaginer que les cinq ans évoqués étaient le temps dont il allait encore disposer à Matignon pour peu qu’il continue sur sa lancée. Son rêve le plus cher. Notre cauchemar.

Alors qu’il parte ! Qu’il parte vite ! Non pas tant à cause de ses conclaves foireux et ridicules, mais plus sérieusement et plus solennellement, en raison de son effroyable incapacité à sauver Boualem Sansal (Et avec lui, puisqu’on y est à présent, Christophe Gleizes). L’Algérie nous humilie quasiment chaque matin et chaque soir. Humilie la France. Et Monsieur de Pau se contente d’« espérer » ! Le calice jusqu’à la lie…

Le président Macron étant lui aussi, sur ces sujets, aux abonnés absents, il reste à la représentation nationale de faire ce qu’il faut pour que le lémurien béarnais retourne à ses chères études. Il se trouve paraît-il chez lui un établissement où, en matière de fermeté et de rigueur disciplinaire, on en connaît un bout. Betharram. Lieu délicieux niché, à ce qu’on dit, dans une fraîche (mais sombre) vallée…

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La Nouvelle-Calédonie à l’Élysée: une grande messe pour rien?

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L’avenir de notre collectivité territoriale du Pacifique est plus incertain que jamais. Le président Emmanuel Macron réunit tout le monde en organisant un sommet autour du futur de l’archipel, demain, à Paris.


Ce mercredi 2 juillet 2025, le président Emmanuel Macron réunit les forces politiques de Nouvelle-Calédonie. Que peut-on en attendre ? Probablement rien. Les positions des indépendantistes kanaks et des loyalistes, attachés à la France, demeurent irréconciliables.

Un fiasco pour l’exécutif

D’un côté, les indépendantistes refusent tout compromis qui n’ouvrirait pas la voie à l’indépendance. De l’autre, les loyalistes rappellent que trois référendums (2018, 2020, 2021) ont exprimé la volonté majoritaire de rester dans le giron français.

Un non-dit dans ce dossier concerne la responsabilité du président Macron et de son ministre de l’Intérieur, Gérald Darmanin, dans les émeutes de 2024. Malgré les avertissements sur la colère croissante des Kanaks après l’annonce du dégel du corps électoral (partiel, après 10 ans de résidence), aucune mesure n’a été prise pour anticiper les violences.

Absorbés par les élections européennes et la préparation des Jeux olympiques, ils ont ignoré les signaux alarmants. Lorsque les violences ont éclaté, les forces de l’ordre, en sous-effectif, ont reçu pour consigne de protéger leurs casernes et les personnes, laissant les biens à l’abandon. Des dizaines d’entreprises ont été incendiées, plongeant l’île dans un chaos économique dont la reprise reste incertaine.

Face à l’inaction de l’État, ce sont les citoyens, organisés en comités de vigilance, qui ont contenu l’extension des émeutes, notamment dans les quartiers sud de Nouméa.

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Puis l’État, dans l’indifférence des Français, a quand même cédé, en annulant le dégel du corps électoral déjà approuvé par le Sénat et l’Assemblée nationale. C’était pourtant une nécessité démocratique. Il est aberrant que des citoyens français, nés en Nouvelle-Calédonie ou y résidant depuis plus de vingt ans, travaillant et investissant sur place, soient privés du droit de vote à certaines élections. Cette exception constitutionnelle, héritée des accords de Nouméa (1998), dont la validité de vingt ans est désormais dépassée, constitue une violation des principes démocratiques fondamentaux. 

LFI encore contre la France

Si la France était plus ferme, elle imposerait au moins le vote « glissant » après dix ans de résidence, mais le soutien politique à la cause loyaliste reste incertain. Mathilde Panot de LFI a qualifié les militants kanaks incarcérés de « prisonniers politiques ». En toute incohérence, LFI s’oppose à toute reconnaissance d’une identité nationale en métropole tout en soutenant celle des Kanaks en Nouvelle-Calédonie.

Marine Le Pen, quant à elle, n’exclut pas un nouveau référendum, dont la perspective, même lointaine, compromettrait toute reprise économique durable et ouvrirait la voie à une indépendance à terme.

On ignore si les propositions délétères du socialiste Manuel Valls étaient les siennes ou avaient l’aval du centriste François Bayrou. Les Caldoches ont réussi à bloquer ces initiatives, bien accueillies par les indépendantistes, un comble pour un ministre de la France !

Avenir incertain

Mais beaucoup de Calédoniens envisagent déjà un avenir ailleurs pour leurs enfants. En effet, le statu quo et l’incertitude jouent contre eux. À terme, si les résidents non natifs restent privés du droit de vote et s’il n’y a pas un engagement ferme et définitif que la Nouvelle-Calédonie restera française, l’évolution démographique leur sera défavorable.

En métropole, peu se soucient du Caillou. Même dans les milieux de droite, la cause loyaliste, portée par seulement quelques dizaines de milliers de Français à l’autre bout du monde, peine à mobiliser, comme je l’ai – hélas – constaté.

Outre le dégel indispensable du corps électoral, le véritable défi pour les non-indépendantistes est de convaincre à Paris que leur combat dépasse leur seul avenir sur cette terre lointaine. Il s’agit de défendre une certaine idée de la France, qui concerne tous les Français. Sans un sursaut, l’avenir de la Nouvelle-Calédonie au sein de la France demeure très incertain.

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Sébastien chez les soviets

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En visite en Algérie, le député d’extrême gauche marseillais Sébastien Delogu — potentiel candidat à la mairie — a fait l’éloge du régime autoritaire de Tebboune. L’ancien chauffeur de Jean-Luc Mélenchon donne carrément l’impression d’être devenu le VRP de la dictature. Honteux !


Le député LFI Sébastien Delogu était en visite en Algérie. Tels les intellectuels qui visitaient l’URSS et y voyaient le paradis du socialisme, il a découvert un pays merveilleux, visionnaire sur le plan de la politique intérieure et qui a beaucoup à nous apprendre. On pourrait leur demander comment museler l’opposition ou embastiller des écrivains, par exemple.

Un grand moment de télévision

Les médias algériens lui ont déroulé le tapis rouge, le recevant comme s’il était au minimum le chef de l’opposition, sinon notre prochain Premier ministre… On peut regarder son interview de 25 minutes sur la TV publique. Un monument de soumission. Il y roucoule avec la présentatrice, laquelle récite le discours officiel, pour cracher sur la France et ses médias d’extrême droite qui manipulent tout le monde, agressent la population arabo-musulmane et s’acharnent contre l’Algérie. Lui voit bien qu’en Algérie, tout le monde est gentil et le reçoit avec enthousiasme (sic). Heureusement, dit-il, les vrais Français sont avec lui. Ils regardent les médias bollorisés, certes, mais on verra ce qu’on verra à la présidentielle.

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Le moment le plus rigolo, c’est quand Delogu dénonce l’accord UE-Israël et que la présentatrice dit en même temps l’ « entité sioniste ». Du coup, notre insoumis n’ose plus dire Israël ensuite. Et c’est l’apothéose quand il se plaint de l’acharnement judiciaire et médiatique contre son parti. Critiquer la presse et le gouvernement français dans un pays où un journaliste français vient d’être condamné à sept ans de prison pour avoir déplu au pouvoir, il faut le faire !

Que penser de cette opération ? D’abord qu’on a bien raison de parler d’une opération. Car c’est une opération de com’ : Delogu, qui veut être maire de Marseille drague l’électorat algérien. Le pire, c’est que ça pourrait marcher et que Marseille – ma ville natale – pourrait connaître cette déchéance.

Prendre le parti de l’étranger

Sinon, Delogu a de la chance. D’abord, on n’est pas en guerre avec l’Algérie sinon ses propos relèveraient de la trahison. Surtout, il a de la chance d’être français. Un pays où un député a le droit de raconter n’importe quoi, de cracher sur son gouvernement et de prendre le parti de l’étranger sans être inquiété. Supposons qu’un député algérien vienne en France, dénonce les médias algériens, et la position algérienne vis-à-vis de la France. Dès son retour, il serait embastillé. Exactement comme l’a été l’écrivain Boualem Sansal dont on connaîtra le sort aujourd’hui (dix ans de prison ont été requis lors de son jugement en appel). Delogu n’a évidemment pas prononcé son nom lors de l’interview. Qui restera à jamais, pour lui et pour tous les Insoumis qui ont choisi la dictature contre l’écrivain, synonyme de déshonneur.


Cette chronique a d’abord été diffusée sur Sud Radio

Sâdeq Hedâyat: cauchemar persan

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« Le Kafka iranien », nous dit la presse. Avec ces deux mots, l’imagination du lecteur est titillée : angoisse, noirceur, confusion, exotisme, orientalisme… Une bonne technique de vente, peut-être, mais une comparaison ô combien insuffisante pour décrire le monde uniquement glauque et hypnotisant de Sâdeq Hedâyat.

La Chouette aveugle (1936) fut l’un des premiers romans iraniens, la littérature persane étant, jusqu’alors, dominée par la poésie, sa tradition ancestrale. Un livre, deux nouveautés : l’une à l’échelle nationale, dans le genre, et l’autre, aux quatre coins du globe, en tant que pionnier du modernisme. Et bien qu’André Breton le citât comme une influence majeure sur le surréalisme, la vie de son auteur, elle, fut une tragédie absurdiste.

Repêché dans la Marne

Né dans l’aristocratie iranienne à Téhéran, en 1903, Sâdeq Hedâyat grandit avec un père haut-placé au gouvernement, ainsi qu’une sœur ayant épousé un général des armées, et une autre, l’un des premiers ministres du Chah. Autant dire que son ascension vers les plus hautes strates du pouvoir était non seulement tracée, mais attendue. L’on crut bon de l’inscrire au collège Saint-Louis de Téhéran, puis de l’envoyer en Belgique et à Paris, dans l’espoir que le mâle de la lignée y acquière un goût pour la diplomatie, et, pour la forme, un diplôme d’architecture.

Or, ce qu’il y trouva, c’est d’abord un profond désespoir, un état de marginal, et l’opium – mais aussi, une passion pour la littérature européenne. Maupassant, Rilke, Hesse, Tchékhov, et, bien sûr, Kafka, berceront ou hanteront ses jours, à mesure que sa présence aux cours se faisait plus rare. En 1927, jugeant la société comme absurde, et sa vie comme dépourvue de sens, il se jeta dans la Marne, ce qui eût mis fin à notre histoire si les quelques pêcheurs des environs ne l’avaient pas attrapé avec leur prochaine grillade.

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De retour en Iran, Hedâyat végéta quelques années dans des postes bureaucratiques, publiant en parallèle des nouvelles à faible tirage. Il fréquenta tantôt des cercles communistes, tantôt des cercles ésotérico-politiques, dans un contexte de nationalisme axé sur le Zoroastrisme et la culture persane préislamique, avant de se replier dans son écriture, et dans un mal-être toujours plus étouffant. Mais le moment charnière de son écriture survint au cours d’un long séjour en Inde, en 1936-37. Fasciné par cette culture ancienne qu’il jugeait authentique et pleine de sagesse, à l’opposé de son Iran occidentalisé, il puisa l’inspiration pour plusieurs nouvelles, riches en folklore et en mysticisme, et surtout, pour son roman-phare. Or, la parution de La Chouette aveugle ne lui valut que le mépris et le scandale dans son pays natal. Entretemps, son opiomanie s’intensifia, et, consumé par la désillusion et l’absurde, il retourna à Paris, et se suicida dans son appartement rue Championnet, en 1951, laissant une œuvre trop tardivement redécouverte.

Les meilleures lectures sont celles où l’on en sait le moins possible sur ce qui nous attend. Mais, chronique littéraire oblige, la plume s’efforcera de conjuguer, d’une part, son appréciation pour l’originalité, les thèmes et le style du roman, et de l’autre, une certaine retenue. Car, à l’image d’une chouette, il ne faut pas trop éclairer ce livre, au risque qu’il s’envole.

