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La nuit des musées !

photo : Annah

Propos recueillis par Isabelle Marchandier, François Miclo

Photos : Hannah Assouline

François Miclo : On vous savait historien de l’art, conservateur de musée, académicien. On vous retrouve météorologue… Drôle de reconversion ! Quel est cet « hiver de la culture » que vous prophétisez ? Et le printemps, c’est pour bientôt ?

Jean Clair : Vous me prenez à mon propre jeu. C’est vous qui filez la métaphore, moi je ne la développe pas. Je me contente de décrire l’hiver de la culture, sans dire que le printemps va advenir et que l’été a passé. Lorsque l’on vit à une époque du « Tous aux abris ! », on devient météorologue. Tout s’efface devant l’urgence. Alors, vous me demandez pourquoi l’hiver. L’automne était déjà pris : Nietzsche, dans Le Gai savoir, parle de cet automne interminable, dont il goûte les fruits des vendanges tardives à Turin. Il a magnifiquement décrit ce qu’il appelle « le sentiment d’un automne de la culture ». En 1880, l’Europe était à l’apogée de son pouvoir et jouissait de la plénitude de ses productions intellectuelles et artistiques. Aujourd’hui, la culture fond comme flocon tombe en hiver. Après la glorieuse saison des vendanges d’automne, vient donc la saison froide d’une très grande pénurie. La prolifération fébrile des « biens culturels » va de pair avec la longue agonie de la culture qui se dépouille et ressemble à une branche morte recouverte par le manteau de neige grisâtre de la laideur, de la technique et de la marchandisation.[access capability= »lire_inedits »]

FM : Rien de très nouveau sous le brouillard : Thomas Mann tenait déjà votre discours en 1914 !
Je m’inscris effectivement dans une filiation qui va de Nietzsche à Husserl en passant par Thomas Mann, sans avoir toutefois la prétention d’égaler le génie de ces illustres auteurs !

JC : La naissance des industries culturelles signifie la mort de la culture classique de l’individu. Hannah Arendt souligne, dans La Crise de la culture, que « les œuvres d’art doivent être délibérément écartées des procès de consommation et d’utilisation et isolées loin des sphères des nécessités humaines ». C’est une position rigoureuse à laquelle je souscris. Elle va totalement à l’inverse de l’époque actuelle, où les biens culturels sont abondamment distribués et où le système de consommation frénétique transforme les anciennes institutions culturelles en « abattoirs culturels ».

FM : Pourtant, ces « abattoirs culturels » fonctionnent à plein régime : un musée par jour ouvre ses portes à l’heure actuelle en Europe !

JC : Je signalais déjà ce phénomène dans mon livre Considération sur l’état des beaux-arts. Les musées se développent aussi rapidement que les églises en Europe au XIe siècle, où une église ouvrait ses portes chaque jour. Mais la culture n’occupe pas la place désertée par le culte. Au contraire, c’est un jeu de dupes terrifiant qui se met en place. Remarquons au passage que nous n’avons pas besoin d’un énième musée consacré à l’histoire de France, mais d’un véritable, riche et vaste Musée de l’Europe, dont celui de Bruxelles n’est qu’une brève et pauvre esquisse. Après avoir déambulé devant le chapeau de Robert Schuman et la canne de Winston Churchill, le visiteur finit son parcours devant le spectacle d’une boîte de nuit des années 1980. C’est tout de même un peu pauvre !

FM : L’Europe n’est-elle pas victime de la dénégation de soi ? À force de nier ses racines, ne serait-elle devenue exotique à elle-même ?

JC : Il y a une véritable hostilité envers toutes les traces qui rappellent l’identité ou, si vous voulez, l’entité à la fois commerciale et spirituelle que fut l’Europe. Les marchands de la Hanse faisaient pénétrer les retables des primitifs flamands jusqu’au-delà du cercle polaire ; les ateliers chartrains allaient diffuser leurs modèles jusqu’en Navarre. Et au XVIIIe siècle, quelle unité intellectuelle, encore : les philosophes, en perpétuel déplacement de Paris à Londres, à Berlin et à Saint-Pétersbourg ! Comparez avec le mépris qui règne aujourd’hui : l’oubli de la célébration des fêtes chrétiennes dans l’agenda de l’Union européenne, l’absence de portraits et de lieux dans l’iconographie de la monnaie européenne révèlent bien le refus de notre héritage culturel. Franchement, au lieu d’avoir, sur un billet de 10 euros, un dessin abstrait, ne serait-il pas plus glorieux d’y retrouver le visage de Goethe, Pascal ou Hegel ? La silhouette du Parthénon ou de la cathédrale de Chartres ?

FM : Je vous vois venir : sans transcendance, pas de culture. Dans le fond, vous êtes indécrottablement catholique – tant pis si c’est contagieux, je suis moi-même assez atteint.

JC : Vous me poussez dans mes retranchements. J’avoue, mais avec des circonstances atténuantes. J’aurais tendance à dire avec Novalis que je regrette Europe ou la Chrétienté. Mais ça ne nous mène pas très loin parce qu’on ne voit pas de quelle chrétienté l’Europe d’aujourd’hui pourrait se réclamer. Cela lui est même strictement interdit. Reste à savoir si la culture peut être le substitut de l’unité spirituelle qui a été le socle de l’Europe.

Isabelle Marchandier. On vous réduit souvent à un adversaire de l’art contemporain. Celui-ci est-il, avec la sacralisation du profane, un symptôme, voire une cause du désenchantement du monde ?

JC : L’art contemporain, cela ne veut évidemment rien dire. Je pense que, dans l’une de ses tendances, qui est, cela n’est pas un hasard, la plus célébrée par le marché et les médias, il constitue une perversion radicale. Dans De Immundo (Galilée, 2004), je recensais tous les matériaux utilisés par cet « art de l’abject » : déchets corporels, exaltation de la part animale de l’homme. Il est assez amusant d’observer tous ces plasticiens athées et iconoclastes qui nient le Mal mais utilisent sans le savoir les attributs du Malin − cheveux, poils, rognures d’ongles, humeurs du corps et autres immondices − selon la plus pure théologie médiévale. Ces sectaires d’un état adamite, qui ne croient pas à l’existence du Mal et se racontent le joli conte d’un état de nature fait de pureté, d’innocence et d’union libre, sont en réalité les fervents illustrateurs aujourd’hui des hérésies gnostiques du IIe siècle.

Il n’y a plus ni tenue ni retenue. Cet art mutant correspond à l’état infantile décrit par Freud, où le nourrisson tout-puissant ne produit jamais que sa propre déjection pour l’offrir à sa mère. C’est l’incontinence du moi : « Je pisse donc je pense ! » Retour au primitif, dans le registre du répugnant en prime. C’est la négation même de l’art, puisque celui-ci naît précisément de la sublimation du réel, transformant jusqu’aux éléments naturels comme le fumier ou la terre en matériaux précieux, pigments, ocres, huiles, vernis qui, soumis à des canons esthétiques, permettent de représenter un univers transcendant du Bien et du Beau.

FM : Tenez ces propos à un colloque d’esthétique, et vous vous faites huer !

JC : Notre époque vit dans la haine du beau et dans la délectation de l’avilissement. Tenez, j’ai sous les yeux le programme du prochain colloque organisé par l’Institut national d’histoire de l’art. Le thème porte sur les humeurs féminines, le sang menstruel. Ça commence par une intervention portant sur « Panique génitale : fluide menstruel et psychopathologie de la créativité féminine au passage du siècle ». Après la pause, ça continue avec « Présence réelle et symbolique du sang menstruel chez des artistes femmes des années 1970 à nos jours »… Il y a huit communications en tout sur ce thème…

IM. Ça fait envie ! La conférence est suivie d’une performance ?

JC : S’il y en avait une, je crois que je me forcerais à y assister, ne serait-ce que pour mesurer l’écart entre cette opération de transgression organisée et l’iconographie biblique. Le rapport aux humeurs du corps est présent dans de nombreux épisodes bibliques, du Suaire au sang de la fille de Jaïre, et du sperme de Dieu au lait de la Vierge : c’est ce fond complexe qui donne naissance à une production esthétique extraordinaire ; il suffit pour s’en convaincre d’admirer la Madone à l’enfant de Bellini, ou Le Voile de Véronique de Zurbaran…

IM : Comment cet art qui exalte ce qu’il y a de plus bas en l’homme peut-il recevoir l’appui financier et moral de l’État ?

JC : Pas seulement de l’État, mais aussi de l’Église ! On appelle « art contemporain » ce qui est déclaré comme tel par ces institutions. Il est fort intéressant de s’interroger sur les raisons pour lesquelles l’Église prête son concours à l’État pour imposer une image avilissante de la création artistique et de l’homme lui-même. On a installé récemment, dans le baptistère de Saint-Sulpice à Paris, une « machine à baptiser » qui laisse couler un liquide plastique, le « sperme de Dieu », sur des certificats de baptême géants… Je suis donc outré que ces productions reçoivent la bénédiction des pouvoirs publics et religieux alors que des artistes qui travaillent avec la même intensité, la même passion, la même puissance que les Anciens et créent des œuvres plus belles et plus profondes que toutes ces déjections sont ignorés par les « décideurs », tenus à l’écart du marché de l’art et, donc, ce qui est terrible, inconnus du public.

FM : Pourquoi ne pas les nommer dans votre livre ?

JC : Mon livre n’est pas une brochure destinée à faire connaître des artistes méconnus.

FM : Peut-être, mais nous ne sommes pas dans votre livre. S’ils sont ce que vous dites, ce serait une bonne action de le faire ici. Et s’ils incarnaient le printemps de l’art ?

JC : Je ne sais pas, je l’espère.

FM : Des noms, vous dis-je !

JC : Beaucoup de ceux qui, attirés par Giacometti et Balthus, par exemple, sont venus, de l’étranger s’établir et vivre à Paris après la guerre : Mason, Szafran, Arikha, Lucian Freud, Velickovic et tant d’autres : une sorte de seconde École de Paris – sans nommer des inconnus restés inconnus, Jörg Ortner par exemple, un génie qui vient de mourir dans une absolue misère physique …

IM : Peut-être ne sont-ils pas dans les petits papiers de François Pinault ?

JC : Il paraît que Pinault achète tout indistinctement, mais il y a ce qu’il montre et ce qu’il cache.

FM : Cela dit, en vous lisant, on a parfois l’impression que vous torturez la réalité pour qu’elle se conforme à votre démonstration. Peut-on pousser à ce point la détestation des musées ?

JC : Dès que je suis dans une ville, je me précipite au musée ! Il est vrai que je me rends plus spontanément dans les musées scientifiques que dans les musées d’art, parce que j’y trouve un intérêt plus grand sur le plan des idées et des formes. Aujourd’hui, ce sont d’ailleurs les musées scientifiques qui ferment les uns après les autres. Leurs collections ne sont plus guère entretenues. Quel manque de respect pour l’histoire de l’humanité ! Pendant ce temps, tous les moyens sont mobilisés pour financer les expositions d’art contemporain. Je dois bien admettre que le musée tel que je l’ai connu lorsque j’étais conservateur est en voie de disparition. Bien sûr, nous avons de beaux restes, parce que les institutions – et un musée en est une – mettent longtemps à mourir, et aussi parce que des individus comme Françoise Cachin se sont battus. Mais le système muséal est une implacable machine à détruire les musées. Dès lors que les conservateurs, qui étaient des connaisseurs et historiens d’art, habités par le souci de la qualité et de l’intégrité du patrimoine, ont été remplacés par des énarques, des techniciens et des commerciaux, la politique des musées a changé de nature. Le musée-patrimoine devient le musée-marché. Quant aux œuvres, louées moyennant finance, et non plus prêtées, elles deviennent de vulgaires produits utilisés pour la fabrication de ces autres produits que sont les expositions thématiques dites « de prestige », surtout quand elles sont organisées à l’étranger avec le concours d’une multinationale du divertissement. Dans ce monde où la culture a été bannie, la valeur esthétique est détrônée par la valeur marchande et le raffinement par le culte de la laideur, « dérangeante » de préférence.

Hannah Assouline : Vous oubliez, cher Jean Clair, que de grandes expositions permettent aussi à un public très large de découvrir de grandes œuvres. Ne seriez-vous pas un aristocrate masqué qui pense que l’art n’est accessible qu’à une élite ? Peut-on dire que l’exposition Monet, qui a connu une énorme affluence contribuait au « culte de la laideur » ? Mais peut-être est-ce la foule qui, plus que l’exposition, vous donne envie de fuir ?

JC : Il est vrai que la foule me fait fuir. Mais il ne s’agit pas seulement de ma chimie personnelle : dans cette foule qui piétine des heures pour avoir une chance d’apercevoir 250 tableaux, je perçois une forme de démesure, d’hybris, que je ne parviens pas bien à analyser. La volonté démentielle de montrer « tout Monet » est bien la preuve que, pour les directeurs marketing qui sont à la tête des musées, l’important, c’est la quantité. Pour attirer des milliers de visiteurs, on organise des expositions géantes présentant un maximum d’œuvres accolées les unes aux autres mais, surtout, en épargnant au visiteur de fastidieuses explications. Ce genre d’exposition à succès est à la peinture ce que les best-sellers sont à l’édition. Les directeurs marketing que je citais plus haut y trouvent la confirmation par les chiffres de leur conviction profonde, à savoir qu’il est inutile de proposer des expositions conçues avec un minimum d’exigence intellectuelle et d’ambition artistique puisqu’elles coûtent plus et rapportent moins. La « rétrospective » Munch, présentée à Paris par un musée privé, a été montée à la va-vite, ne présentait aucune œuvre d’importance, mais les visiteurs s’y pressaient. Pourquoi se casser la tête ?

Hannah Assouline : Tout cela est certainement vrai, mais les gens qui font la queue ont peut-être un désir profond de voir des œuvres et, même dans le cadre d’expositions à grand spectacle, ils peuvent en voir !

JC : Le visiteur de musée est une sorte de pèlerin moderne. Ses pas, comme ceux des pèlerins à la fin du Moyen Age, sont guidés par l’espoir de trouver un salut et un sens non plus dans les saints, le Christ ou la Vierge, mais dans une supposée jouissance esthétique. Cet espoir s’achève sur une désillusion et un désarroi communs. La solitude de l’homme moderne le pousse à aller en troupeau dans les musées, comme si se rassembler dans un lieu clos pour regarder des œuvres sans les voir allait recréer des liens qui n’existent plus. État, religion, nation, utopie sociale : tout ce qui assurait notre cohésion disparaît. Du coup, pour nos âmes en peine, le culte de l’art est l’une des dernières aventures collectives. Évidemment, ce n’est qu’une illusion qui ne cache même pas l’absence de croyance commune.

IM : Le musée, en somme, serait le nouvel opium du peuple ?

JC : Même pas, malheureusement ! Si c’était le cas, il servirait encore à quelque chose… Le musée est devenu le lieu du divertissement et du loisir qui permet de distraire le visiteur de l’ennui, tout en le maintenant dans l’asile de l’ignorance. Un tableau ne se réduit pas à un amas disparate de couleurs et de formes. Il est une réalité complexe dont on ne peut savourer l’enchantement et apprécier le sens que si l’on possède certaines clés. Comment voulez-vous que les œuvres d’art soient comprises quand il n’y a pas d’enseignement de l’histoire de l’art ? Et quand on ajoute que les collections des musées sont composées, pour plus de la moitié, d’œuvres à caractère religieux, on imagine aisément l’étendue du désastre dans un pays où la laïcité a été interprétée comme la nécessité de faire disparaître la religion non seulement du présent mais aussi du passé. À partir du moment où on ne comprend plus rien ni à l’art, ni à la religion, notre patrimoine artistique est un continent indéchiffrable. Or, je le répète, pour aimer l’art, il faut y comprendre quelque chose.

FM : Si on vous comprend bien, puisque nous avons perdu l’intelligibilité des œuvres, l’Art est mort…

JC : Lorsque Courbet peint Un Enterrement à Ornans, il a à l’esprit les innombrables mises au tombeau du Christ et dormitions de la Vierge. Il transpose une iconographie religieuse dans le registre social et rural. De même, La Mort de Marat, de David, est une référence évidente à La Déposition de Croix du Caravage. Le linge de bain dans lequel gît Marat, c’est le suaire qui enveloppe le Christ. Le coup de poignard de Charlotte Corday, c’est le coup de lance du centurion Longin. Aussi irréligieux que fût David, il puisait son inspiration dans cette tradition. Le néophyte ne peut pas deviner toutes ces significations imbriquées. Elles doivent être apprises. Il faut du travail !

IM : La conclusion de votre propos, c’est que l’avenir des musées n’est pas franchement radieux !

JC : Le musée est aujourd’hui isolé dans une sorte de no man’s land historique et culturel, coincé entre une Europe qui renie son identité fondée sur une communauté de foi, de commerce, d’idéal politique et des sociétés balkanisées par les revendications communautaires. En conséquence, il est régi par le mercantilisme le plus effréné. Ses collections permanentes d’œuvres du passé ne sont que les faire-valoir d’expositions d’art contemporain. De même que les réserves-or de la Banque centrale garantissent l’émission des monnaies-papier (enfin, c’était ainsi dans le monde d’avant), le patrimoine ancien des musées garantit la valeur des assignats de l’avant-garde. La polémique hargneuse suscitée par l’idée d’un Musée national est significative : ce n’est pas par hasard si l’art et la nation meurent en même temps. Cela n’empêche pas, je le répète, qu’il faudrait faire un Musée de l’Europe digne de ce nom. Je serais prêt à mobiliser mon énergie pour ce genre d’aventure, mais je ne lèverai certainement pas le petit doigt pour que le Musée du Louvre attire 10 millions de visiteurs au lieu de 9, ni pour qu’un Musée de l’histoire de France s’ouvre place de la Concorde. Lorsqu’on constate que la France vit dans l’oubli de son identité, c’est un projet qui n’a aucun sens.

FM : Deux disciplines échappent, selon vous, à « l’hiver de la culture » : la danse et la musique.

JC : Oui, pour des raisons physiques. Dans ces domaines, qui supposent une grande maîtrise corporelle et l’apprentissage d’une technique particulière, le « tout le monde artiste ! » est intenable. Sans entraînement intensif du corps, pas de grâce du danseur. Et personne ne peut s’improviser musicien. En art plastique, c’est moins vrai, sauf dans les disciplines qui nécessitent une haute maîtrise technique. Il n’est d’ailleurs pas anodin que les ateliers de gravure aient disparu de la quasi-totalité de nos écoles d’art : on ne grave pas une plaque n’importe comment.

FM : Lorsque vous comparez les foules qui fréquentent les musées aux gens qui se pressaient pour assister aux exécutions sur les places publiques, on se dit que vous aimez tellement l’art que vous n’aimez pas le partager !

JC : Je suis peut-être plus attaché aux objets qu’aux rapports humains. Je vis dans un monde d’objets et de livres parce qu’en transmettant le passé, ils rendent le monde habitable et porteur de sens. Les objets sont très fragiles, mais ils confèrent, comme l’écrivait Arendt, un sentiment d’immortalité à ceux qui les fréquentent. Je suis peut-être comme le libraire trop bibliophile pour se dessaisir de ses livres. Mais je suis un peu plus paradoxal que ce que vous pensez : sinon, aurais-je passé ma vie à tenter de transmettre aux autres l’amour de l’art qui est en moi ?[/access]

L'hiver de la culture

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Standard and Poor’s, Lautréamont et Fukushima

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photo : TEPCO

Il faut essayer de les imaginer. Leurs bureaux climatisés, les photos de famille posées près de l’ordinateur, leurs voitures haute-sécurité, leurs costumes bien coupés. Ou alors leurs tailleurs et talons-aiguilles : sauf à faire preuve de machisme inconscient, il n’y a aucune raison de croire que, dans ce domaine, les femmes ne sont pas des hommes comme les autres.
Imaginer ce qu’ils vont manger à la pause déjeuner, les blagues qu’ils vont se raconter entre deux réunions. Ou les soucis qu’ils partagent devant la machine à café : la scolarité du petit dernier, la tendance à l’anorexie de l’ainée, le nettoyeur de la piscine qui avait promis de passer la veille.
Oui, il faut essayer, vraiment, d’imaginer qui sont les êtres de chair et de sang qui se cachent derrière les employés de l’agence de notation financière Standard and Poor’s pour se persuader, encore, de notre commune humanité.

Mercredi 27 avril, alors que les liquidateurs continuent à travailler sur le site de la catastrophe dont tout le monde s’accorde à reconnaître qu’elle est au moins aussi grave que Tchernobyl, Standard and Poor’s a abaissé la note de la dette à long terme du Japon.