Psychose et digressions noires

La Chouette aveugle est composée de deux parties. Dans la première, plus courte, nous assisons à une scène cauchemardesque, racontée du point de vue d’un narrateur en pleine psychose. Ouvrant avec un événement invraisemblable, les pages se tournent et s’enfoncent dans un glauque toujours plus suffocant. Même le lecteur le plus clairvoyant ne saurait prévoir ce qui l’attend plus loin, car il est retenu prisonnier par un narrateur instable. Est-ce une pure rêverie ? Des hallucinations dans le monde réel ? Ou des visions concrètes ? Mystère… Bien entendu, il s’agit là d’un élément fondateur du surréalisme employé si souvent par la cohorte européenne – Buñuel, Dalí, Breton, Magritte… – sauf que chez Hedâyat, l’incertitude se mêle à une horreur et à une violence particulièrement crues, mais non moins captivantes. Plusieurs symboles et personnages reparaissent au fil de cette section, sans que le lecteur puisse en comprendre le sens, mais leurs récurrences ne font qu’attiser son envie de les déchiffrer.

La « résolution » de cette scène clôture la première partie, et ouvre la seconde. Celle-ci, plus longue, est écrite sous forme du cahier du narrateur qui, l’instant d’après, est saisi par l’urgence de coucher sa vie sur le papier, et de cracher le venin qui le ronge.

A relire, du même auteur: Léon Bloy: Clotilde ou la grâce dans la tourmente

Peu à peu, il détaille sa vie d’extrême misère et de solitude, la torture psychologique infligée par ses proches, ses délires sous opium, son désir de mort et ses obsessions diverses, entremêlés de digressions noires. Un récit non-linéaire dont la lecture intrigue et déroute. Cependant, plus on avance dans cette section, mieux l’on comprend les événements et symbolismes de la première partie. Un puzzle morbide, assemblé en sautant d’un coin à l’autre. C’est à la dernière page que nous comprenons tout, et que nous voyons enfin, dans sa totalité, l’horreur pressentie depuis le début.

Le passage d’un narrateur à la première personne à sa propre écriture manuscrite signale un changement de ton et de style, permettant à l’auteur de déployer sa palette. En effet, dans la première partie, nous lisons les pensées internes du personnage, des pensées confuses, nerveuses, certes, mais exprimées, pour ainsi dire, avec fluidité ; tandis que dans la seconde, l’on sent les tremblements de sa main sur le papier, la difficulté qu’il éprouve pour trouver les mots justes, et en même temps, la catharsis dans ses aveux-fleuve.

Cette impression est largement due à l’usage de la ponctuation. Bien plus qu’un simple outil, elle représente, dans un texte, musique ou dissonance, respiration ou asphyxie. Justement, Hedâyat emploie très peu de points ou de phrases complètes, préférant le tiret pour entrecouper des événements de pensées, des souvenirs de sensations, et le passé du présent, de cauchemars, de folie… L’usage de la répétition, aussi : certaines formulations et expressions reparaissent constamment, mais toujours dans des contextes différents, de façon à créer un mélange fascinant d’imprévu et de déjà-vu.

Qui eût cru que les toussotements d’un esprit tuberculeux pouvaient contenir autant de poésie ? Et qu’en regardant jusqu’au fond d’un homme aussi singulier, l’on pourrait reconnaître, même de loin, ses propres noirceurs ?

Finalement, malgré leurs différences, Hedâyat resta fidèle au mot de Kafka : « La littérature est la hache qui brise en nous la mer gelée. »

La Chouette aveugle

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Christophe Gleizes, victime collatérale de la guerre froide franco-algérienne

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Christophe Gleizes, journaliste sportif français collaborant avec So Foot et Society, a été condamné le 29 juin 2025 par un tribunal de Tizi Ouzou en Algérie à sept ans de prison ferme pour « apologie du terrorisme » et « possession de publications à visée de propagande », après un an de contrôle judiciaire. Le journaliste était au mauvais endroit et au mauvais moment, révèle notre chroniqueur, qui déplore par ailleurs que la propagande outrancière du régime bénéficie jusqu’au soutien de certains de nos députés.


Dans l’ombre de Boualem Sansal, un journaliste sportif de So Foot et Society était assigné à résidence à Tizi Ouzou depuis le 28 mai 2024. Christophe Gleizes est désormais condamné à sept ans de réclusion criminelle avec mandat de dépôt pour « apologie du terrorisme » et « possession de publications dans un but de propagande nuisant à l’intérêt national ».

Si notre compatriote reporter a fait appel du jugement lundi 30 juin, les tensions actuelles entre Paris et Alger laissent malheureusement peu d’espoir de trouver rapidement une issue positive et négociée.

Le mouvement du Hirak a laissé des traces

Otage du régime algérien, comme Cécile Kohler et Jacques Pâris le sont de la République islamique d’Iran, Christophe Gleizes est une victime collatérale de la dérive d’un pays aux abois depuis la reconnaissance de la souveraineté marocaine sur le Sahara au mitan de l’année 2024. Depuis lors, l’Algérie et la France se livrent une guerre froide intense, le pays dirigé par Abdelmadjid Tebboune multipliant les provocations et les actes hostiles. Des relations qualifiées de « polaires » par Bruno Retailleau, ministre de l’Intérieur qui doit faire face aux refus constants d’Alger de récupérer ses ressortissants expulsés et à l’utilisation de citoyens français placés au cachot dans l’idée de servir de leviers de chantage sur Paris.

Ce sont là les méthodes d’un Etat voyou, sorte de guerre diplomatique asymétrique qui fait fi du droit comme de la morale. Que reproche d’ailleurs Alger à Christophe Gleizes ? La justice l’accuse d’avoir eu « des contacts, en 2015 et 2017, avec le responsable du club de football de la JSK par ailleurs responsable du Mouvement pour l’autodétermination de la kabylie (MAK), classé organisation terroriste par les autorités algériennes en 2021 ». Depuis le mouvement du Hirak, qui s’est étalé entre 2019 et 2021, l’Algérie craint que sa jeunesse ne puisse un jour se rebeller. L’enjeu de la Kabylie, qui connait un mouvement autonomiste vif et démocratique mais fournit aussi au régime ses généraux les plus puissants, est ainsi devenu avec le temps une cause fédératrice dans un pays craignant plus que tout la division.

A relire: Coupons le cordon! Pour l’indépendance de l’Algérie

De fait, le mouvement du Hirak, spontané et parti de la rue, a réveillé au cœur des élites algérienne la peur de la cauchemardesque décennie noire. Le régime a donc accusé tous les participants à cette série de manifestations pacifiques de projets séditieux ou islamistes. Les opposants en exil décrivent tous un système politique en proie à la crainte, dont le caractère obsidional se renforce constamment. Alger réclame d’ailleurs depuis longtemps à la France de récupérer ses opposants en exil. Ainsi d’Amir DZ[1] qui a subi une tentative de rapt en avril 2024 en région parisienne, visé par neuf mandats internationaux, ou encore, de divers membres du Mouvement pour l’autodétermination de la Kabylie.

Parfois instrumentalisés par des services secrets du régime pour diffuser des informations gênantes, ces opposants et influenceurs sont aussi visés comme étant des « agents du Makhzen » ou des « protégés de la France » dans une opinion chauffée à blanc par une propagande grossière mais efficace.

Christophe Gleizes : victime collatérale d’un dossier qui le dépasse

Christophe Gleizes n’a rien de commun avec ces profils. Il n’était qu’un journaliste lambda, passionné par le football africain, en reportage de terrain. Il a été arrêté au plus fort de la première crise diplomatique de la France avec l’Algérie, pile au moment où la France reconnaissait la souveraineté marocaine sur le Sahara. Là au mauvais endroit et au moment, le journaliste aura pu juger du « sens de l’accueil » de l’Algérie que le député Sébastien Delogu vantait encore sur Algérie 2 cette semaine.

A lire aussi : Awassir: la cinquième colonne d’Alger

« De l’autre côté de la méditerranée quand vous écoutez les médias, vous avez l’impression que c’est l’Algérie qui est coupable de tout. Mais quand vous arrivez ici, vous apprenez à découvrir un peuple qui vous accueille d’une manière que je n’ai jamais vue. Tout le monde est gentil. Tout le monde sourit. Tout le monde prend soin de moi », a ainsi affirmé l’insoumis marseillais en visite façon village Potemkine d’autrefois. Pourtant, Christophe Gleizes était un journaliste plutôt marqué à gauche, participant à des émissions du Média des insoumis et même à des conférences sur la pensée dite « décoloniale ». Pas de quoi, malheureusement, lui offrir le soutien de La France Insoumise qui n’a pas parlé une seule fois de son cas durant l’année écoulée.

Si prompts à se lever pour dénoncer l’arbitraire partout dans le monde, les élus de cette formation politique semblent toujours étrangement silencieux quand il s’agit d’un pays que Rima Hassan qualifiait il y a quelques mois de « Mecque des révolutionnaires ». Quand bien même feront-ils mollement la demande aux autorités algériennes de libérer Christophe Gleizes dans les prochaines heures ou les prochains jours, les insoumis resteront pour l’histoire les complices d’un pays désormais hostile qui n’en finit plus de dériver, n’hésitant plus à utiliser des méthodes coercitives dignes de l’Iran et de la Russie, réprimant ses opposants et détruisant toute sa société civile.

Il n’est désormais plus possible à des journalistes d’y faire leur métier sans risquer d’être arrêtés et utilisés comme monnaie d’échange. Qu’attendons-nous donc pour agir ?


[1] https://fr.wikipedia.org/wiki/Amir_DZ

Ultra fast-fashion: fin du game?

À Dijon, l’ouverture du magasin éphémère de la marque chinoise Shein a provoqué un tollé plus brûlant encore qu’un pot de moutarde oublié au soleil… Les lobbyistes de la marque, comme Christophe Castaner, assurent « défendre la mode pour tous ».


Nous sommes le 26 juin et il y a énormément de monde dans cette petite rue commerçante du centre-ville de Dijon. Cela m’intrigue. Les Dijonnais auraient-ils un regain d’intérêt pour les soldes d’été débutés la veille ?

J’apprends hélas, quelques minutes plus tard, que ce qui déplace les foules ce matin de juin n’est autre que l’ouverture du pop-up store du géant chinois Shein qui continue de déployer son concept de magasin éphémère dans les centres-villes des métropoles françaises. Après Paris en 2023, Marseille fin 2024, c’est donc dans la capitale bourguignonne que Shein vient de poser ses valises. L’entreprise n’y restera qu’une dizaine de jours mais sa présence suffit à déclencher une virulente polémique.

La moutarde nous monte au nez

Une association locale de consommateurs (CLCV 21) dénonce dans un communiqué de presse un modèle économique « incompatible avec les enjeux actuels de consommation responsable, de respects des droits humains et de préservation de l’environnement ». La vitrine a été vandalisée avant même l’ouverture du magasin et les médias locaux se pressent pour recueillir avis et témoignages, qu’ils émanent d’adeptes ou bien de détracteurs. En tant que commerçante, je préfère éviter de condamner trop rapidement un phénomène capable de générer du trafic en centre-ville et donc du potentiel flux dans les commerces même si, pour ma part, j’ai toujours détesté ces produits à bas coût et de piètre qualité. Après tout, les Français sont libres de dépenser leur argent comme ils l’entendent pourvu que le cadre légal soit respecté. Malheureusement, c’est précisément là que le bât blesse.

Quentin Ruffat, porte-parole de Shein France, répondant à ses détracteurs dijonnais, a déclaré que « le problème avec la morale, c’est que c’est toujours celle des autres ». Mais est-ce vraiment la morale qui est en cause ? Le 29 avril dernier, la ministre chargée des Comptes publics Amélie de Montchalin, a dévoilé des chiffres alarmants : 94 % des produits contrôlés en provenance des plateformes chinoises Shein et Temu ne sont pas conformes aux normes françaises. 66 % d’entre eux seraient même dangereux pour les consommateurs. Est-ce une question de morale ou bien de santé publique ? En tout cas, il ne fait aucun doute que si un commerçant français proposait à la vente de tels articles, la répression des fraudes aurait tôt fait de le sanctionner, à juste titre, d’une fermeture administrative à effet immédiat.