Mercredi 27 avril, alors que des hommes savent qu’ils vont mourir de tous les cancers imaginables et hypothéquer la bonne santé de leur progéniture en tentant de sauver le plus de monde possible comme autant de Sisyphe dans des ruines radioactives, d’autres hommes publient ce communiqué : « Standard & Poor’s s’attend à ce que les coûts liés au séisme et au tsunami du 11 mars et à la catastrophe à la centrale nucléaire creusent le déficit public du Japon. »

Alors, il faut imaginer aussi le travailleur précaire payé par Tepco, l’opérateur de Fukushima, qui à supposer qu’il ne soit pas trop fatigué par l’ingestion quotidienne de sa dose massive de sieverts, rentre chez lui et entend ça.

Evidemment, après une telle annonce, le yen a plongé. On pourrait penser que le travailleur précaire s’en moque un peu, que le yen baisse par rapport au dollar. Lui, de toute façon, il sait qu’il n’aura pas le temps de dépenser son salaire, dévalué ou pas. Pourtant s’il a accepté ce genre de boulot, c’est qu’il a ses raisons. On ne sait pas au juste combien ils sont, les liquidateurs. Tepco n’est pas très transparent. Beaucoup moins qu’une agence de notation quand elle donne son verdict. On pense qu’ils sont entre 200 et 700. C’est vague. Quand ils ont entendu le diagnostic de Standard and Poor’s, ils se sont peut-être demandé si ça valait le coup de se sacrifier, sans même être sûrs d’assurer un avenir décent à leur propre famille, ce qui, même avant les catastrophes, était de plus en plus compliqué dans un pays où le dogme de l’emploi à vie a disparu et où il les inégalités se sont creusées de manière spectaculaire ces dernières années.

Le contrat diabolique et implicite passé entre Tepco et ses liquidateurs kamikazes, « Je vous donne plus d’argent qu’aux autres mais vous allez mourir en le gagnant », peut rappeler, en plus brutal, le contrat passé jadis en France entre les patrons des mines de charbon et les mineurs. Ceux-ci pouvaient toucher leur pension entre l’âge de quarante et cinquante ans : son montait était calculé en fonction du degré de silicose. Ils survivaient rarement au-delà de la soixantaine comme le prouve, plus sûrement que toutes les statistiques, une promenade dans un cimetière du bassin minier autour de Lens ou de Valenciennes. À défaut de mourir heureux entre deux crachats noirâtres, le mineur mourait rassuré : il savait qu’une pension de réversion digne de ce nom assurait l’avenir de sa veuve et à ses enfants.

Je ne sais pas si les agences de notation existaient déjà à cette époque, sans doute, mais il devait y avoir dans la formation de leurs agents un module « décence » qui a disparu depuis. Ou alors les politiques étaient plus courageux. Ou simplement plus politiques. À Fukushima, le liquidateur promis à la leucémie peut encore entendre cela de la part de Standard and Poor’s : « Au vu de l’évolution de la situation à la centrale nucléaire de Tepco, nous estimons que les projections sont incertaines. Beaucoup dépendra de la capacité du gouvernement japonais à créer un consensus politique sur la manière de prendre des mesures d’ajustement budgétaire à l’avenir. »

Le liquidateur de Tepco apprend ainsi que son sacrifice n’aura pas été inutile puisque Standard and Poor’s parle d’avenir. D’un avenir dont les financiers ont déjà décrété qu’il serait placé sous le signe des « ajustements budgétaires », ce qui, traduit en langage humain, signifie des coupes claires, dans le social, les salaires, l’éducation. Bref, d’un avenir post-apocalyptique. Au sens propre et figuré.

Le patron de Tepco avait déjà brièvement donné l’exemple avant de se reprendre. Il avait décidé de baisser les rémunérations de ses salariés de 20 à 25% pour payer une partie de la note de la catastrophe et aider l’entreprise à repartir. Il y a tout de même eu un léger mouvement d’indignation quand on s’est aperçu que les cadres dirigeants et lui-même s’étaient exclus de la mesure. Il va donc payer aussi de sa poche et de celle de ses actionnaires, privés de dividendes pour 2010 et 2011. On compatit.

Pendant ce temps, le liquidateur de Tepco se regarde dans la glace avant de reprendre le boulot en enfer. Jusqu’au jour où il se mettra à saigner du nez sur la faïence blanche de son lavabo. Peut-être, alors, pensera-t-il aux hommes et aux femmes de Standard and Poor’s. Il serait bien, ce jour-là, que quelqu’un lui traduise cette phrase de Lautréamont (Poésies I) : « Toute l’eau de la mer ne suffirait pas à laver une tâche de sang intellectuelle. » À défaut d’avoir une belle mort, il aura une belle épitaphe.

Kate et William : ouf, on n’en parlera plus jusqu’au divorce !

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Difficile d’échapper hier, à l’heure du déj, aux retransmissions grotesques du mariage de qui-vous-savez. TF1, France2, M6, c’était le programme commun imposé, comme au bon vieux temps de la chaine unique de l’ORTF ou des débuts du Sidaction

On s’en doute, l’overdose a atteint des proportions encore plus terrifiantes Outre-Manche. Ainsi le respectable mais irrespectueux Guardian, en plus d’avoir ouvert un blog spécial consacré à « tout ce qui n’a rien à voir avec ces deux-là » a mis en vente ce T-shirt, sans slogan, mais très explicite, ainsi qu’un mug de la même eau.

Mention spéciale aussi, au chroniqueur TV du quotidien, Stuart Héritage qui a confectionné à l’attention des récalcitrants un programme télé sur mesure proposant, heure par heure, les meilleures alternatives au Royal wedding, excepté pour la tranche fatidique située entre 11h et 11h25, où la seule option que suggère Stuart à ses malheureux lecteurs est de se mettre la tête dans un seau puis hurler…

Les « néo-réacs » au sommaire du Monde de ce soir

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A lire dans l’édition du Monde de ce soir ou sur le site du journal, la série de tribunes que le quotidien consacre à ce qu’il appelle « La France et la droitisation du débat politique », une thématique qu’on pourra plus prosaïquement résumer en évoquant l’actuelle affaire des « néo-réacs ».

Sous le titre « le risible procès des néo réacs », on y trouve notamment une réponse d’Elisabeth Lévy à ses détracteurs. Mais on lira aussi avec intérêt les points de vue de Clémentine Autain, Gaël Brustier & Jean-Philippe Huelin, François Jost et Raffaele Simone.

Ne voulant surtout pas influencer les lecteurs de Causeur, je ne vous dirais bien sûr pas à laquelle de ces cinq analyses va ma préférence.

UMPSFN ?

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photo : Palagret

Dans le flot de réactions, analyses et supputations que provoque l’ascension de Marine Le Pen, on fait l’impasse sur une question essentielle : que se passerait-il, réellement, si le Front national accédait au pouvoir ?

À mon avis rien, ou pas grand-chose…

Je n’exclus pas de me tromper, mais j’observe paisiblement les trois présidentielles gagnées sur un programme de transformation radicale du cours des choses (Mitterrand 1981, Chirac 1995 et Sarkozy 2007) et les trois législatives du même métal (en fait, les trois expériences de cohabitation : Chirac 1986, Balladur 1993, Jospin 1997). Que s’est-il passé ? Ben, avec le recul, pas grand-chose, comme je le disais plus haut.[access capability= »lire_inedits »]

Au mieux, quelques mois après l’élection, il ne restait plus rien du « Changer la vie » mitterrandien ou du « Quand on veut, on peut » sarkozyste. Même la modeste « fracture sociale » de Chirac fut jetée publiquement à la poubelle cinq mois après les orgies de pommes du second tour. Ces abdications – ou trahisons, ou aggiornamentos ou rappels au réel, appelez ça comme vous voudrez – ont toutes été justifiées par la Crise, l’Europe, ou les contraintes extérieures, dont chacun sait qu’elles n’existaient pas avant le scrutin. Au nom de quoi Mitterrand détruira le tissu industriel français, Jospin permettra la privatisation d’EDF et Sarkozy n’ira jamais chercher la croissance avec les dents, si ce n’est celle des déficits.

On m’objectera qu’aucun de ces exemples de rupture avortée ne concerne le FN, et que ma démonstration conforte donc l’antienne mariniste de l’« UMPS ». Sauf que le FN n’a pas eu à se renier une fois aux affaires parce qu’il n’y a jamais été. J’ai du mal à comprendre la confiance aveugle de ses adorateurs mais aussi de ses pires détracteurs. Au nom de quelle singularité magique serait-il le seul parti de France (et on a un peu envie de dire « du monde ») à honorer ses promesses électorales ?

Marine ne rétablira pas le franc français et la France française

Personnellement, j’ai la certitude qu’un parti qui passe aussi facilement, sans douleur, sans crise interne, de l’ultralibéralisme à l’interventionnisme intégral peut tout aussi bien refaire, comme disait Dave, le chemin à l’envers. Une fois en place, Marine ne rendra pas leur boulot aux prolos, pas plus qu’elle ne rétablira le franc français et la France française. Il y a mille bonne raisons à invoquer (comme d’hab, l’Europe et la Crise et, en prime pour cette occurrence, les réticences des partenaires ex-UMP de sa majorité…) pour enterrer tout ça, avec les regrets qui s’imposent. Elle pourra cette fois citer Annie Cordy : « J’voudrais bien, mais j’peux point…»

Qu’on ne me raconte pas que le FN tiendra ses promesses parce qu’il est hors système, puisque l’hypothèse qui nous intéresse ici est celle où il serait projeté au cœur du système. Irrecevable aussi l’objection selon laquelle le Front serait plus fiable parce que plus honnête que les autres, comme le prouverait sa non-implication dans les multiples affaires politico-financières. Certes, jusqu’à présent le FN a été épargné par ce genre de scandales, mais force est de constater qu’il ne risquait pas d’accepter des dessous-de-table ou des rétro-commissions que personne ne lui proposait. Un parti qui pèse 25% des voix laisse le corrupteur indifférent, s’il n’est pas en mesure de passer des marchés publics, de favoriser des implantations d’hypermarchés ou d’influencer les textes de lois. Et si un jour le FN était en position de faire tout ça, en clair, s’il était associé à la majorité gouvernementale ou même seulement à une flopée d’exécutifs locaux, eh bien je ne me porterais pas garant de sa vertu…

Comme quoi les élites ont tort d’avoir peur de Marine Le Pen, et les exclus bien tort de lui faire confiance…[/access]

Fatah-Hamas: le baiser Lamourette*

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photo : Suhaib Salem

Les piliers de zinc du café du commerce proche-oriental sirotent leur anisette et jouent les sceptiques blasés : l’accord de réconciliation entre le Fatah et le Hamas qui doit être signé solennellement début mai au Caire n’est pour eux qu’un épisode supplémentaire d’un jeu de dupes entre deux factions palestiniennes cherchant mutuellement à s’éliminer. Et d’égrener la liste des accords précédents, dûment signés et paraphés depuis dix ans, dont la durée de vie n’a pas excédé quelques semaines. Peut-être ont-ils raison, mais supposons que ce nouvel accord survive grâce à l’un de ces miracles dont les parages furent coutumiers il y bien longtemps, si l’on en croit nos amis chrétiens.

Un bon accord, disait Talleyrand, est celui qui harmonise non seulement les pensées des parties, mais également leurs arrière-pensées. J’ajouterai à cette maxime du « Diable boiteux » que si les arrière-pensées des protagonistes consistent à ce que chacun d’entre eux estime qu’au bout du compte, il va rouler l’autre dans la farine, ça marche aussi.

Le « deal » élaboré grâce à l’entremise de Nabil al-Arabi, le nouveau ministre égyptien des Affaires étrangères, prévoit la constitution d’un gouvernement « d’experts », dont les membres seront choisis d’un commun accord, l’organisation d’élections présidentielles et législatives dans un an, la réunification des forces de sécurité du Hamas et du Fatah, la libération des prisonniers politiques à Gaza et en Cisjordanie.

Pourquoi des négociations enlisées depuis plusieurs années ont-elles finalement abouti ? Le remplacement de l’ancien chef du renseignement égyptien Omar Suleiman, viscéralement hostile au Hamas, comme médiateur entre les factions palestiniennes, a été un facteur important. Les nouveaux dirigeants du Caire doivent tenir compte de l’opinion publique égyptienne et du poids des Frères musulmans, dont le Hamas est la branche palestinienne.

Mahmoud Abbas, de son côté, a fondé sa nouvelle stratégie sur la reconnaissance par l’Assemblée générale de l’ONU d’un Etat palestinien dans les frontières de 1967. En se présentant en septembre à New York comme le représentant de l’ensemble des Palestiniens, il estime accroître ses chances de rallier le maximum de pays à cette résolution.
Le Hamas, de son côté, sans rien renier de ses principes (pas de reconnaissance d’Israël, pas d’acceptation des accords antérieurs signés par l’OLP et l’Autorité palestinienne), se verrait bien rflar la mise en remportant, l’an prochain les élections prévues par l’accord.

La situation en Syrie, jusque-là principal soutien du Hamas, l’incite également à améliorer ses relations avec une Egypte en pleine mutation. Enfin, l’ouverture probable de la frontière sud de la bande de Gaza devrait lui valoir la gratitude d’une population qui n’en peut plus des conditions de vie auxquelles elle est soumise.

Tout cela est bel et bon, mais place les autres acteurs de la scène proche-orientale dans une profonde perplexité. À l’heure où nous écrivons ces lignes, la Maison Blanche n’a pas réagi, mais on peut gager, sans grand risque d’erreur, que l’administration Obama exigera du Hamas qu’il accepte les conditions posées par la Communauté internationale pour lever l’ostracisme où il est tenu : renonciation au terrorisme, reconnaissance d’Israël et des accords antérieurs. L’Union européenne, par la voix de Catherine Ashton, a dit qu’elle allait « étudier » la nouvelle situation, une manière polie de constater qu’elle est bien enquiquinée.

Quant à Benyamin Netanyahou, qui est à la veille de prononcer un discours très attendu devant le Congrès américain, et qui était jusque-là menacé d’une Bérézina diplomatique devant l’ONU en septembre, il a accueilli cette nouvelle comme le meilleur cadeau de Pessah possible. Il se voit déjà acclamé au Capitole par une standing ovation pour avoir fustigé la compromission de Mahmoud Abbas avec la branche palestinienne du terrorisme international. De plus, il observera avec gourmandise les fractures qui déchireront une Union européenne déjà secouée par les l’affaire libyenne. En effet, si le Hamas campe sur ses positions, on peut d’ores et déjà prédire qu’il n’y aura pas de vote unanime des pays de l’UE sur la reconnaissance de l’Etat palestinien …

De plus, le pavé de l’ours lancé par le ministre iranien des Affaires étrangères, qui a salué cet accord comme le prélude à une grande victoire sur le sionisme, fait plutôt le jeu de Bibi.

En attendant, si l’accord entre réellement en vigueur, cela signifie sur le terrain la fin de la coopération sécuritaire entre Israël et l’Autorité palestinienne. Les services de sécurité israéliens ne voudront plus communiquer d’informations à leurs homologues de Cisjordanie s’il existe le moindre risque qu’elles parviennent au Hamas. Or, cette coopération qui s’est mise en place avec la fin, en 2007 de la deuxième Intifada a été déterminante dans le démantèlement des cellules terroristes. Ça, ce n’est pas une bonne nouvelle.

* Pour ceux dont les souvenirs sur l’histoire de la Révolution française se sont quelque peu estompés, voici une piqure de rappel

Il n’y a plus d’URSS, mais toujours des ours

L’agence Interfax nous apprend qu’un quidam a tenté de « passer la frontière avec un ours dans sa Renault Kangoo ». On pourrait très vite crier au loup, au coup de pub de la marque au losange, voire au marketing viral. Non, l’agence nous confirme que les douaniers russes ont intercepté un homme d’origine ukrainienne qui a tenté de rejoindre son pays avec un ours brun, femelle et adulte, à l’arrière de son « utilitaire léger ».

L’Ukrainien aventureux a expliqué pour sa défense qu’il était un ancien artiste de cirque, et qu’il ne quittait jamais son plantigrade chérie. Esprit de Borat es-tu là ? Il y a quelques mois à peine nous apprenions que les douaniers russes avaient démantelé un réseau de contrebande de vodka à la frontière ukrainienne. L’alcool transitait par un pipeline enterré clandestin reliant les deux pays… Malgré le climat, douanier au poste frontière de Belgorod, semble être le job le plus distrayant du monde…

Y’ a pas le feu au lac, mais

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Martial Saddier photo : Greg YETCHMENIZA

Ma droite, c’est celle qui s’active en bas de chez moi, dans les vallées de cette Haute-Savoie que les commentateurs des dimanches soirs d’élections s’obstinent à confondre avec la Savoie géographiquement voisine, mais politiquement plus équilibrée. La Haute-Savoie est solidement ancrée à droite depuis plus d’un demi-siècle, après que les notables rad-socs de la IIIe République se furent déconsidérés par leurs compromissions avec Vichy.[access capability= »lire_inedits »]

Depuis, deux électeurs haut-savoyards sur trois lui apportent leurs suffrages, et les cinq députés et trois sénateurs du département sont soit UMP, soit − pour un seul d’entre eux − Nouveau Centre.
Cette situation ne se traduit pas pour autant par une ambiance délicieusement bisounours au sein de la droite locale, bien au contraire. Les ambitions personnelles sont d’autant plus aiguisées que l’adversaire politique ne risque pas de venir mettre tout le monde d’accord en raflant un mandat, petit ou grand…

Alors, ça flingue à chaque virage des petites routes de montagnes, et Dieu sait s’ils sont nombreux. Aujourd’hui, la droite départementale a un patron : c’est Bernard Accoyer, député d’Annecy-le-Vieux et président de l’Assemblée nationale. Ancien médecin oto-rhino-laryngologiste, ce considérable personnage essaie de mener sa boutique politique locale avec la bonhomie et l’esprit de tolérance dont il fait preuve au « perchoir » du Palais-Bourbon.

Mais, depuis quelques années, quelques jeunes blanc-becs, comme le député-maire de Bonneville, Martial Saddier, 42 ans mais déjà deux mandats de député au compteur, affûtent la chaîne de leur tronçonneuse pour dézinguer ce brave « Accoye » (prononcer accoille) et devenir les parrains politiques du département du Mont-Blanc. Les déboires nationaux de l’UMP et de Nicolas Sarkozy n’ont rien qui puisse trop chagriner les Iznogoud d’altitude. À supposer que Sarko se ramasse une gamelle en 2012, Accoyer se retrouverait député de base et Saddier et ses sbires seraient en bonne position pour le débarquer. Le score calamiteux de l’UMP aux régionales de 2010 avait déjà incité Martial le bien-nommé à déclencher les hostilités par un communiqué de presse faisant porter le chapeau de cette débâcle au président de l’Assemblée nationale. Accoyer, qui est en fait un faux brave, avait répliqué en torpillant depuis Paris les projets de Saddier visant à intégrer à sa communauté de communes de Bonneville quelques municipalités bien dotées, mais fort peu désireuses de passer sous l’autorité d’un ambitieux forcené doublé d’un mégalo redoutable. J’exagère ? La page d’accueil de son site internet le présente comme « député du Mont-Blanc et du décolletage ». Comme si le plus haut sommet d’Europe avait voté Saddier et que celui-ci représentait à lui seul la puissante industrie micromécanique de la vallée de l’Arve !

Sociologiquement, la droite haut-savoyarde s’appuie non plus, comme jadis, sur un monde agricole d’orientation démocrate-chrétienne : les paysans producteurs de reblochon sont devenus ultra-minoritaires par rapport aux gens vivant de l’industrie, du tourisme, des services et de la proximité du marché du travail suisse. Cette droite des PME, des commerçants, des professions libérales n’en peut plus de la proximité de Sarkozy avec les patrons du CAC 40 et la bande du Fouquet’s. Car ce sont ces messieurs des multinationales qui tordent le bras (et je suis poli) aux PME locales pour qu’elles délocalisent vers des paysages moins somptueux mais plus attractifs en matière de salaires.

Les plus grincheux de ces petits patrons retournent chez Le Pen, entraînant avec eux un personnel pour qui la lutte des classes ne se déroule pas dans l’atelier, mais avec l’atelier, son patron, ses cadres et ses ouvriers contre les tours de La Défense…

Ma droite est malade, et ma gauche, hélas, déserte le terrain pour le céder à des écolos qui veulent du loup partout et des moutons nulle part. Mais à part ça, tout va bien, et l’herbe ne va pas cesser de pousser pour si peu.[/access]

Tous unis derrière le Général Bellanger !