Dans une enquête publiée en mai 2025[1], la commission européenne pointe également du doigt les pratiques frauduleuses de l’enseigne : faux rabais et informations mensongères. Ce travail fait écho à celui de Bercy qui, un mois plus tôt, dévoilait un plan d’action[2] visant à lutter contre la concurrence déloyale du e-commerce international et plus particulièrement des plateformes chinoises. Le 10 juin, le Sénat adopte une loi pour tenter de freiner leur essor en proposant notamment une taxe supplémentaire sur certains produits importés à fort impact environnemental et une interdiction de publicité.

Le roi du commerce

Comment une entreprise affichant un tel palmarès dans la controverse et l’illégalité peut-elle, en toute impunité, ouvrir un pas-de-porte, fût-il éphémère, en France ? Malheureusement, dans une actualité économique mondiale toujours plus rapide, la lenteur de la législation et de la bureaucratie, française ou européenne, rend celles-ci quasiment impuissantes. Depuis 2023, la Commission européenne envisage de supprimer l’exemption de droits de douane pour les petits colis d’une valeur inférieure à 150 € expédiés depuis un pays tiers directement chez le consommateur. Cela concerne tout de même 1,5 milliard de colis expédiés depuis la Chine vers la France l’an passé. Ce cadeau fiscal complètement injustifié, sur lequel repose une grande partie de l’avantage concurrentiel de Shein, était également en vigueur aux États-Unis mais a été supprimé par Donald Trump en l’espace de quelques minutes, le temps pour lui de signer un décret à ce sujet. En Europe, leur suppression ne devrait être effective qu’en 2028 alors qu’il devient d’autant plus urgent d’agir et que Shein et Temu, privés du marché américain, concentrent désormais leurs budgets publicitaires sur l’Europe. Ceux-ci ont déjà augmenté de plus de 30 % en France depuis le mois de mai.

À quoi sert de mettre en place tout un arsenal législatif pour combattre un modèle économique qui risque fort d’être déjà obsolète quand celui-ci sera enfin effectif ? En effet, dans le monde du e-commerce mondial, une nouvelle machine de guerre est en train d’émerger. Déjà surnommé le« social shopping », ce nouveau modèle économique, incarné notamment par Tik Tok Shop, donne la possibilité aux consommateurs de faire des achats sans même quitter l’application d’un réseau social.

Oui, l’ultra fast-fashion est peut-être déjà en déclin et son modèle économique aussi éphémère et jetable que les articles qu’elle propose. Cela n’empêche pas les plateformes chinoises de gagner du temps en défendant coûte que coûte leurs intérêts, notamment par le biais d’un lobbying puissant. Début 2025, Shein se paye notamment les services de Christophe Castaner, ancien ministre de l’Intérieur d’Emmanuel Macron et ancien député socialiste, qu’elle nomme responsable RSE et dont le discours bien rodé consiste à brandir le pouvoir d’achat en berne des Français pour légitimer l’existence de l’ultra fast-fashion, prétendant « défendre la mode pour tous ». En réalité, il s’agit d’une contre-vérité. Le modèle économique de l’ultra fast-fashion participe à la destruction d’emplois et du savoir-faire textile et donc à l’appauvrissement de la France. Le commerce français n’a, quant à lui, aucun moyen de lutter contre une entreprise qui, contrairement à lui, n’est pas écrasée par des taxes, normes et réglementations qu’elle contourne aisément.

Si les entreprises comme Shein ne sont évidemment pas les seules responsables des difficultés de l’industrie textile et du commerce en France, il est en revanche évident qu’elles donnent un coup de grâce à un secteur déjà grandement fragilisé. Shein est devenue l’enseigne de mode où les Français ont le plus dépensé en 2024[3] avec notamment un bond de 58 % entre 2023 et 2024. Contrairement à ce que prétend M. Castaner, il existe en réalité d’autres moyens de « démocratiser la mode ». Les enseignes de mode à petit prix existent en France depuis des décennies. La qualité ou l’impact environnemental de leurs articles de mode ne sont peut-être pas meilleurs que ceux des articles vendus sur les plateformes chinoises mais, contrairement à Shein, ces enseignes créent des emplois durables et s’acquittent de leurs impôts. Elles contribuent ainsi à la prospérité économique de notre pays et au financement de son modèle social. Il s’agit de ne pas mélanger les torchons et les serviettes, fussent-ils produits dans les mêmes usines chinoises.

Finalement, que reste-t-il de la morale lorsqu’une entreprise crée de la pauvreté en prétendant la combattre ?


[1]              https://www.economie.gouv.fr/actualites/shein-une-action-europeenne-engagee-contre-la-plateforme-de-e-commerce#

[2]              https://www.economie.gouv.fr/actualites/un-plan-daction-pour-la-regulation-et-la-securite-du-e-commerce

[3]              https://fashionunited.fr/actualite/mode/en-2024-shein-devient-lenseigne-de-mode-ou-les-francais-ont-le-plus-depense-etude/2025012837072

«Portrait de famille» par Jean-François Sivadier: odyssée théâtrale ou peinture du siècle ?

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Le Théâtre du rond-point convie le Paris ennuyé à faire un tour aux Champs-Élysées pour trois heures trente d’oppressante bigarrure entre la grandeur de l’histoire et la petitesse des hommes. Jean-François Sivadier propose une « Histoire des Atrides » qui nous plonge dans les tribulations de cette famille maudite et déchirée jusqu’à la fin de la Guerre de Troie, avec une mise en scène ondoyante, des monologues encore dignes de ce que le théâtre français a apporté à la civilisation, et d’affreux relents d’un siècle incapable de se contenter du sublime.


Du grand classique pour un monde étriqué

Le pari de la troupe est clair : offrir une vraie représentation théâtrale en reprenant les canons de la scène française (ils n’ont pu s’empêcher d’incruster un « oh hélas, trois fois hééélllaaass » pour amuser le bourgeois) tout en saupoudrant l’assiette de saillies modernistes et décomplexées – et ce, il faut le dire, pour le plus grand ravissement du blasé. Tous les registres et tous les tons semblent convoqués pour toucher le cœur et éveiller l’esprit, et les thèmes virevoltent pour susciter l’hilarité ou la profonde réflexion sur la vanité du monde terrestre.

Les célestes monologues de Clytemnestre nous font quelque peu voyager en planant de Socrate à Schopenhauer, tant les cris du cœur et la rage vengeresse de cette femme (qui ne pardonnera jamais son mari Agamemnon d’avoir sacrifié sa fille Iphigénie à Artémis et qui se décidera à le tuer à la fin de la guerre) incarnent toute la précaire tranquillité des hommes, sans cesse malmenés par les troubles personnels et le fracas du monde. Si un grand fond philosophique parcourt la pièce comme un fil d’Ariane, l’esthète peut se ravir d’une forme fondamentalement irréprochable. La mise est impeccable, le sol est juché d’innombrables lamelles cendrées qui laissent s’exhaler la poussière à chaque pas, les couleurs des tapisseries et des lumières font entrer tout simplement des aurores boréales dans ce théâtre souterrain, et la beauté d’un décor puissamment orchestré est de nature à détourner l’oreille du spectateur pour ne le laisser qu’avec ses yeux ébahis.

La mise en scène laisse parfois le temps se suspendre, dilaté entre les vapeurs, la poussière qui virgule au ras du sol et la timide incandescence des cierges qui nous rappelle que dans le théâtre, il y a une forme de liturgie. Ces magnificences sont couronnées par des costumes idoines et des rôles interchangés qui n’injurient pas la cohérence du jeu, tout en se permettant l’apport des bassesses de la modernité qui s’autorise à gangréner le sublime d’inutiles grossièretés qui pulvérisent en deux répliques un script pourtant objectivement qualitatif.

D’épouvantables jurons imitant très maladroitement un argot racailleux par ailleurs inconnu des argoteux sonnaient mal avec la hauteur de la représentation, mais nous pardonnons aisément ces bassesses de langage qui ne sont qu’un des multiples symptômes de la maladie de la culture.

Droits des hommes et justice des dieux

Les œuvres d’Homère ainsi revisitées laissent toujours paraître l’axe matriciel de ce récit gréco-troyen : qu’est-ce que la Justice ? La pièce est truffée de personnages manifestement dépourvus d’empathie et de sens moral, comme s’ils n’étaient pas acteurs de leur destinée, et comme si la volonté s’écrasait constamment devant les divins décrets. Tout part d’une histoire de cocufiage et d’élucubrations d’oracles illuminés pour s’achever en milliers de mort et en aporétiques vengeances infra-familiales. Les Atrides amorcent leur thrénodie avec Atrée, qui cuisine les enfants de son frère Thyeste et les lui sert lors d’un festin pour se venger d’une trahison. Atrée laisse deux enfants, Agamemnon, chef de l’armée grecque, et le roi de Sparte Ménélas. S’en suit une rocambolesque histoire par laquelle Artémis demande Iphigénie en sacrifice, à l’occasion de quoi Agamemnon et son frère feront croire à un mariage entre l’innocente et Achille afin de réaliser le dessein artémisien consistant à lever les vents qui empêchaient le départ des grecs désireux de récupérer Hélène à Troie, femme de Ménélas enlevée par Paris. C’est l’enclenchement d’un engrenage martial qui s’achèvera dix ans plus tard.

Dans cette escalade conflictuelle où la bassesse et l’orgueil des hommes dansent avec l’ivresse destructrice des dieux, nous distinguons les personnages actifs, ceux qui subissent et ceux qui se révoltent. Mais la plupart succombent au belliqueux chant des sirènes, et le sang coule à mesure que les vices s’exaltent. L’incompréhension et les tiraillements dominent un édifice qui souffre d’un grand absent : l’amour. La païenne sauvagerie dévore les cœurs des enfants – stricto sensu – et les plus grands calculs sont ceux de la cruauté. Ce portrait de famille constitue également une fresque des vices qui a perdu les tapisseries de la vertu, car dans ce drame rien n’est mesuré, rien n’est harmonieux, et l’entropie condamne les âmes au dérèglement et à la destruction. Chacun agit mécaniquement et se soumet aux puissances invisibles, ce que la mise en scène permet prodigieusement de révéler par le truchement de puissants dialogues qui laissent la joute aux désaccords.

Plume virtuose et tableau décadent

Pour configurer le public à la compréhension de cette histoire aux tragédies mêlées, Sivadier n’a pas manqué de déployer une vaste panoplie de subterfuges et de coups bien pesés. Que ce soit par la démonstration d’un Agamemnon qui tient une conférence de presse en maniant la politicienne langue de bois la plus éhontée, par des accélérations de récit qui permettent de ne pas laisser de place aux défaillances de la mémoire immédiate, par de nocturnes bavardages d’enfants qui récitent le péché originel d’Atrée ou encore par les récapitulations bienvenues qui permettent de recadrer ce dédale homérique.

C’est ainsi la désincarnation de la politique qui s’introduit dans la pièce, un déluge d’illusions perdues, une myriade d’intrigues et de crasseuses machinations, sans pour autant trouver, à la fin, une grande, salutaire et heureuse respiration. Les cerveaux sont compressés, et la représentation présente l’inqualifiable mérite de garantir une expérience immersive et sensorielle. Ici, le spectateur ne se contente pas de regarder, il vit la pièce, et un bon gros mal de crâne qui vous gagne peut apparaître comme le signe d’un spectacle réellement « vivant ».

Sivadier nous sert l’ambroisie d’Apollon dans un beau calice qui ne fait pas totalement disparaître les méandres de l’Olympe du XXIe siècle, car ici le dramaturge est captif de son époque, et n’a pas pu s’empêcher d’incorporer à son travail des fragments d’avachissement et de messages politiques suffisamment banals et édulcorés pour ne pas trop froisser le réactionnaire ou le progressiste. Ce portrait de famille constitue bel et bien une prodigieuse pièce, il serait encore plus divin s’il était moins le miroir du siècle.


38€ 3h50 dont 20 minutes d’entracte

Représentations parisiennes terminées.
En tournée : 12 — 14 mars 2026 Le Liberté, scène nationale / Toulon (83)
21 et 22 mars 2026 Théâtre-Sénart, scène nationale / Lieusaint (77)
26 — 28 mars 2026 Théâtre de Saint-Quentin-enYvelines et L’Onde Théâtre Centre d’Art / Vélizy-Villacoublay (78)
5 et 6 mai 2026 La Comédie de Clermont Ferrand (63)
10 — 13 juin 2026 Théâtre des Célestins, Théâtre de Lyon (69)

Gros comme un Turc

Missionnés pour peser la population dans la rue, les agents de santé turcs obéissent à la dernière lubie hygiéniste d’Erdogan, pour qui la minceur est une vertu patriotique. Mais entre austérité alimentaire et culpabilisation publique, le président ne confond-il pas lutte légitime contre l’obésité et contrôle des corps façon autocratie néo-ottomane ?


La Turquie a récemment lancé une campagne nationale spectaculaire : arrêter les passants dans l’espace public pour les peser et mesurer leur tour de taille. Munis de balances et de rubans à mesurer, des agents de santé sillonnent les 81 provinces du pays dans l’objectif affiché d’évaluer 10 millions de personnes avant le 10 juillet. Si la démarche repose sur le volontariat, la mise en scène, elle, est éminemment politique.

Car pour le président turc Recep Tayyip Erdogan, l’obésité est une grande cause nationale. Il appelle ses concitoyens à manger moins de pain, à éviter sucre et produits transformés, et à privilégier une alimentation locale, nationale et saine. Le président n’hésite pas à commenter publiquement la silhouette d’enfants ou de ministres qu’il croise, érigeant la minceur, l’autodiscipline et la sobriété alimentaire en vertus civiques. Le citoyen idéal selon Erdogan est, pour utiliser un terme du XIXe siècle, « sec », pieux et résolument opposé aux excès venus d’Occident.

À lire aussi, Gil Mihaely : Erdogan: de persécuté à persécuteur

Il est vrai que les chiffres interrogent. Depuis son arrivée au pouvoir en 2002, l’obésité qui concernait 22,3 % des adultes en 2000 atteindrait cette année 37,2 % !

D’abord, durant les années de forte croissance économique (2004-2013), une alimentation plus riche en calories est devenue plus accessible, notamment aux classes moyennes émergentes, base électorale d’Erdogan. Puis, la crise économique venue, l’alimentation s’est appauvrie sous une autre forme. Des produits de qualité, trop chers, ont été remplacés par des aliments industriels bon marché. Dans ce contexte, les injonctions présidentielles à « manger moins » et à « marcher plus » font penser à une certaine reine de France qui s’était risquée à des recommandations nutritionnelles. Cela ne lui a pas réussi.

Les hauts et les bas de la liberté de parole en France

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De gauche à droite : la militante Rokhaya Diallo, le député d'extrème gauche Aymeric Caron, le magistrat Rémy Heitz. Photos : Hannah Assouline, Capture Le Parisien YT, Capture France inter YT.

La militante racialiste Rokhaya Diallo a perdu son procès en appel contre l’écrivain Pascal Bruckner. De son côté, Aymeric Caron tente de faire taire CNews — ex-I>Télé, où il présentait autrefois les actualités. Le procureur général Rémy Heitz, quant à lui, s’indigne d’une sortie extra-scolaire organisée pour des étudiants magistrats. Si l’on peut déplorer que les tribunaux et les instances de régulation soient de plus en plus sollicités par ceux qui cherchent à faire taire la parole d’autrui, il ne faut pas pour autant céder au découragement.


Qu’il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s’il y a lieu, quelque bonne parole, qui serve à l’édification et communique une grâce à ceux qui l’entendent.
Éphésiens 4:29.


Les juridictions françaises parviennent parfois à se hisser à la hauteur de la mémoire de Voltaire.

Peut en témoigner Rokhaya Diallo, qui vient d’être déboutée en appel de son recours en diffamation contre l’écrivain Pascal Bruckner, héraut de la laïcité et de la liberté d’expression. Rappelons qu’elle avait signé une pétition dénonçant le soutien à Charlie Hebdo au lendemain de l’attentat de la nuit du 1er au 2 novembre 2011, laquelle relativisait le cocktail molotov ayant causé des dégâts aux locaux du journal. Au cours d’une émission télévisée, en octobre 2020, Bruckner avait reproché à la « féministe intersectionnelle et décolonialiste » d’avoir « armé le bras des tueurs » et « poussé à la haine », contribuant avec d’autres à « la mort des douze de Charlie Hebdo » lors des attentats de janvier 2015. Est indéniable l’hyperbole du littérateur, qui soulevait une responsabilité morale, mais l’ « indivisible » féministe avait toute latitude pour répondre et remettre quelques pendules à l’heure et surtout, en l’espèce, de rectifier le tir. Une burqa s’est-elle déchirée brusquement dans son esprit? Toujours est-il qu’elle opta plutôt pour une indignation surjouée, quitta le plateau avec fracas, hurlant au « scandale » et promettant de s’adresser à la justice afin de lui jeter en pâture cet insolent Blanc. Elle tint parole. Mal lui en prit.

Par ailleurs, l’élève Aymeric Caron récidive en allant se plaindre au surveillant de la cour de récré, M’sieur l’Arcom, au sujet du traitement réservé à Shannon Seban par Pascal Praud de CNews, laquelle s’exprimait sur le racisme et la xénophobie du RN ainsi que sur son livre Juive, et alors?. L’intervieweur s’exclama ainsi : « Je ne comprends rien à ce que vous dites. C’est un méli-mélo de choses, de poncifs et de phrases creuses ». Si ce n’était que ça. Il eut l’outrecuidance d’émettre ce jugement sur son livre (objet sacré en France) : « Je vous assure, c’est incompréhensible. Pour moi, c’est une sorte de bouillie intellectuelle ». 

Au pays de Jean-Paul Sartre, de Jacques Derrida, et d’Alain Robbe-Grillet, on ne peut évidemment badiner avec de tels propos. On peut même parler en l’occurrence de lèse-écrivain : nous sommes en France.

A lire aussi, Elisabeth Lévy: Sébastien chez les soviets

Et ne s’est pas fait attendre la réaction d’Aymeric Caron, député apparenté à La France Insoumise (non accompagné par Rima Hassan cette fois, sans doute retenue ailleurs); saisi d’indignation :

« Je saisis l’Arcom pour cette séquence où l’ensemble du plateau de CNews, y compris son présentateur Pascal Praud, prend fait et cause pour le Rassemblement national en tentant d’humilier l’invitée Shannon Seban, accusée d’avoir écrit de la « bouillie » dans un livre où elle dénonce précisément l’islamophobie et l’antisémitisme du RN, lucidité que l’on se doit de saluer… CNews est censée être une chaîne d’information qui produit, donc, de l’information (ici il n’y en a pas), avec un équilibre de points de vue (ici c’est juste un plateau pro-RN). »

Là encore, on peut se demander de prime abord s’il est du ressort de M. Caron, a fortiori de l’Arcom, de se prononcer sur la qualité ou la fiabilité des éléments produits par CNews, ou d’ailleurs par n’importe quel média. Est contraire à la liberté de la presse l’imposition d’un format donné comportant dans telle ou telle émission l’intervention de participants aux convictions divergentes. La presse d’opinion n’a rien d’illégitime. Au citoyen de faire les recoupements avec d’autres sources concurrentes (dont France Télévisions, qui semble justement établir un sain équilibre puisqu’elle est vertement critiquée par M. Praud) et de former son propre jugement sur l’intégrité intellectuelle des participants à l’émission. Si tel est son bon plaisir. Au lieu de l’anathème, Caron eût été plus inspiré de faire tout simplement la promotion du livre de madame Seban, en vente dans toutes les bonnes librairies.

Le grand frère protecteur de Shannon aurait peut-être dû penser que si celle-ci a accepté de donner une entrevue à CNews, c’est peut-être en toute connaissance de sa ligne éditoriale. Elle aurait plus qualité pour agir qu’Aymeric.

Mais Caron, tout bien intentionné fût-il, appartient à un courant de pensée inspiré, sinon encadré, par des textes à valeur canonique destinés à être décortiqués par les exégètes, et toujours prêt à sanctionner l’hérésie. Le tribunal du peuple et l’Inquisition, même démarche intellectuelle. A défaut, les nostalgiques de l’Index vaticanesque aboli se rabattent aujourd’hui en France sur une éventuelle fatwa de l’Arcom.

Concluons sur une note plus légère, où est en jeu la liberté pédagogique, qui relève de la liberté, plus générale, de parole.

Eric Dupond-Moretti s’est reconverti dans le théâtre (à supposer que, pour un avocat pénaliste, on puisse parler de « reconversion » quand il y a simplement changement de salle), que l’on pourrait qualifier de « théâtre-vérité ». Un « homme-spectacle » comme disent les Anglo-Saxons. Il évoque avec humour les failles de la Justice et notamment celles de Rémy Heitz, à l’heure actuelle procureur général près la Cour de Cassation, qu’on ne saurait sans exagération qualifier de commensal de l’ex-garde des Sceaux. Dans un but didactique, les élèves de la classe prépa Talent de l’ENM-Paris (aspirants magistrats) ont eu droit à une représentation.

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M. Heitz contacta la direction de l’école afin d’exprimer son irritation, qu’il justifie en ces termes :

« Comme préparation au grand oral de l’ENM, il y avait sans doute meilleur choix que le seul-en-scène de l’ancien garde des Sceaux, où la Justice en prend tout de même pour son grade…

C’est vrai que Dupond-Moretti se moque allègrement de moi et de mon prédécesseur, dans son spectacle, et que je me retrouve sur la sellette. Sans vouloir remettre en cause la liberté pédagogique des professeurs [Note : personne n’en a douté], il m’a semblé que cette sortie n’était pas très opportune et je peine à voir sa dimension culturelle [Note : on le croit volontiers]. Ce spectacle n’est sans doute pas la meilleure préparation au concours qui soit. À titre personnel [Note : cela va de soi], j’ai trouvé ça très moyen et je l’ai fait savoir. »

Cependant, que l’on se rassure, il ne s’agissait pas de vengeance. Honni soit qui mal y pense. C’est seulement à titre de vice-président du conseil d’administration, et donc de bon gestionnaire qu’il a exprimé ses réserves :

« Si chacun avait payé sa place, je n’aurais rien dit [Note : nul doute à ce sujet]. Mais les billets d’entrée, qui se chiffraient à plusieurs centaines d’euros, dans un théâtre privé [le Marigny], ont été financés sur les fonds de l’école, autrement dit avec l’argent du contribuable. Ce qui est contestable et ne m’a pas semblé très malin. »

Son intervention ne suscite donc aucun conflit d’intérêt. Cela dit, que ce strict gestionnaire soit rassuré : le contribuable, qui est aussi un justiciable, ne peut qu’approuver l’intégration à la formation préparatoire des candidats à la magistrature un tableau sur scène exposant les impairs de l’institution judiciaire, qui sont parfois encore plus riches d’enseignement que ses (immenses) réussites.