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photo : Stephanie Booth

Sauvons la liberté d’expression et le rap français en prime. Tel était l’enjeu de la bataille d’Hernani qui a agité le landernau ces dernières semaines. D’un côté, Pierre Bellanger, fondateur de Skyrock, retranché dans son bureau et refusant de quitter son poste de PDG en dépit de la demande de ses actionnaires. Face à lui, le vilain fonds d’investissement opéré par Axa (Axa Private Equities). Sur les conseils de ses cost-killers – effrayés par le coût de fonctionnement non pas de la radio, mais de son boss, 620.000 euros annuels selon La Tribune –, l’actionnaire de référence avait décidé qu’on pouvait faire aussi bien pour moins cher.

Quand je dis « bien », c’est une façon de parler, il suffit d’écouter cinq minutes Skyrock pour voir de quoi il retourne : le pire mélange qu’on puisse imaginer entre une musique hyperformatée (gangsta rap de CM2 pour les mecs, bluettes R n’B gluantes pour les filles) et entre deux morceaux, un flot continu de bite-couilles-cul-chatte déversés à l’antenne, tant par les animateurs que par les auditeurs qui y partagent H24 le fond de leur pensée.

Ce qui est sidérant, ce n’est pas le business-thriller façon repas des grands fauves dans National Geographic que nous sert l’assureur star du Cac 40 : il s’en produit tous les jours à l’ombre des back-offices, mais dans des secteurs aussi inintéressants pour l’avenir du pays, donc pour les médias, que l’agro-alimentaire, l’ingénierie nucléaire ou les semi-conducteurs. Cela dit, il est rare qu’un PDG se barricade dans son bureau sous la protection d’une escouade de rappeurs à cran. Mais on reste surtout scotché d’avoir vu en quelques jours toute la classe politique française se mobiliser pour clamer son amour du rap, de la radio, des jeunes et de la liberté d’expression, en un chœur unanime comme on n’en avait plus vu depuis les obsèques de Victor Hugo ou d’Annie Girardot.

Pas besoin de faire un dessin, Skyrock c’est la radio des 12-25, dont la moitié sont des 17-25 en âge de voter en 2012: la proximité de la présidentielle et la perspective d’une OPA sur les voix djeuns ont obligé les responsables politiques à écouter des trucs qui d’ordinaire ne tournent pas en boucle sur leurs iPods. J’imagine avec délice les nuits blanches des chargés de mission, qui ont dû rédiger en toute hâte des fiches détaillées sur la Fouine, Booba, Rohff ou encore sur le groupe à succès répondant au doux nom de Sexion d’assaut.

François Hollande (qui est aussi allé traîner sa taille de guêpe au Printemps de Bourges) a été le premier à se montrer « solidaire. » Jack Lang, vexé, a surenchéri aussitôt, suivi de très près par Benoît Hamon (qui lui, je le sais, aime vraiment le rap. Cela dit, moi aussi j’aime le rap, et c’est bien pour ça que je n’écoute jamais Skyrock : la daube pour boutonneux et boutonneuses qu’on y diffuse à jet continu risquerait de m’en dégoûter à vie). Cela dit il y a de fortes chances pour que je sois un sale menteur puisque Hollande a expliqué sur place : « Je ne suis pas là pour faire de la politique sur le dos de Skyrock. » Ni lui, ni Laurent Wauquiez, ni Rama Yade, ni Benjamin Lancar, le neuneu des Jeunes Pop, ni Xavier Bertrand, qui a déclaré à l’antenne, en direct sur l’émission Planète Rap « Skyrock sans Pierre, c’est plus Skyrock ! ». Mais bon c’est normal que le ministre du Travail se démène pour sauver un emploi menacé par une multinationale du CAC.

Qui donc avait fait entrer Axa dans le capital ?

Bellanger, ci-devant héraut de la radio vraiment libre (durant un ou deux ans) après que la droite avait bridé pendant des décennies la bande FM, a historiquement des amis à gauche. Qu’il a su remobiliser sans peine, grâce au dirigeant socialiste Malek Boutih, qui se trouve aussi être le chargé des relations publiques de la radio[1. Ce qui en soi n’a rien de répréhensible, tout le monde a le droit de travailler. Le vrai truc choquant, c’est que si le Parti Socialiste était ce qu’il dit, Malek devrait être déjà député depuis au moins deux législatures…]. Mais comme la plupart des grands patrons, Bellanger a su répartir ses œufs entre divers paniers, et pas seulement celui de son pote Xavier. Skyrock a ainsi passé des contrats depuis 2010 avec le SIG (Secrétariat d’information du gouvernement) pour consulter les jeunes sur diverses politiques publiques et faire la promotion de celles-ci. Ça crée des liens…

De toute façon, même sans ses réseaux, même sans amis politiques à droite et à gauche, son Fort-Chabrol avait tout pour plaire aux masses : le génie de Bellanger est d’avoir su donner à son cas particulier le bruit et l’odeur de l’intérêt général. Jeunes contre vieux, issus de contre de souche, et bien sûr petit contre gros, cette dernière mise en scène étant la plus obscène de toutes.

Oui, le capitalisme c’est brutal. Oui, quand on signe avec Axa Private Equity une entrée au capital valorisée à 80 millions en 2006 puis 100 millions en 2008, il ne faut pas s’attendre à trop de compassion quand les résultats ne sont pas assez bons. Oui ; Bellanger est puni par là où il à péché[2. Misère ! A force d’écouter Skyrock pour écrire ce papier, j’ai failli écrire « par là où il a pécho.»]. Au fil des années, le patron de Skyrock a toujours été le promoteur d’une déréglementation tous azimuts de la FM (ouverture du capital, volume de publicité, puissance des émetteurs, attribution des fréquences…) Il est assez cocasse de le voir jouer l’agneau pascal après 30 ans passés à faire entrer tous les loups de passage dans la bergerie.

Mais comme dans les meilleurs sitcoms, le gentil sera finalement sauvé in extremis. Bellanger va rester en place puisqu’il a trouvé un accord avec une banque, le Crédit Agricole, pour racheter les parts de son méchant actionnaire. Le directeur général du Crédit Agricole, Jean-Paul Chifflet, s’est empressé d’annoncer la nouvelle en direct aux auditeurs de Skyrock, ce mercredi, à 17 heures. Une annonce ovationnée par les animateurs et auditeurs. « Je vais changer de banque et tout mettre au Crédit Agricole », a expliqué l’animateur Fred à l’antenne.

Tout ça pour ça, donc. Pas fichue de se bouger le cul pour les Tunisiens et les Egyptiens quand ceux-ci nous appelaient au secours, même pas cap aujourd’hui d’organiser une manif de plus de mille pèlerins pour soutenir les Libyens ou les Syriens, notre belle jeunesse de France aura su se mobiliser en masse pour qu’un poids lourd de la bancassurance puisse évincer d’un secteur-clé un de ses concurrents –et rafler au passage un des trésors de guerre de la maison : le fichier très détaillé (adresse mail, âge, sexe, code postal) de millions de titulaires de skyblogs[3. Officiellement rebaptisés « Skyrock blogs » depuis 3 ans, mais tout le monde persiste à les appeler comme ça]. Depuis pas mal de temps déjà, le Crédit Agricole se revendique avec insistance dans sa com’ comme «la première banque des jeunes avec 28 % du marché», chacun aura donc compris que s’il a volé au secours de Bellanger, c’est uniquement pour soutenir la liberté d’expression, et son corollaire naturel, le sous-rap de merde français. Sans oublier le droit inaliénable des ados à déverser sur les ondes leurs intéressantes pensées pipi-caca-popo – où se mêle parfois, cependant, un peu de sexe, genre : « Ma meuf veut pas m’ sucer, j’fais quoi ? »

Je sais, on m’accusera encore de voir le mal partout. Je dois être trop vieux. Le rebelle acnéique lui, n’y verra pas de problème. Normal, il est le problème.

Syrie : l’inspecteur Assad a enfin trouvé les coupables

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Le régime syrien ne manque ni de ressources ni d’imagination. En plus de la répression brutale, le gouvernement n’oublie pas de proposer un storytelling touchant : la contestation n’est qu’un complot étranger manipulant certains Syriens honnêtes mais naïfs. L’agence de presse officielle Sanna ne cesse de parler des bandes armées qui sèment la terreur mais restait jusqu’alors assez vague quand il s’agissait de détails. Désormais, les autorités syriennes commencent à expliciter leur conte de fées : tenez-vous bien, derrière les manifestations et le bain de sang en Syrie se trouve… le Liban !

Pour être exact, il ne s’agit pas de tous les Libanais – il ne faut pas généraliser ni stigmatiser. Le coupable désigné de plus en plus ouvertement depuis quelques jours est « Le courant du futur », le parti politique de Saad Hariri. A Damas on est trop intelligent pour désigner directement M. Hariri qui est toujours, rappelons-le, Premier ministre par intérim. Les accusations syriennes visent plutôt l’un de députés de la majorité sortante, Jamal Jarrah.

Cela a commencé il y a une quinzaine de jours quand la télévision syrienne a diffusé des interviews de deux individus qui auraient avoué avoir transporté en Syrie, à la demande de M. Jaarah, de l’argent et des armes pour ce que les autorités syriennes appellent « les insurgés ». Puis, l’ambassadeur de la Syrie a Beyrouth a lui-même réitéré ces accusations contre le député libanais.

Les autorités syriennes se sont dites « prêtes à fournir à leurs homologues libanais les preuves, les données, ainsi que les témoignages et enregistrements si le parlement libanais lève l’immunité du député cité et si ce dernier est traduit devant le tribunal compétent ». Et quelques jours plus tard le Hezbollah a demandé – je vous le dis car vous n’arriverez jamais à le deviner seul – que Jarrah soit traduit devant la justice pour « violation du traité de fraternité et coopération entre la Syrie et le Liban ».

Assad essaie donc de faire d’une pierre deux coups, trouver un bouc émissaire et régler ses comptes au Liban car M. Jarrah est l’un de ceux qui ont toujours soutenu le travail du tribunal international sur l’assassinat de Rafiq Hariri et un fervent opposant de la Syrie et son principal allié local, le Hezbollah.

Le président syrien espère donc débloquer la crise politique libanaise, affaiblir le camp du 14 mars et mettre un bâton de plus dans les roues de l’enquête internationale sur l’assassinat de Hariri père. La visite urgente et intrigante avant-hier de Walid Joumblatt, le leader druze, à Damas devrait être comprise dans ce contexte-là : pour réussir son coup, Assad a besoin de Joumblatt pour mettre toutes les chances de son côté.

Entretemps, le ministre des Affaires étrangères du Liban – membre non permanent du Conseil de sécurité – a demandé à son ambassadeur à l’ONU de ne pas soutenir le projet de condamnation de la Syrie… Fini le hommous, le moujadara, le taboulé ou la chawarma : le nouveau plat national libanais est sans aucun doute la salade de couleuvres…

La nuit des musées !

photo : Annah

Propos recueillis par Isabelle Marchandier, François Miclo

Photos : Hannah Assouline

François Miclo : On vous savait historien de l’art, conservateur de musée, académicien. On vous retrouve météorologue… Drôle de reconversion ! Quel est cet « hiver de la culture » que vous prophétisez ? Et le printemps, c’est pour bientôt ?

Jean Clair : Vous me prenez à mon propre jeu. C’est vous qui filez la métaphore, moi je ne la développe pas. Je me contente de décrire l’hiver de la culture, sans dire que le printemps va advenir et que l’été a passé. Lorsque l’on vit à une époque du « Tous aux abris ! », on devient météorologue. Tout s’efface devant l’urgence. Alors, vous me demandez pourquoi l’hiver. L’automne était déjà pris : Nietzsche, dans Le Gai savoir, parle de cet automne interminable, dont il goûte les fruits des vendanges tardives à Turin. Il a magnifiquement décrit ce qu’il appelle « le sentiment d’un automne de la culture ». En 1880, l’Europe était à l’apogée de son pouvoir et jouissait de la plénitude de ses productions intellectuelles et artistiques. Aujourd’hui, la culture fond comme flocon tombe en hiver. Après la glorieuse saison des vendanges d’automne, vient donc la saison froide d’une très grande pénurie. La prolifération fébrile des « biens culturels » va de pair avec la longue agonie de la culture qui se dépouille et ressemble à une branche morte recouverte par le manteau de neige grisâtre de la laideur, de la technique et de la marchandisation.[access capability= »lire_inedits »]

FM : Rien de très nouveau sous le brouillard : Thomas Mann tenait déjà votre discours en 1914 !
Je m’inscris effectivement dans une filiation qui va de Nietzsche à Husserl en passant par Thomas Mann, sans avoir toutefois la prétention d’égaler le génie de ces illustres auteurs !

JC : La naissance des industries culturelles signifie la mort de la culture classique de l’individu. Hannah Arendt souligne, dans La Crise de la culture, que « les œuvres d’art doivent être délibérément écartées des procès de consommation et d’utilisation et isolées loin des sphères des nécessités humaines ». C’est une position rigoureuse à laquelle je souscris. Elle va totalement à l’inverse de l’époque actuelle, où les biens culturels sont abondamment distribués et où le système de consommation frénétique transforme les anciennes institutions culturelles en « abattoirs culturels ».

FM : Pourtant, ces « abattoirs culturels » fonctionnent à plein régime : un musée par jour ouvre ses portes à l’heure actuelle en Europe !

JC : Je signalais déjà ce phénomène dans mon livre Considération sur l’état des beaux-arts. Les musées se développent aussi rapidement que les églises en Europe au XIe siècle, où une église ouvrait ses portes chaque jour. Mais la culture n’occupe pas la place désertée par le culte. Au contraire, c’est un jeu de dupes terrifiant qui se met en place. Remarquons au passage que nous n’avons pas besoin d’un énième musée consacré à l’histoire de France, mais d’un véritable, riche et vaste Musée de l’Europe, dont celui de Bruxelles n’est qu’une brève et pauvre esquisse. Après avoir déambulé devant le chapeau de Robert Schuman et la canne de Winston Churchill, le visiteur finit son parcours devant le spectacle d’une boîte de nuit des années 1980. C’est tout de même un peu pauvre !

FM : L’Europe n’est-elle pas victime de la dénégation de soi ? À force de nier ses racines, ne serait-elle devenue exotique à elle-même ?

JC : Il y a une véritable hostilité envers toutes les traces qui rappellent l’identité ou, si vous voulez, l’entité à la fois commerciale et spirituelle que fut l’Europe. Les marchands de la Hanse faisaient pénétrer les retables des primitifs flamands jusqu’au-delà du cercle polaire ; les ateliers chartrains allaient diffuser leurs modèles jusqu’en Navarre. Et au XVIIIe siècle, quelle unité intellectuelle, encore : les philosophes, en perpétuel déplacement de Paris à Londres, à Berlin et à Saint-Pétersbourg ! Comparez avec le mépris qui règne aujourd’hui : l’oubli de la célébration des fêtes chrétiennes dans l’agenda de l’Union européenne, l’absence de portraits et de lieux dans l’iconographie de la monnaie européenne révèlent bien le refus de notre héritage culturel. Franchement, au lieu d’avoir, sur un billet de 10 euros, un dessin abstrait, ne serait-il pas plus glorieux d’y retrouver le visage de Goethe, Pascal ou Hegel ? La silhouette du Parthénon ou de la cathédrale de Chartres ?

FM : Je vous vois venir : sans transcendance, pas de culture. Dans le fond, vous êtes indécrottablement catholique – tant pis si c’est contagieux, je suis moi-même assez atteint.

JC : Vous me poussez dans mes retranchements. J’avoue, mais avec des circonstances atténuantes. J’aurais tendance à dire avec Novalis que je regrette Europe ou la Chrétienté. Mais ça ne nous mène pas très loin parce qu’on ne voit pas de quelle chrétienté l’Europe d’aujourd’hui pourrait se réclamer. Cela lui est même strictement interdit. Reste à savoir si la culture peut être le substitut de l’unité spirituelle qui a été le socle de l’Europe.

Isabelle Marchandier. On vous réduit souvent à un adversaire de l’art contemporain. Celui-ci est-il, avec la sacralisation du profane, un symptôme, voire une cause du désenchantement du monde ?

JC : L’art contemporain, cela ne veut évidemment rien dire. Je pense que, dans l’une de ses tendances, qui est, cela n’est pas un hasard, la plus célébrée par le marché et les médias, il constitue une perversion radicale. Dans De Immundo (Galilée, 2004), je recensais tous les matériaux utilisés par cet « art de l’abject » : déchets corporels, exaltation de la part animale de l’homme. Il est assez amusant d’observer tous ces plasticiens athées et iconoclastes qui nient le Mal mais utilisent sans le savoir les attributs du Malin − cheveux, poils, rognures d’ongles, humeurs du corps et autres immondices − selon la plus pure théologie médiévale. Ces sectaires d’un état adamite, qui ne croient pas à l’existence du Mal et se racontent le joli conte d’un état de nature fait de pureté, d’innocence et d’union libre, sont en réalité les fervents illustrateurs aujourd’hui des hérésies gnostiques du IIe siècle.

Il n’y a plus ni tenue ni retenue. Cet art mutant correspond à l’état infantile décrit par Freud, où le nourrisson tout-puissant ne produit jamais que sa propre déjection pour l’offrir à sa mère. C’est l’incontinence du moi : « Je pisse donc je pense ! » Retour au primitif, dans le registre du répugnant en prime. C’est la négation même de l’art, puisque celui-ci naît précisément de la sublimation du réel, transformant jusqu’aux éléments naturels comme le fumier ou la terre en matériaux précieux, pigments, ocres, huiles, vernis qui, soumis à des canons esthétiques, permettent de représenter un univers transcendant du Bien et du Beau.

FM : Tenez ces propos à un colloque d’esthétique, et vous vous faites huer !

JC : Notre époque vit dans la haine du beau et dans la délectation de l’avilissement. Tenez, j’ai sous les yeux le programme du prochain colloque organisé par l’Institut national d’histoire de l’art. Le thème porte sur les humeurs féminines, le sang menstruel. Ça commence par une intervention portant sur « Panique génitale : fluide menstruel et psychopathologie de la créativité féminine au passage du siècle ». Après la pause, ça continue avec « Présence réelle et symbolique du sang menstruel chez des artistes femmes des années 1970 à nos jours »… Il y a huit communications en tout sur ce thème…

IM. Ça fait envie ! La conférence est suivie d’une performance ?

JC : S’il y en avait une, je crois que je me forcerais à y assister, ne serait-ce que pour mesurer l’écart entre cette opération de transgression organisée et l’iconographie biblique. Le rapport aux humeurs du corps est présent dans de nombreux épisodes bibliques, du Suaire au sang de la fille de Jaïre, et du sperme de Dieu au lait de la Vierge : c’est ce fond complexe qui donne naissance à une production esthétique extraordinaire ; il suffit pour s’en convaincre d’admirer la Madone à l’enfant de Bellini, ou Le Voile de Véronique de Zurbaran…

IM : Comment cet art qui exalte ce qu’il y a de plus bas en l’homme peut-il recevoir l’appui financier et moral de l’État ?

JC : Pas seulement de l’État, mais aussi de l’Église ! On appelle « art contemporain » ce qui est déclaré comme tel par ces institutions. Il est fort intéressant de s’interroger sur les raisons pour lesquelles l’Église prête son concours à l’État pour imposer une image avilissante de la création artistique et de l’homme lui-même. On a installé récemment, dans le baptistère de Saint-Sulpice à Paris, une « machine à baptiser » qui laisse couler un liquide plastique, le « sperme de Dieu », sur des certificats de baptême géants… Je suis donc outré que ces productions reçoivent la bénédiction des pouvoirs publics et religieux alors que des artistes qui travaillent avec la même intensité, la même passion, la même puissance que les Anciens et créent des œuvres plus belles et plus profondes que toutes ces déjections sont ignorés par les « décideurs », tenus à l’écart du marché de l’art et, donc, ce qui est terrible, inconnus du public.

FM : Pourquoi ne pas les nommer dans votre livre ?

JC : Mon livre n’est pas une brochure destinée à faire connaître des artistes méconnus.

FM : Peut-être, mais nous ne sommes pas dans votre livre. S’ils sont ce que vous dites, ce serait une bonne action de le faire ici. Et s’ils incarnaient le printemps de l’art ?

JC : Je ne sais pas, je l’espère.

FM : Des noms, vous dis-je !