La liberté de parole n’est donc pas morte en France, en dépit de regrettables brèches. Chose certaine, les esprits sensibles devraient comprendre que l’indignation vociférante est souvent contre-productive car elle peut même donner un retentissement accru aux paroles des contradicteurs. Pour mémoire, la plaidoirie de l’avocat impérial Ernest Pinard visant Madame Bovary pour outrage à la morale publique et religieuse et aux bonnes mœurs en 1857, est, en soi, un chef d’œuvre sur le plan de la critique littéraire qui n’a rien à envier à Sainte-Beuve ; les adjectifs « lascive » et « voluptueuse » y sont récurrents. Fut ainsi assurée une publicité inespérée à l’auteur encore inconnu Flaubert. Plus récemment, il est permis de penser que la (par ailleurs discutable) fatwa de l’ayatollah Khomeini a considérablement contribué aux gros tirages des Versets sataniques de Salman Rushdie. Enfin, M. Dupond-Moretti doit un billet de faveur à Rémi Heitz puisqu’il devra sans doute organiser des soirées supplémentaires afin de répondre à la demande accrue.

Le silence, le cas échéant teinté d’une petite dose de mépris, est parfois d’or. Telle est donc la leçon de bon sens à tirer.

Mais patience. Nous sommes en France.

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Michel Drucker: «Je ne remercierai jamais assez la France d’avoir fait français mes parents»

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Michel Drucker présent à la présentation presse de France TV le 4 septembre 2024 à Paris © Laurent VU/SIPA

Au micro de Philippe Bilger, la légende du petit écran évoque la publication de son dixième livre Avec le temps… (Albin Michel, 2025) et ses 62 ans de carrière à la télévision…


Michel Drucker a accepté de «  se soumettre à ma question » et ce fut un exercice de haute volée grâce à lui.
À peine besoin de l’interroger : en effet, il suffit de l’écouter avec une attention souvent admirative pour la précision de ses souvenirs, la qualité de ses jugements et la justesse de ses opinions.

À voir aussi : Bernard-Henri Lévy sur la post-vérité et les fake news: « La question de l’époque où nous entrons: qui veut encore la vérité ? »

Cet homme poli n’est pas un mou, ce bienveillant n’est pas un faible et cet animateur indépassable et indéracinable n’a pas été une création artificielle : il s’est construit, il a toujours su ce qu’il voulait atteindre, ce qu’il désirait être.
Et il y est parvenu. Heureusement il est toujours là. Michel Drucker dans le fond de nos regards et de nos cœurs.

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Causeur vous propose de visionner cet entretien, enregistré dans le studio de Fréquence Protestante (100.7 FM Paris).


Sur Emmanuel Macron :

« M. Macron m’a remis l’insigne de commandeur de la Légion d’honneur il y a un mois. […] Un jour, il m’a dit… Enfin, il a dit qu’il aimerait bien que je vienne l’accompagner dans un voyage officiel à l’étranger. […] Je lui ai dit : “Monsieur le Président, pourquoi je suis là, moi ?” Il m’a dit : “On va d’abord se tutoyer. Je sais tout sur toi, mais je voudrais que tu me racontes. Comment tu as fait pour être encore là ? J’ai vu que tu étais là sous De Gaulle, sous Pompidou, sous Mitterrand, Hollande, Sarkozy. Et maintenant moi…” »

« [Emmanuel Macron] a voulu tout savoir sur les relations entre le pouvoir, l’exécutif et la télé. […] À chaque fois que je le recroise, il m’en parle. Il m’a demandé si j’acceptais de venir à nouveau en visite d’État à l’étranger, je ne sais pas quand mais avant la fin de son deuxième mandat. »

Sur le monde la télévision :

« L’univers médiatique n’est pas très courageux »

« Le général de Gaulle considérait que c’était sa télévision, que c’était son journal ! » « Le général de Gaulle voulait avoir sur son bureau à 18 heures le conducteur du journal télévisé. Et qui tapait le conducteur ? Michel Drucker ! »

« C’est un métier où tout le monde dit du mal de tout le monde » « La télévision est un miroir aux alouettes, un faux vedettariat »

« Les journalistes envoyaient leurs questions au général de Gaulle la veille. […] Mais cela dit, ça a coûté cher au général, parce que la télévision s’est mise en grève, et Mai 68 a explosé. »

« Il y a aujourd’hui des émissions de télé qui n’auraient pas tenu huit jours à l’époque… »

Sur lui :

« Le hasard a joué un grand rôle dans ma vie… »

« À Compiègne, j’ai passé un an de service militaire dans le baraquement où était mon père 18 ans plus tôt, au Camp de Royallieu de triste mémoire pendant la guerre »

« Je viens de loin. Je suis un Ashkénaze, donc quelqu’un d’angoissé, quelqu’un d’anxieux. C’est la différence entre les deux diasporas juives – séfarades et ashkénazes – les Ashkénazes viennent des brumes de l’Europe centrale, ce sont des gens pas toujours doués pour le bonheur » « Je suis un homme des Carpates, un homme de l’Est qui ne remerciera jamais assez la France d’avoir fait Français mes parents »

« J’ai décidé de m’interroger, moi, et d’essayer de comprendre comment j’ai pu faire pour traverser le temps, pour donner du temps au temps, pour employer une phrase de François Mitterrand, et comment m’inscrire dans la durée. Car quand je suis rentré à la télé à 20 ans, 21 ans, la seule chose qui me préoccupait, c’était : est-ce que j’y serai encore dans 50 ans, dans 60 ans ? »

Bayrou, le parfait exemple par temps de canicule…

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François Bayrou, 26 juin 2025 © JEANNE ACCORSINI/SIPA

Notre Premier ministre ne fait rien. C’est à ça qu’on le reconnait et c’est pour ça qu’il reste en poste.


Les médecins et la sagesse populaire, pour une fois à l’unisson, nous le font savoir : lorsque le mercure s’égare jusqu’à atteindre des sommets himalayens, le plus sage pour le commun des mortels est encore de ne rien faire. Ne pas en secouer une, ne pas s’agiter, laisser passer le temps et attendre la décrue des degrés comme on attend en d’autres circonstances le dégel.

C’est exactement ce que réussit à merveille Monsieur Bayrou là où il est, à Matignon. Rien. Il ne fait rien, n’en remue pas une. L’art de l’inaction poussé à son meilleur. Un exemple à suivre, vous dis-je !

Torpeur estivale

On aurait pu penser que, consentant à sortir de cette torpeur qui paraît être le fond de sa nature, il se risquerait quand même à oser une initiative, qu’il se laisserait tenter par un semblant de décision, une amorce d’action, que sais-je, moi ? Un truc du genre « Conclave canicule ». Il est passé maître, en effet, dans ce type d’usines à gaz stériles et donc sans issue. C’est son domaine de prédilection. Voilà cinquante ans qu’il pratique la chose, notamment au Haut-Commissariat au Plan où il aura donné toute sa mesure dans la discipline si délicate de la somnolence républicaine aux frais du contribuable-citoyen.

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Aussi il me semble que notre M. Bayrou – malgré tout le respect que je dois à sa fonction si ce n’est à sa personne – aurait parfaitement sa place du côté des branchages ombragés du formidable zoo-parc de Beauval. Dans la section réservée aux lémuriens. Ces doux animaux tout en paresse et gracieuse lenteur. Quelle que soit la température, d’ailleurs. Exactement comme pour notre homme. 

Ont-ils une durée de vie particulièrement longue, ces sympathiques petites bêtes ? Voilà ce que j’ignore. M. Bayrou semble en être convaincu, car ne rien faire est, à ce que nous constatons un peu plus chaque jour, tout ce qu’il a réussi à trouver pour durer. Cela lui réussit plutôt bien jusqu’à présent. Il s’économise avec une maîtrise qui force l’admiration. Il ne déclame plus, il ânonne. Il calque son élocution, son débit oratoire sur sa stratégie personnelle. Sa phrase, il la fait durer, durer, durer. Heureusement nous ne l’écoutons plus, car si nous le faisions, nous deviendrions lémuriens nous-mêmes.

L’espoir fait vivre

Soyons juste : il a consenti à lâcher quelques mots ces dernières heures. Faut-il dire qu’il aurait été très choquant qu’il restât muet. Apprenant que la juridiction d’appel des tribunaux algériens confirmaient la peine de cinq ans de prison ferme ignominieusement infligée à notre compatriote Boualem Sansal, il a quand même consenti à déclarer qu’il « espérait des mesures de grâce du président Tebboune. » (Devant une telle fermeté, le sieur Tebboune doit probablement faire sous lui.)

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« Espérer », synonyme d’attendre dans certaines langues. Et même quand tel n’est pas le cas, espérer c’est toujours s’en remettre à plus tard. Bayrou tel qu’en lui-même. À moins que, saisi tout soudain d’une sorte de confusion mentale, il se soit pris à imaginer que les cinq ans évoqués étaient le temps dont il allait encore disposer à Matignon pour peu qu’il continue sur sa lancée. Son rêve le plus cher. Notre cauchemar.

Alors qu’il parte ! Qu’il parte vite ! Non pas tant à cause de ses conclaves foireux et ridicules, mais plus sérieusement et plus solennellement, en raison de son effroyable incapacité à sauver Boualem Sansal (Et avec lui, puisqu’on y est à présent, Christophe Gleizes). L’Algérie nous humilie quasiment chaque matin et chaque soir. Humilie la France. Et Monsieur de Pau se contente d’« espérer » ! Le calice jusqu’à la lie…

Le président Macron étant lui aussi, sur ces sujets, aux abonnés absents, il reste à la représentation nationale de faire ce qu’il faut pour que le lémurien béarnais retourne à ses chères études. Il se trouve paraît-il chez lui un établissement où, en matière de fermeté et de rigueur disciplinaire, on en connaît un bout. Betharram. Lieu délicieux niché, à ce qu’on dit, dans une fraîche (mais sombre) vallée…

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La Nouvelle-Calédonie à l’Élysée: une grande messe pour rien?

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Indépendantistes de Nouvelle-Calédonie, 23 septembre 2024 © Charlotte Antoine-Perron/AP/SIPA

L’avenir de notre collectivité territoriale du Pacifique est plus incertain que jamais. Le président Emmanuel Macron réunit tout le monde en organisant un sommet autour du futur de l’archipel, demain, à Paris.


Ce mercredi 2 juillet 2025, le président Emmanuel Macron réunit les forces politiques de Nouvelle-Calédonie. Que peut-on en attendre ? Probablement rien. Les positions des indépendantistes kanaks et des loyalistes, attachés à la France, demeurent irréconciliables.

Un fiasco pour l’exécutif

D’un côté, les indépendantistes refusent tout compromis qui n’ouvrirait pas la voie à l’indépendance. De l’autre, les loyalistes rappellent que trois référendums (2018, 2020, 2021) ont exprimé la volonté majoritaire de rester dans le giron français.

Un non-dit dans ce dossier concerne la responsabilité du président Macron et de son ministre de l’Intérieur, Gérald Darmanin, dans les émeutes de 2024. Malgré les avertissements sur la colère croissante des Kanaks après l’annonce du dégel du corps électoral (partiel, après 10 ans de résidence), aucune mesure n’a été prise pour anticiper les violences.

Absorbés par les élections européennes et la préparation des Jeux olympiques, ils ont ignoré les signaux alarmants. Lorsque les violences ont éclaté, les forces de l’ordre, en sous-effectif, ont reçu pour consigne de protéger leurs casernes et les personnes, laissant les biens à l’abandon. Des dizaines d’entreprises ont été incendiées, plongeant l’île dans un chaos économique dont la reprise reste incertaine.

Face à l’inaction de l’État, ce sont les citoyens, organisés en comités de vigilance, qui ont contenu l’extension des émeutes, notamment dans les quartiers sud de Nouméa.

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Puis l’État, dans l’indifférence des Français, a quand même cédé, en annulant le dégel du corps électoral déjà approuvé par le Sénat et l’Assemblée nationale. C’était pourtant une nécessité démocratique. Il est aberrant que des citoyens français, nés en Nouvelle-Calédonie ou y résidant depuis plus de vingt ans, travaillant et investissant sur place, soient privés du droit de vote à certaines élections. Cette exception constitutionnelle, héritée des accords de Nouméa (1998), dont la validité de vingt ans est désormais dépassée, constitue une violation des principes démocratiques fondamentaux. 