JC : Beaucoup de ceux qui, attirés par Giacometti et Balthus, par exemple, sont venus, de l’étranger s’établir et vivre à Paris après la guerre : Mason, Szafran, Arikha, Lucian Freud, Velickovic et tant d’autres : une sorte de seconde École de Paris – sans nommer des inconnus restés inconnus, Jörg Ortner par exemple, un génie qui vient de mourir dans une absolue misère physique …

IM : Peut-être ne sont-ils pas dans les petits papiers de François Pinault ?

JC : Il paraît que Pinault achète tout indistinctement, mais il y a ce qu’il montre et ce qu’il cache.

FM : Cela dit, en vous lisant, on a parfois l’impression que vous torturez la réalité pour qu’elle se conforme à votre démonstration. Peut-on pousser à ce point la détestation des musées ?

JC : Dès que je suis dans une ville, je me précipite au musée ! Il est vrai que je me rends plus spontanément dans les musées scientifiques que dans les musées d’art, parce que j’y trouve un intérêt plus grand sur le plan des idées et des formes. Aujourd’hui, ce sont d’ailleurs les musées scientifiques qui ferment les uns après les autres. Leurs collections ne sont plus guère entretenues. Quel manque de respect pour l’histoire de l’humanité ! Pendant ce temps, tous les moyens sont mobilisés pour financer les expositions d’art contemporain. Je dois bien admettre que le musée tel que je l’ai connu lorsque j’étais conservateur est en voie de disparition. Bien sûr, nous avons de beaux restes, parce que les institutions – et un musée en est une – mettent longtemps à mourir, et aussi parce que des individus comme Françoise Cachin se sont battus. Mais le système muséal est une implacable machine à détruire les musées. Dès lors que les conservateurs, qui étaient des connaisseurs et historiens d’art, habités par le souci de la qualité et de l’intégrité du patrimoine, ont été remplacés par des énarques, des techniciens et des commerciaux, la politique des musées a changé de nature. Le musée-patrimoine devient le musée-marché. Quant aux œuvres, louées moyennant finance, et non plus prêtées, elles deviennent de vulgaires produits utilisés pour la fabrication de ces autres produits que sont les expositions thématiques dites « de prestige », surtout quand elles sont organisées à l’étranger avec le concours d’une multinationale du divertissement. Dans ce monde où la culture a été bannie, la valeur esthétique est détrônée par la valeur marchande et le raffinement par le culte de la laideur, « dérangeante » de préférence.

Hannah Assouline : Vous oubliez, cher Jean Clair, que de grandes expositions permettent aussi à un public très large de découvrir de grandes œuvres. Ne seriez-vous pas un aristocrate masqué qui pense que l’art n’est accessible qu’à une élite ? Peut-on dire que l’exposition Monet, qui a connu une énorme affluence contribuait au « culte de la laideur » ? Mais peut-être est-ce la foule qui, plus que l’exposition, vous donne envie de fuir ?

JC : Il est vrai que la foule me fait fuir. Mais il ne s’agit pas seulement de ma chimie personnelle : dans cette foule qui piétine des heures pour avoir une chance d’apercevoir 250 tableaux, je perçois une forme de démesure, d’hybris, que je ne parviens pas bien à analyser. La volonté démentielle de montrer « tout Monet » est bien la preuve que, pour les directeurs marketing qui sont à la tête des musées, l’important, c’est la quantité. Pour attirer des milliers de visiteurs, on organise des expositions géantes présentant un maximum d’œuvres accolées les unes aux autres mais, surtout, en épargnant au visiteur de fastidieuses explications. Ce genre d’exposition à succès est à la peinture ce que les best-sellers sont à l’édition. Les directeurs marketing que je citais plus haut y trouvent la confirmation par les chiffres de leur conviction profonde, à savoir qu’il est inutile de proposer des expositions conçues avec un minimum d’exigence intellectuelle et d’ambition artistique puisqu’elles coûtent plus et rapportent moins. La « rétrospective » Munch, présentée à Paris par un musée privé, a été montée à la va-vite, ne présentait aucune œuvre d’importance, mais les visiteurs s’y pressaient. Pourquoi se casser la tête ?

Hannah Assouline : Tout cela est certainement vrai, mais les gens qui font la queue ont peut-être un désir profond de voir des œuvres et, même dans le cadre d’expositions à grand spectacle, ils peuvent en voir !

JC : Le visiteur de musée est une sorte de pèlerin moderne. Ses pas, comme ceux des pèlerins à la fin du Moyen Age, sont guidés par l’espoir de trouver un salut et un sens non plus dans les saints, le Christ ou la Vierge, mais dans une supposée jouissance esthétique. Cet espoir s’achève sur une désillusion et un désarroi communs. La solitude de l’homme moderne le pousse à aller en troupeau dans les musées, comme si se rassembler dans un lieu clos pour regarder des œuvres sans les voir allait recréer des liens qui n’existent plus. État, religion, nation, utopie sociale : tout ce qui assurait notre cohésion disparaît. Du coup, pour nos âmes en peine, le culte de l’art est l’une des dernières aventures collectives. Évidemment, ce n’est qu’une illusion qui ne cache même pas l’absence de croyance commune.

IM : Le musée, en somme, serait le nouvel opium du peuple ?

JC : Même pas, malheureusement ! Si c’était le cas, il servirait encore à quelque chose… Le musée est devenu le lieu du divertissement et du loisir qui permet de distraire le visiteur de l’ennui, tout en le maintenant dans l’asile de l’ignorance. Un tableau ne se réduit pas à un amas disparate de couleurs et de formes. Il est une réalité complexe dont on ne peut savourer l’enchantement et apprécier le sens que si l’on possède certaines clés. Comment voulez-vous que les œuvres d’art soient comprises quand il n’y a pas d’enseignement de l’histoire de l’art ? Et quand on ajoute que les collections des musées sont composées, pour plus de la moitié, d’œuvres à caractère religieux, on imagine aisément l’étendue du désastre dans un pays où la laïcité a été interprétée comme la nécessité de faire disparaître la religion non seulement du présent mais aussi du passé. À partir du moment où on ne comprend plus rien ni à l’art, ni à la religion, notre patrimoine artistique est un continent indéchiffrable. Or, je le répète, pour aimer l’art, il faut y comprendre quelque chose.

FM : Si on vous comprend bien, puisque nous avons perdu l’intelligibilité des œuvres, l’Art est mort…

JC : Lorsque Courbet peint Un Enterrement à Ornans, il a à l’esprit les innombrables mises au tombeau du Christ et dormitions de la Vierge. Il transpose une iconographie religieuse dans le registre social et rural. De même, La Mort de Marat, de David, est une référence évidente à La Déposition de Croix du Caravage. Le linge de bain dans lequel gît Marat, c’est le suaire qui enveloppe le Christ. Le coup de poignard de Charlotte Corday, c’est le coup de lance du centurion Longin. Aussi irréligieux que fût David, il puisait son inspiration dans cette tradition. Le néophyte ne peut pas deviner toutes ces significations imbriquées. Elles doivent être apprises. Il faut du travail !

IM : La conclusion de votre propos, c’est que l’avenir des musées n’est pas franchement radieux !

JC : Le musée est aujourd’hui isolé dans une sorte de no man’s land historique et culturel, coincé entre une Europe qui renie son identité fondée sur une communauté de foi, de commerce, d’idéal politique et des sociétés balkanisées par les revendications communautaires. En conséquence, il est régi par le mercantilisme le plus effréné. Ses collections permanentes d’œuvres du passé ne sont que les faire-valoir d’expositions d’art contemporain. De même que les réserves-or de la Banque centrale garantissent l’émission des monnaies-papier (enfin, c’était ainsi dans le monde d’avant), le patrimoine ancien des musées garantit la valeur des assignats de l’avant-garde. La polémique hargneuse suscitée par l’idée d’un Musée national est significative : ce n’est pas par hasard si l’art et la nation meurent en même temps. Cela n’empêche pas, je le répète, qu’il faudrait faire un Musée de l’Europe digne de ce nom. Je serais prêt à mobiliser mon énergie pour ce genre d’aventure, mais je ne lèverai certainement pas le petit doigt pour que le Musée du Louvre attire 10 millions de visiteurs au lieu de 9, ni pour qu’un Musée de l’histoire de France s’ouvre place de la Concorde. Lorsqu’on constate que la France vit dans l’oubli de son identité, c’est un projet qui n’a aucun sens.

FM : Deux disciplines échappent, selon vous, à « l’hiver de la culture » : la danse et la musique.

JC : Oui, pour des raisons physiques. Dans ces domaines, qui supposent une grande maîtrise corporelle et l’apprentissage d’une technique particulière, le « tout le monde artiste ! » est intenable. Sans entraînement intensif du corps, pas de grâce du danseur. Et personne ne peut s’improviser musicien. En art plastique, c’est moins vrai, sauf dans les disciplines qui nécessitent une haute maîtrise technique. Il n’est d’ailleurs pas anodin que les ateliers de gravure aient disparu de la quasi-totalité de nos écoles d’art : on ne grave pas une plaque n’importe comment.

FM : Lorsque vous comparez les foules qui fréquentent les musées aux gens qui se pressaient pour assister aux exécutions sur les places publiques, on se dit que vous aimez tellement l’art que vous n’aimez pas le partager !

JC : Je suis peut-être plus attaché aux objets qu’aux rapports humains. Je vis dans un monde d’objets et de livres parce qu’en transmettant le passé, ils rendent le monde habitable et porteur de sens. Les objets sont très fragiles, mais ils confèrent, comme l’écrivait Arendt, un sentiment d’immortalité à ceux qui les fréquentent. Je suis peut-être comme le libraire trop bibliophile pour se dessaisir de ses livres. Mais je suis un peu plus paradoxal que ce que vous pensez : sinon, aurais-je passé ma vie à tenter de transmettre aux autres l’amour de l’art qui est en moi ?[/access]

L'hiver de la culture

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Standard and Poor’s, Lautréamont et Fukushima

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photo : TEPCO

Il faut essayer de les imaginer. Leurs bureaux climatisés, les photos de famille posées près de l’ordinateur, leurs voitures haute-sécurité, leurs costumes bien coupés. Ou alors leurs tailleurs et talons-aiguilles : sauf à faire preuve de machisme inconscient, il n’y a aucune raison de croire que, dans ce domaine, les femmes ne sont pas des hommes comme les autres.
Imaginer ce qu’ils vont manger à la pause déjeuner, les blagues qu’ils vont se raconter entre deux réunions. Ou les soucis qu’ils partagent devant la machine à café : la scolarité du petit dernier, la tendance à l’anorexie de l’ainée, le nettoyeur de la piscine qui avait promis de passer la veille.
Oui, il faut essayer, vraiment, d’imaginer qui sont les êtres de chair et de sang qui se cachent derrière les employés de l’agence de notation financière Standard and Poor’s pour se persuader, encore, de notre commune humanité.