LFI encore contre la France

Si la France était plus ferme, elle imposerait au moins le vote « glissant » après dix ans de résidence, mais le soutien politique à la cause loyaliste reste incertain. Mathilde Panot de LFI a qualifié les militants kanaks incarcérés de « prisonniers politiques ». En toute incohérence, LFI s’oppose à toute reconnaissance d’une identité nationale en métropole tout en soutenant celle des Kanaks en Nouvelle-Calédonie.

Marine Le Pen, quant à elle, n’exclut pas un nouveau référendum, dont la perspective, même lointaine, compromettrait toute reprise économique durable et ouvrirait la voie à une indépendance à terme.

On ignore si les propositions délétères du socialiste Manuel Valls étaient les siennes ou avaient l’aval du centriste François Bayrou. Les Caldoches ont réussi à bloquer ces initiatives, bien accueillies par les indépendantistes, un comble pour un ministre de la France !

Avenir incertain

Mais beaucoup de Calédoniens envisagent déjà un avenir ailleurs pour leurs enfants. En effet, le statu quo et l’incertitude jouent contre eux. À terme, si les résidents non natifs restent privés du droit de vote et s’il n’y a pas un engagement ferme et définitif que la Nouvelle-Calédonie restera française, l’évolution démographique leur sera défavorable.

En métropole, peu se soucient du Caillou. Même dans les milieux de droite, la cause loyaliste, portée par seulement quelques dizaines de milliers de Français à l’autre bout du monde, peine à mobiliser, comme je l’ai – hélas – constaté.

Outre le dégel indispensable du corps électoral, le véritable défi pour les non-indépendantistes est de convaincre à Paris que leur combat dépasse leur seul avenir sur cette terre lointaine. Il s’agit de défendre une certaine idée de la France, qui concerne tous les Français. Sans un sursaut, l’avenir de la Nouvelle-Calédonie au sein de la France demeure très incertain.

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Sébastien chez les soviets

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DR

En visite en Algérie, le député d’extrême gauche marseillais Sébastien Delogu — potentiel candidat à la mairie — a fait l’éloge du régime autoritaire de Tebboune. L’ancien chauffeur de Jean-Luc Mélenchon donne carrément l’impression d’être devenu le VRP de la dictature. Honteux !


Le député LFI Sébastien Delogu était en visite en Algérie. Tels les intellectuels qui visitaient l’URSS et y voyaient le paradis du socialisme, il a découvert un pays merveilleux, visionnaire sur le plan de la politique intérieure et qui a beaucoup à nous apprendre. On pourrait leur demander comment museler l’opposition ou embastiller des écrivains, par exemple.

Un grand moment de télévision

Les médias algériens lui ont déroulé le tapis rouge, le recevant comme s’il était au minimum le chef de l’opposition, sinon notre prochain Premier ministre… On peut regarder son interview de 25 minutes sur la TV publique. Un monument de soumission. Il y roucoule avec la présentatrice, laquelle récite le discours officiel, pour cracher sur la France et ses médias d’extrême droite qui manipulent tout le monde, agressent la population arabo-musulmane et s’acharnent contre l’Algérie. Lui voit bien qu’en Algérie, tout le monde est gentil et le reçoit avec enthousiasme (sic). Heureusement, dit-il, les vrais Français sont avec lui. Ils regardent les médias bollorisés, certes, mais on verra ce qu’on verra à la présidentielle.

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Le moment le plus rigolo, c’est quand Delogu dénonce l’accord UE-Israël et que la présentatrice dit en même temps l’ « entité sioniste ». Du coup, notre insoumis n’ose plus dire Israël ensuite. Et c’est l’apothéose quand il se plaint de l’acharnement judiciaire et médiatique contre son parti. Critiquer la presse et le gouvernement français dans un pays où un journaliste français vient d’être condamné à sept ans de prison pour avoir déplu au pouvoir, il faut le faire !

Que penser de cette opération ? D’abord qu’on a bien raison de parler d’une opération. Car c’est une opération de com’ : Delogu, qui veut être maire de Marseille drague l’électorat algérien. Le pire, c’est que ça pourrait marcher et que Marseille – ma ville natale – pourrait connaître cette déchéance.

Prendre le parti de l’étranger

Sinon, Delogu a de la chance. D’abord, on n’est pas en guerre avec l’Algérie sinon ses propos relèveraient de la trahison. Surtout, il a de la chance d’être français. Un pays où un député a le droit de raconter n’importe quoi, de cracher sur son gouvernement et de prendre le parti de l’étranger sans être inquiété. Supposons qu’un député algérien vienne en France, dénonce les médias algériens, et la position algérienne vis-à-vis de la France. Dès son retour, il serait embastillé. Exactement comme l’a été l’écrivain Boualem Sansal dont on connaîtra le sort aujourd’hui (dix ans de prison ont été requis lors de son jugement en appel). Delogu n’a évidemment pas prononcé son nom lors de l’interview. Qui restera à jamais, pour lui et pour tous les Insoumis qui ont choisi la dictature contre l’écrivain, synonyme de déshonneur.


Cette chronique a d’abord été diffusée sur Sud Radio

Sâdeq Hedâyat: cauchemar persan

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L'écrivain iranien Sadegh Hedayat (1903-1951). DR.

« Le Kafka iranien », nous dit la presse. Avec ces deux mots, l’imagination du lecteur est titillée : angoisse, noirceur, confusion, exotisme, orientalisme… Une bonne technique de vente, peut-être, mais une comparaison ô combien insuffisante pour décrire le monde uniquement glauque et hypnotisant de Sâdeq Hedâyat.

La Chouette aveugle (1936) fut l’un des premiers romans iraniens, la littérature persane étant, jusqu’alors, dominée par la poésie, sa tradition ancestrale. Un livre, deux nouveautés : l’une à l’échelle nationale, dans le genre, et l’autre, aux quatre coins du globe, en tant que pionnier du modernisme. Et bien qu’André Breton le citât comme une influence majeure sur le surréalisme, la vie de son auteur, elle, fut une tragédie absurdiste.

Repêché dans la Marne

Né dans l’aristocratie iranienne à Téhéran, en 1903, Sâdeq Hedâyat grandit avec un père haut-placé au gouvernement, ainsi qu’une sœur ayant épousé un général des armées, et une autre, l’un des premiers ministres du Chah. Autant dire que son ascension vers les plus hautes strates du pouvoir était non seulement tracée, mais attendue. L’on crut bon de l’inscrire au collège Saint-Louis de Téhéran, puis de l’envoyer en Belgique et à Paris, dans l’espoir que le mâle de la lignée y acquière un goût pour la diplomatie, et, pour la forme, un diplôme d’architecture.

Or, ce qu’il y trouva, c’est d’abord un profond désespoir, un état de marginal, et l’opium – mais aussi, une passion pour la littérature européenne. Maupassant, Rilke, Hesse, Tchékhov, et, bien sûr, Kafka, berceront ou hanteront ses jours, à mesure que sa présence aux cours se faisait plus rare. En 1927, jugeant la société comme absurde, et sa vie comme dépourvue de sens, il se jeta dans la Marne, ce qui eût mis fin à notre histoire si les quelques pêcheurs des environs ne l’avaient pas attrapé avec leur prochaine grillade.

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De retour en Iran, Hedâyat végéta quelques années dans des postes bureaucratiques, publiant en parallèle des nouvelles à faible tirage. Il fréquenta tantôt des cercles communistes, tantôt des cercles ésotérico-politiques, dans un contexte de nationalisme axé sur le Zoroastrisme et la culture persane préislamique, avant de se replier dans son écriture, et dans un mal-être toujours plus étouffant. Mais le moment charnière de son écriture survint au cours d’un long séjour en Inde, en 1936-37. Fasciné par cette culture ancienne qu’il jugeait authentique et pleine de sagesse, à l’opposé de son Iran occidentalisé, il puisa l’inspiration pour plusieurs nouvelles, riches en folklore et en mysticisme, et surtout, pour son roman-phare. Or, la parution de La Chouette aveugle ne lui valut que le mépris et le scandale dans son pays natal. Entretemps, son opiomanie s’intensifia, et, consumé par la désillusion et l’absurde, il retourna à Paris, et se suicida dans son appartement rue Championnet, en 1951, laissant une œuvre trop tardivement redécouverte.

Les meilleures lectures sont celles où l’on en sait le moins possible sur ce qui nous attend. Mais, chronique littéraire oblige, la plume s’efforcera de conjuguer, d’une part, son appréciation pour l’originalité, les thèmes et le style du roman, et de l’autre, une certaine retenue. Car, à l’image d’une chouette, il ne faut pas trop éclairer ce livre, au risque qu’il s’envole.

Psychose et digressions noires

La Chouette aveugle est composée de deux parties. Dans la première, plus courte, nous assisons à une scène cauchemardesque, racontée du point de vue d’un narrateur en pleine psychose. Ouvrant avec un événement invraisemblable, les pages se tournent et s’enfoncent dans un glauque toujours plus suffocant. Même le lecteur le plus clairvoyant ne saurait prévoir ce qui l’attend plus loin, car il est retenu prisonnier par un narrateur instable. Est-ce une pure rêverie ? Des hallucinations dans le monde réel ? Ou des visions concrètes ? Mystère… Bien entendu, il s’agit là d’un élément fondateur du surréalisme employé si souvent par la cohorte européenne – Buñuel, Dalí, Breton, Magritte… – sauf que chez Hedâyat, l’incertitude se mêle à une horreur et à une violence particulièrement crues, mais non moins captivantes. Plusieurs symboles et personnages reparaissent au fil de cette section, sans que le lecteur puisse en comprendre le sens, mais leurs récurrences ne font qu’attiser son envie de les déchiffrer.

La « résolution » de cette scène clôture la première partie, et ouvre la seconde. Celle-ci, plus longue, est écrite sous forme du cahier du narrateur qui, l’instant d’après, est saisi par l’urgence de coucher sa vie sur le papier, et de cracher le venin qui le ronge.

A relire, du même auteur: Léon Bloy: Clotilde ou la grâce dans la tourmente

Peu à peu, il détaille sa vie d’extrême misère et de solitude, la torture psychologique infligée par ses proches, ses délires sous opium, son désir de mort et ses obsessions diverses, entremêlés de digressions noires. Un récit non-linéaire dont la lecture intrigue et déroute. Cependant, plus on avance dans cette section, mieux l’on comprend les événements et symbolismes de la première partie. Un puzzle morbide, assemblé en sautant d’un coin à l’autre. C’est à la dernière page que nous comprenons tout, et que nous voyons enfin, dans sa totalité, l’horreur pressentie depuis le début.

Le passage d’un narrateur à la première personne à sa propre écriture manuscrite signale un changement de ton et de style, permettant à l’auteur de déployer sa palette. En effet, dans la première partie, nous lisons les pensées internes du personnage, des pensées confuses, nerveuses, certes, mais exprimées, pour ainsi dire, avec fluidité ; tandis que dans la seconde, l’on sent les tremblements de sa main sur le papier, la difficulté qu’il éprouve pour trouver les mots justes, et en même temps, la catharsis dans ses aveux-fleuve.

Cette impression est largement due à l’usage de la ponctuation. Bien plus qu’un simple outil, elle représente, dans un texte, musique ou dissonance, respiration ou asphyxie. Justement, Hedâyat emploie très peu de points ou de phrases complètes, préférant le tiret pour entrecouper des événements de pensées, des souvenirs de sensations, et le passé du présent, de cauchemars, de folie… L’usage de la répétition, aussi : certaines formulations et expressions reparaissent constamment, mais toujours dans des contextes différents, de façon à créer un mélange fascinant d’imprévu et de déjà-vu.

Qui eût cru que les toussotements d’un esprit tuberculeux pouvaient contenir autant de poésie ? Et qu’en regardant jusqu’au fond d’un homme aussi singulier, l’on pourrait reconnaître, même de loin, ses propres noirceurs ?

Finalement, malgré leurs différences, Hedâyat resta fidèle au mot de Kafka : « La littérature est la hache qui brise en nous la mer gelée. »

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Christophe Gleizes, victime collatérale de la guerre froide franco-algérienne

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DR.

Christophe Gleizes, journaliste sportif français collaborant avec So Foot et Society, a été condamné le 29 juin 2025 par un tribunal de Tizi Ouzou en Algérie à sept ans de prison ferme pour « apologie du terrorisme » et « possession de publications à visée de propagande », après un an de contrôle judiciaire. Le journaliste était au mauvais endroit et au mauvais moment, révèle notre chroniqueur, qui déplore par ailleurs que la propagande outrancière du régime bénéficie jusqu’au soutien de certains de nos députés.


Dans l’ombre de Boualem Sansal, un journaliste sportif de So Foot et Society était assigné à résidence à Tizi Ouzou depuis le 28 mai 2024. Christophe Gleizes est désormais condamné à sept ans de réclusion criminelle avec mandat de dépôt pour « apologie du terrorisme » et « possession de publications dans un but de propagande nuisant à l’intérêt national ».

Si notre compatriote reporter a fait appel du jugement lundi 30 juin, les tensions actuelles entre Paris et Alger laissent malheureusement peu d’espoir de trouver rapidement une issue positive et négociée.

Le mouvement du Hirak a laissé des traces

Otage du régime algérien, comme Cécile Kohler et Jacques Pâris le sont de la République islamique d’Iran, Christophe Gleizes est une victime collatérale de la dérive d’un pays aux abois depuis la reconnaissance de la souveraineté marocaine sur le Sahara au mitan de l’année 2024. Depuis lors, l’Algérie et la France se livrent une guerre froide intense, le pays dirigé par Abdelmadjid Tebboune multipliant les provocations et les actes hostiles. Des relations qualifiées de « polaires » par Bruno Retailleau, ministre de l’Intérieur qui doit faire face aux refus constants d’Alger de récupérer ses ressortissants expulsés et à l’utilisation de citoyens français placés au cachot dans l’idée de servir de leviers de chantage sur Paris.

Ce sont là les méthodes d’un Etat voyou, sorte de guerre diplomatique asymétrique qui fait fi du droit comme de la morale. Que reproche d’ailleurs Alger à Christophe Gleizes ? La justice l’accuse d’avoir eu « des contacts, en 2015 et 2017, avec le responsable du club de football de la JSK par ailleurs responsable du Mouvement pour l’autodétermination de la kabylie (MAK), classé organisation terroriste par les autorités algériennes en 2021 ». Depuis le mouvement du Hirak, qui s’est étalé entre 2019 et 2021, l’Algérie craint que sa jeunesse ne puisse un jour se rebeller. L’enjeu de la Kabylie, qui connait un mouvement autonomiste vif et démocratique mais fournit aussi au régime ses généraux les plus puissants, est ainsi devenu avec le temps une cause fédératrice dans un pays craignant plus que tout la division.

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De fait, le mouvement du Hirak, spontané et parti de la rue, a réveillé au cœur des élites algérienne la peur de la cauchemardesque décennie noire. Le régime a donc accusé tous les participants à cette série de manifestations pacifiques de projets séditieux ou islamistes. Les opposants en exil décrivent tous un système politique en proie à la crainte, dont le caractère obsidional se renforce constamment. Alger réclame d’ailleurs depuis longtemps à la France de récupérer ses opposants en exil. Ainsi d’Amir DZ[1] qui a subi une tentative de rapt en avril 2024 en région parisienne, visé par neuf mandats internationaux, ou encore, de divers membres du Mouvement pour l’autodétermination de la Kabylie.

Parfois instrumentalisés par des services secrets du régime pour diffuser des informations gênantes, ces opposants et influenceurs sont aussi visés comme étant des « agents du Makhzen » ou des « protégés de la France » dans une opinion chauffée à blanc par une propagande grossière mais efficace.

Christophe Gleizes : victime collatérale d’un dossier qui le dépasse

Christophe Gleizes n’a rien de commun avec ces profils. Il n’était qu’un journaliste lambda, passionné par le football africain, en reportage de terrain. Il a été arrêté au plus fort de la première crise diplomatique de la France avec l’Algérie, pile au moment où la France reconnaissait la souveraineté marocaine sur le Sahara. Là au mauvais endroit et au moment, le journaliste aura pu juger du « sens de l’accueil » de l’Algérie que le député Sébastien Delogu vantait encore sur Algérie 2 cette semaine.

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« De l’autre côté de la méditerranée quand vous écoutez les médias, vous avez l’impression que c’est l’Algérie qui est coupable de tout. Mais quand vous arrivez ici, vous apprenez à découvrir un peuple qui vous accueille d’une manière que je n’ai jamais vue. Tout le monde est gentil. Tout le monde sourit. Tout le monde prend soin de moi », a ainsi affirmé l’insoumis marseillais en visite façon village Potemkine d’autrefois. Pourtant, Christophe Gleizes était un journaliste plutôt marqué à gauche, participant à des émissions du Média des insoumis et même à des conférences sur la pensée dite « décoloniale ». Pas de quoi, malheureusement, lui offrir le soutien de La France Insoumise qui n’a pas parlé une seule fois de son cas durant l’année écoulée.

Si prompts à se lever pour dénoncer l’arbitraire partout dans le monde, les élus de cette formation politique semblent toujours étrangement silencieux quand il s’agit d’un pays que Rima Hassan qualifiait il y a quelques mois de « Mecque des révolutionnaires ». Quand bien même feront-ils mollement la demande aux autorités algériennes de libérer Christophe Gleizes dans les prochaines heures ou les prochains jours, les insoumis resteront pour l’histoire les complices d’un pays désormais hostile qui n’en finit plus de dériver, n’hésitant plus à utiliser des méthodes coercitives dignes de l’Iran et de la Russie, réprimant ses opposants et détruisant toute sa société civile.

Il n’est désormais plus possible à des journalistes d’y faire leur métier sans risquer d’être arrêtés et utilisés comme monnaie d’échange. Qu’attendons-nous donc pour agir ?


[1] https://fr.wikipedia.org/wiki/Amir_DZ

Ultra fast-fashion: fin du game?

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Boutique éphémère de la marque Shein à Dijon, le 26 juin 2025 © Sabrina Dolidze/SIPA

À Dijon, l’ouverture du magasin éphémère de la marque chinoise Shein a provoqué un tollé plus brûlant encore qu’un pot de moutarde oublié au soleil… Les lobbyistes de la marque, comme Christophe Castaner, assurent « défendre la mode pour tous ».


Nous sommes le 26 juin et il y a énormément de monde dans cette petite rue commerçante du centre-ville de Dijon. Cela m’intrigue. Les Dijonnais auraient-ils un regain d’intérêt pour les soldes d’été débutés la veille ?

J’apprends hélas, quelques minutes plus tard, que ce qui déplace les foules ce matin de juin n’est autre que l’ouverture du pop-up store du géant chinois Shein qui continue de déployer son concept de magasin éphémère dans les centres-villes des métropoles françaises. Après Paris en 2023, Marseille fin 2024, c’est donc dans la capitale bourguignonne que Shein vient de poser ses valises. L’entreprise n’y restera qu’une dizaine de jours mais sa présence suffit à déclencher une virulente polémique.

La moutarde nous monte au nez

Une association locale de consommateurs (CLCV 21) dénonce dans un communiqué de presse un modèle économique « incompatible avec les enjeux actuels de consommation responsable, de respects des droits humains et de préservation de l’environnement ». La vitrine a été vandalisée avant même l’ouverture du magasin et les médias locaux se pressent pour recueillir avis et témoignages, qu’ils émanent d’adeptes ou bien de détracteurs. En tant que commerçante, je préfère éviter de condamner trop rapidement un phénomène capable de générer du trafic en centre-ville et donc du potentiel flux dans les commerces même si, pour ma part, j’ai toujours détesté ces produits à bas coût et de piètre qualité. Après tout, les Français sont libres de dépenser leur argent comme ils l’entendent pourvu que le cadre légal soit respecté. Malheureusement, c’est précisément là que le bât blesse.

Quentin Ruffat, porte-parole de Shein France, répondant à ses détracteurs dijonnais, a déclaré que « le problème avec la morale, c’est que c’est toujours celle des autres ». Mais est-ce vraiment la morale qui est en cause ? Le 29 avril dernier, la ministre chargée des Comptes publics Amélie de Montchalin, a dévoilé des chiffres alarmants : 94 % des produits contrôlés en provenance des plateformes chinoises Shein et Temu ne sont pas conformes aux normes françaises. 66 % d’entre eux seraient même dangereux pour les consommateurs. Est-ce une question de morale ou bien de santé publique ? En tout cas, il ne fait aucun doute que si un commerçant français proposait à la vente de tels articles, la répression des fraudes aurait tôt fait de le sanctionner, à juste titre, d’une fermeture administrative à effet immédiat.

Dans une enquête publiée en mai 2025[1], la commission européenne pointe également du doigt les pratiques frauduleuses de l’enseigne : faux rabais et informations mensongères. Ce travail fait écho à celui de Bercy qui, un mois plus tôt, dévoilait un plan d’action[2] visant à lutter contre la concurrence déloyale du e-commerce international et plus particulièrement des plateformes chinoises. Le 10 juin, le Sénat adopte une loi pour tenter de freiner leur essor en proposant notamment une taxe supplémentaire sur certains produits importés à fort impact environnemental et une interdiction de publicité.

Le roi du commerce

Comment une entreprise affichant un tel palmarès dans la controverse et l’illégalité peut-elle, en toute impunité, ouvrir un pas-de-porte, fût-il éphémère, en France ? Malheureusement, dans une actualité économique mondiale toujours plus rapide, la lenteur de la législation et de la bureaucratie, française ou européenne, rend celles-ci quasiment impuissantes. Depuis 2023, la Commission européenne envisage de supprimer l’exemption de droits de douane pour les petits colis d’une valeur inférieure à 150 € expédiés depuis un pays tiers directement chez le consommateur. Cela concerne tout de même 1,5 milliard de colis expédiés depuis la Chine vers la France l’an passé. Ce cadeau fiscal complètement injustifié, sur lequel repose une grande partie de l’avantage concurrentiel de Shein, était également en vigueur aux États-Unis mais a été supprimé par Donald Trump en l’espace de quelques minutes, le temps pour lui de signer un décret à ce sujet. En Europe, leur suppression ne devrait être effective qu’en 2028 alors qu’il devient d’autant plus urgent d’agir et que Shein et Temu, privés du marché américain, concentrent désormais leurs budgets publicitaires sur l’Europe. Ceux-ci ont déjà augmenté de plus de 30 % en France depuis le mois de mai.

À quoi sert de mettre en place tout un arsenal législatif pour combattre un modèle économique qui risque fort d’être déjà obsolète quand celui-ci sera enfin effectif ? En effet, dans le monde du e-commerce mondial, une nouvelle machine de guerre est en train d’émerger. Déjà surnommé le« social shopping », ce nouveau modèle économique, incarné notamment par Tik Tok Shop, donne la possibilité aux consommateurs de faire des achats sans même quitter l’application d’un réseau social.

Oui, l’ultra fast-fashion est peut-être déjà en déclin et son modèle économique aussi éphémère et jetable que les articles qu’elle propose. Cela n’empêche pas les plateformes chinoises de gagner du temps en défendant coûte que coûte leurs intérêts, notamment par le biais d’un lobbying puissant. Début 2025, Shein se paye notamment les services de Christophe Castaner, ancien ministre de l’Intérieur d’Emmanuel Macron et ancien député socialiste, qu’elle nomme responsable RSE et dont le discours bien rodé consiste à brandir le pouvoir d’achat en berne des Français pour légitimer l’existence de l’ultra fast-fashion, prétendant « défendre la mode pour tous ». En réalité, il s’agit d’une contre-vérité. Le modèle économique de l’ultra fast-fashion participe à la destruction d’emplois et du savoir-faire textile et donc à l’appauvrissement de la France. Le commerce français n’a, quant à lui, aucun moyen de lutter contre une entreprise qui, contrairement à lui, n’est pas écrasée par des taxes, normes et réglementations qu’elle contourne aisément.

Si les entreprises comme Shein ne sont évidemment pas les seules responsables des difficultés de l’industrie textile et du commerce en France, il est en revanche évident qu’elles donnent un coup de grâce à un secteur déjà grandement fragilisé. Shein est devenue l’enseigne de mode où les Français ont le plus dépensé en 2024[3] avec notamment un bond de 58 % entre 2023 et 2024. Contrairement à ce que prétend M. Castaner, il existe en réalité d’autres moyens de « démocratiser la mode ». Les enseignes de mode à petit prix existent en France depuis des décennies. La qualité ou l’impact environnemental de leurs articles de mode ne sont peut-être pas meilleurs que ceux des articles vendus sur les plateformes chinoises mais, contrairement à Shein, ces enseignes créent des emplois durables et s’acquittent de leurs impôts. Elles contribuent ainsi à la prospérité économique de notre pays et au financement de son modèle social. Il s’agit de ne pas mélanger les torchons et les serviettes, fussent-ils produits dans les mêmes usines chinoises.

Finalement, que reste-t-il de la morale lorsqu’une entreprise crée de la pauvreté en prétendant la combattre ?


[1]              https://www.economie.gouv.fr/actualites/shein-une-action-europeenne-engagee-contre-la-plateforme-de-e-commerce#

[2]              https://www.economie.gouv.fr/actualites/un-plan-daction-pour-la-regulation-et-la-securite-du-e-commerce

[3]              https://fashionunited.fr/actualite/mode/en-2024-shein-devient-lenseigne-de-mode-ou-les-francais-ont-le-plus-depense-etude/2025012837072

«Portrait de famille» par Jean-François Sivadier: odyssée théâtrale ou peinture du siècle ?

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Portrait de famille - Une histoire des Atrides de Jean-François Sivadier © Christophe Raynaud De Lage

Le Théâtre du rond-point convie le Paris ennuyé à faire un tour aux Champs-Élysées pour trois heures trente d’oppressante bigarrure entre la grandeur de l’histoire et la petitesse des hommes. Jean-François Sivadier propose une « Histoire des Atrides » qui nous plonge dans les tribulations de cette famille maudite et déchirée jusqu’à la fin de la Guerre de Troie, avec une mise en scène ondoyante, des monologues encore dignes de ce que le théâtre français a apporté à la civilisation, et d’affreux relents d’un siècle incapable de se contenter du sublime.


Du grand classique pour un monde étriqué

Le pari de la troupe est clair : offrir une vraie représentation théâtrale en reprenant les canons de la scène française (ils n’ont pu s’empêcher d’incruster un « oh hélas, trois fois hééélllaaass » pour amuser le bourgeois) tout en saupoudrant l’assiette de saillies modernistes et décomplexées – et ce, il faut le dire, pour le plus grand ravissement du blasé. Tous les registres et tous les tons semblent convoqués pour toucher le cœur et éveiller l’esprit, et les thèmes virevoltent pour susciter l’hilarité ou la profonde réflexion sur la vanité du monde terrestre.

Les célestes monologues de Clytemnestre nous font quelque peu voyager en planant de Socrate à Schopenhauer, tant les cris du cœur et la rage vengeresse de cette femme (qui ne pardonnera jamais son mari Agamemnon d’avoir sacrifié sa fille Iphigénie à Artémis et qui se décidera à le tuer à la fin de la guerre) incarnent toute la précaire tranquillité des hommes, sans cesse malmenés par les troubles personnels et le fracas du monde. Si un grand fond philosophique parcourt la pièce comme un fil d’Ariane, l’esthète peut se ravir d’une forme fondamentalement irréprochable. La mise est impeccable, le sol est juché d’innombrables lamelles cendrées qui laissent s’exhaler la poussière à chaque pas, les couleurs des tapisseries et des lumières font entrer tout simplement des aurores boréales dans ce théâtre souterrain, et la beauté d’un décor puissamment orchestré est de nature à détourner l’oreille du spectateur pour ne le laisser qu’avec ses yeux ébahis.

La mise en scène laisse parfois le temps se suspendre, dilaté entre les vapeurs, la poussière qui virgule au ras du sol et la timide incandescence des cierges qui nous rappelle que dans le théâtre, il y a une forme de liturgie. Ces magnificences sont couronnées par des costumes idoines et des rôles interchangés qui n’injurient pas la cohérence du jeu, tout en se permettant l’apport des bassesses de la modernité qui s’autorise à gangréner le sublime d’inutiles grossièretés qui pulvérisent en deux répliques un script pourtant objectivement qualitatif.

D’épouvantables jurons imitant très maladroitement un argot racailleux par ailleurs inconnu des argoteux sonnaient mal avec la hauteur de la représentation, mais nous pardonnons aisément ces bassesses de langage qui ne sont qu’un des multiples symptômes de la maladie de la culture.

Droits des hommes et justice des dieux

Les œuvres d’Homère ainsi revisitées laissent toujours paraître l’axe matriciel de ce récit gréco-troyen : qu’est-ce que la Justice ? La pièce est truffée de personnages manifestement dépourvus d’empathie et de sens moral, comme s’ils n’étaient pas acteurs de leur destinée, et comme si la volonté s’écrasait constamment devant les divins décrets. Tout part d’une histoire de cocufiage et d’élucubrations d’oracles illuminés pour s’achever en milliers de mort et en aporétiques vengeances infra-familiales. Les Atrides amorcent leur thrénodie avec Atrée, qui cuisine les enfants de son frère Thyeste et les lui sert lors d’un festin pour se venger d’une trahison. Atrée laisse deux enfants, Agamemnon, chef de l’armée grecque, et le roi de Sparte Ménélas. S’en suit une rocambolesque histoire par laquelle Artémis demande Iphigénie en sacrifice, à l’occasion de quoi Agamemnon et son frère feront croire à un mariage entre l’innocente et Achille afin de réaliser le dessein artémisien consistant à lever les vents qui empêchaient le départ des grecs désireux de récupérer Hélène à Troie, femme de Ménélas enlevée par Paris. C’est l’enclenchement d’un engrenage martial qui s’achèvera dix ans plus tard.

Dans cette escalade conflictuelle où la bassesse et l’orgueil des hommes dansent avec l’ivresse destructrice des dieux, nous distinguons les personnages actifs, ceux qui subissent et ceux qui se révoltent. Mais la plupart succombent au belliqueux chant des sirènes, et le sang coule à mesure que les vices s’exaltent. L’incompréhension et les tiraillements dominent un édifice qui souffre d’un grand absent : l’amour. La païenne sauvagerie dévore les cœurs des enfants – stricto sensu – et les plus grands calculs sont ceux de la cruauté. Ce portrait de famille constitue également une fresque des vices qui a perdu les tapisseries de la vertu, car dans ce drame rien n’est mesuré, rien n’est harmonieux, et l’entropie condamne les âmes au dérèglement et à la destruction. Chacun agit mécaniquement et se soumet aux puissances invisibles, ce que la mise en scène permet prodigieusement de révéler par le truchement de puissants dialogues qui laissent la joute aux désaccords.

Plume virtuose et tableau décadent

Pour configurer le public à la compréhension de cette histoire aux tragédies mêlées, Sivadier n’a pas manqué de déployer une vaste panoplie de subterfuges et de coups bien pesés. Que ce soit par la démonstration d’un Agamemnon qui tient une conférence de presse en maniant la politicienne langue de bois la plus éhontée, par des accélérations de récit qui permettent de ne pas laisser de place aux défaillances de la mémoire immédiate, par de nocturnes bavardages d’enfants qui récitent le péché originel d’Atrée ou encore par les récapitulations bienvenues qui permettent de recadrer ce dédale homérique.

C’est ainsi la désincarnation de la politique qui s’introduit dans la pièce, un déluge d’illusions perdues, une myriade d’intrigues et de crasseuses machinations, sans pour autant trouver, à la fin, une grande, salutaire et heureuse respiration. Les cerveaux sont compressés, et la représentation présente l’inqualifiable mérite de garantir une expérience immersive et sensorielle. Ici, le spectateur ne se contente pas de regarder, il vit la pièce, et un bon gros mal de crâne qui vous gagne peut apparaître comme le signe d’un spectacle réellement « vivant ».

Sivadier nous sert l’ambroisie d’Apollon dans un beau calice qui ne fait pas totalement disparaître les méandres de l’Olympe du XXIe siècle, car ici le dramaturge est captif de son époque, et n’a pas pu s’empêcher d’incorporer à son travail des fragments d’avachissement et de messages politiques suffisamment banals et édulcorés pour ne pas trop froisser le réactionnaire ou le progressiste. Ce portrait de famille constitue bel et bien une prodigieuse pièce, il serait encore plus divin s’il était moins le miroir du siècle.


38€ 3h50 dont 20 minutes d’entracte

Représentations parisiennes terminées.
En tournée : 12 — 14 mars 2026 Le Liberté, scène nationale / Toulon (83)
21 et 22 mars 2026 Théâtre-Sénart, scène nationale / Lieusaint (77)
26 — 28 mars 2026 Théâtre de Saint-Quentin-enYvelines et L’Onde Théâtre Centre d’Art / Vélizy-Villacoublay (78)
5 et 6 mai 2026 La Comédie de Clermont Ferrand (63)
10 — 13 juin 2026 Théâtre des Célestins, Théâtre de Lyon (69)

Gros comme un Turc

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© D.R.

Missionnés pour peser la population dans la rue, les agents de santé turcs obéissent à la dernière lubie hygiéniste d’Erdogan, pour qui la minceur est une vertu patriotique. Mais entre austérité alimentaire et culpabilisation publique, le président ne confond-il pas lutte légitime contre l’obésité et contrôle des corps façon autocratie néo-ottomane ?


La Turquie a récemment lancé une campagne nationale spectaculaire : arrêter les passants dans l’espace public pour les peser et mesurer leur tour de taille. Munis de balances et de rubans à mesurer, des agents de santé sillonnent les 81 provinces du pays dans l’objectif affiché d’évaluer 10 millions de personnes avant le 10 juillet. Si la démarche repose sur le volontariat, la mise en scène, elle, est éminemment politique.

Car pour le président turc Recep Tayyip Erdogan, l’obésité est une grande cause nationale. Il appelle ses concitoyens à manger moins de pain, à éviter sucre et produits transformés, et à privilégier une alimentation locale, nationale et saine. Le président n’hésite pas à commenter publiquement la silhouette d’enfants ou de ministres qu’il croise, érigeant la minceur, l’autodiscipline et la sobriété alimentaire en vertus civiques. Le citoyen idéal selon Erdogan est, pour utiliser un terme du XIXe siècle, « sec », pieux et résolument opposé aux excès venus d’Occident.

À lire aussi, Gil Mihaely : Erdogan: de persécuté à persécuteur

Il est vrai que les chiffres interrogent. Depuis son arrivée au pouvoir en 2002, l’obésité qui concernait 22,3 % des adultes en 2000 atteindrait cette année 37,2 % !

D’abord, durant les années de forte croissance économique (2004-2013), une alimentation plus riche en calories est devenue plus accessible, notamment aux classes moyennes émergentes, base électorale d’Erdogan. Puis, la crise économique venue, l’alimentation s’est appauvrie sous une autre forme. Des produits de qualité, trop chers, ont été remplacés par des aliments industriels bon marché. Dans ce contexte, les injonctions présidentielles à « manger moins » et à « marcher plus » font penser à une certaine reine de France qui s’était risquée à des recommandations nutritionnelles. Cela ne lui a pas réussi.