Mercredi 27 avril, alors que les liquidateurs continuent à travailler sur le site de la catastrophe dont tout le monde s’accorde à reconnaître qu’elle est au moins aussi grave que Tchernobyl, Standard and Poor’s a abaissé la note de la dette à long terme du Japon.

Mercredi 27 avril, alors que des hommes savent qu’ils vont mourir de tous les cancers imaginables et hypothéquer la bonne santé de leur progéniture en tentant de sauver le plus de monde possible comme autant de Sisyphe dans des ruines radioactives, d’autres hommes publient ce communiqué : « Standard & Poor’s s’attend à ce que les coûts liés au séisme et au tsunami du 11 mars et à la catastrophe à la centrale nucléaire creusent le déficit public du Japon. »

Alors, il faut imaginer aussi le travailleur précaire payé par Tepco, l’opérateur de Fukushima, qui à supposer qu’il ne soit pas trop fatigué par l’ingestion quotidienne de sa dose massive de sieverts, rentre chez lui et entend ça.

Evidemment, après une telle annonce, le yen a plongé. On pourrait penser que le travailleur précaire s’en moque un peu, que le yen baisse par rapport au dollar. Lui, de toute façon, il sait qu’il n’aura pas le temps de dépenser son salaire, dévalué ou pas. Pourtant s’il a accepté ce genre de boulot, c’est qu’il a ses raisons. On ne sait pas au juste combien ils sont, les liquidateurs. Tepco n’est pas très transparent. Beaucoup moins qu’une agence de notation quand elle donne son verdict. On pense qu’ils sont entre 200 et 700. C’est vague. Quand ils ont entendu le diagnostic de Standard and Poor’s, ils se sont peut-être demandé si ça valait le coup de se sacrifier, sans même être sûrs d’assurer un avenir décent à leur propre famille, ce qui, même avant les catastrophes, était de plus en plus compliqué dans un pays où le dogme de l’emploi à vie a disparu et où il les inégalités se sont creusées de manière spectaculaire ces dernières années.

Le contrat diabolique et implicite passé entre Tepco et ses liquidateurs kamikazes, « Je vous donne plus d’argent qu’aux autres mais vous allez mourir en le gagnant », peut rappeler, en plus brutal, le contrat passé jadis en France entre les patrons des mines de charbon et les mineurs. Ceux-ci pouvaient toucher leur pension entre l’âge de quarante et cinquante ans : son montait était calculé en fonction du degré de silicose. Ils survivaient rarement au-delà de la soixantaine comme le prouve, plus sûrement que toutes les statistiques, une promenade dans un cimetière du bassin minier autour de Lens ou de Valenciennes. À défaut de mourir heureux entre deux crachats noirâtres, le mineur mourait rassuré : il savait qu’une pension de réversion digne de ce nom assurait l’avenir de sa veuve et à ses enfants.

Je ne sais pas si les agences de notation existaient déjà à cette époque, sans doute, mais il devait y avoir dans la formation de leurs agents un module « décence » qui a disparu depuis. Ou alors les politiques étaient plus courageux. Ou simplement plus politiques. À Fukushima, le liquidateur promis à la leucémie peut encore entendre cela de la part de Standard and Poor’s : « Au vu de l’évolution de la situation à la centrale nucléaire de Tepco, nous estimons que les projections sont incertaines. Beaucoup dépendra de la capacité du gouvernement japonais à créer un consensus politique sur la manière de prendre des mesures d’ajustement budgétaire à l’avenir. »

Le liquidateur de Tepco apprend ainsi que son sacrifice n’aura pas été inutile puisque Standard and Poor’s parle d’avenir. D’un avenir dont les financiers ont déjà décrété qu’il serait placé sous le signe des « ajustements budgétaires », ce qui, traduit en langage humain, signifie des coupes claires, dans le social, les salaires, l’éducation. Bref, d’un avenir post-apocalyptique. Au sens propre et figuré.

Le patron de Tepco avait déjà brièvement donné l’exemple avant de se reprendre. Il avait décidé de baisser les rémunérations de ses salariés de 20 à 25% pour payer une partie de la note de la catastrophe et aider l’entreprise à repartir. Il y a tout de même eu un léger mouvement d’indignation quand on s’est aperçu que les cadres dirigeants et lui-même s’étaient exclus de la mesure. Il va donc payer aussi de sa poche et de celle de ses actionnaires, privés de dividendes pour 2010 et 2011. On compatit.

Pendant ce temps, le liquidateur de Tepco se regarde dans la glace avant de reprendre le boulot en enfer. Jusqu’au jour où il se mettra à saigner du nez sur la faïence blanche de son lavabo. Peut-être, alors, pensera-t-il aux hommes et aux femmes de Standard and Poor’s. Il serait bien, ce jour-là, que quelqu’un lui traduise cette phrase de Lautréamont (Poésies I) : « Toute l’eau de la mer ne suffirait pas à laver une tâche de sang intellectuelle. » À défaut d’avoir une belle mort, il aura une belle épitaphe.

Kate et William : ouf, on n’en parlera plus jusqu’au divorce !

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Difficile d’échapper hier, à l’heure du déj, aux retransmissions grotesques du mariage de qui-vous-savez. TF1, France2, M6, c’était le programme commun imposé, comme au bon vieux temps de la chaine unique de l’ORTF ou des débuts du Sidaction

On s’en doute, l’overdose a atteint des proportions encore plus terrifiantes Outre-Manche. Ainsi le respectable mais irrespectueux Guardian, en plus d’avoir ouvert un blog spécial consacré à « tout ce qui n’a rien à voir avec ces deux-là » a mis en vente ce T-shirt, sans slogan, mais très explicite, ainsi qu’un mug de la même eau.

Mention spéciale aussi, au chroniqueur TV du quotidien, Stuart Héritage qui a confectionné à l’attention des récalcitrants un programme télé sur mesure proposant, heure par heure, les meilleures alternatives au Royal wedding, excepté pour la tranche fatidique située entre 11h et 11h25, où la seule option que suggère Stuart à ses malheureux lecteurs est de se mettre la tête dans un seau puis hurler…

Les « néo-réacs » au sommaire du Monde de ce soir

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A lire dans l’édition du Monde de ce soir ou sur le site du journal, la série de tribunes que le quotidien consacre à ce qu’il appelle « La France et la droitisation du débat politique », une thématique qu’on pourra plus prosaïquement résumer en évoquant l’actuelle affaire des « néo-réacs ».

Sous le titre « le risible procès des néo réacs », on y trouve notamment une réponse d’Elisabeth Lévy à ses détracteurs. Mais on lira aussi avec intérêt les points de vue de Clémentine Autain, Gaël Brustier & Jean-Philippe Huelin, François Jost et Raffaele Simone.

Ne voulant surtout pas influencer les lecteurs de Causeur, je ne vous dirais bien sûr pas à laquelle de ces cinq analyses va ma préférence.

UMPSFN ?

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photo : Palagret

Dans le flot de réactions, analyses et supputations que provoque l’ascension de Marine Le Pen, on fait l’impasse sur une question essentielle : que se passerait-il, réellement, si le Front national accédait au pouvoir ?

À mon avis rien, ou pas grand-chose…

Je n’exclus pas de me tromper, mais j’observe paisiblement les trois présidentielles gagnées sur un programme de transformation radicale du cours des choses (Mitterrand 1981, Chirac 1995 et Sarkozy 2007) et les trois législatives du même métal (en fait, les trois expériences de cohabitation : Chirac 1986, Balladur 1993, Jospin 1997). Que s’est-il passé ? Ben, avec le recul, pas grand-chose, comme je le disais plus haut.[access capability= »lire_inedits »]

Au mieux, quelques mois après l’élection, il ne restait plus rien du « Changer la vie » mitterrandien ou du « Quand on veut, on peut » sarkozyste. Même la modeste « fracture sociale » de Chirac fut jetée publiquement à la poubelle cinq mois après les orgies de pommes du second tour. Ces abdications – ou trahisons, ou aggiornamentos ou rappels au réel, appelez ça comme vous voudrez – ont toutes été justifiées par la Crise, l’Europe, ou les contraintes extérieures, dont chacun sait qu’elles n’existaient pas avant le scrutin. Au nom de quoi Mitterrand détruira le tissu industriel français, Jospin permettra la privatisation d’EDF et Sarkozy n’ira jamais chercher la croissance avec les dents, si ce n’est celle des déficits.

On m’objectera qu’aucun de ces exemples de rupture avortée ne concerne le FN, et que ma démonstration conforte donc l’antienne mariniste de l’« UMPS ». Sauf que le FN n’a pas eu à se renier une fois aux affaires parce qu’il n’y a jamais été. J’ai du mal à comprendre la confiance aveugle de ses adorateurs mais aussi de ses pires détracteurs. Au nom de quelle singularité magique serait-il le seul parti de France (et on a un peu envie de dire « du monde ») à honorer ses promesses électorales ?

Marine ne rétablira pas le franc français et la France française

Personnellement, j’ai la certitude qu’un parti qui passe aussi facilement, sans douleur, sans crise interne, de l’ultralibéralisme à l’interventionnisme intégral peut tout aussi bien refaire, comme disait Dave, le chemin à l’envers. Une fois en place, Marine ne rendra pas leur boulot aux prolos, pas plus qu’elle ne rétablira le franc français et la France française. Il y a mille bonne raisons à invoquer (comme d’hab, l’Europe et la Crise et, en prime pour cette occurrence, les réticences des partenaires ex-UMP de sa majorité…) pour enterrer tout ça, avec les regrets qui s’imposent. Elle pourra cette fois citer Annie Cordy : « J’voudrais bien, mais j’peux point…»

Qu’on ne me raconte pas que le FN tiendra ses promesses parce qu’il est hors système, puisque l’hypothèse qui nous intéresse ici est celle où il serait projeté au cœur du système. Irrecevable aussi l’objection selon laquelle le Front serait plus fiable parce que plus honnête que les autres, comme le prouverait sa non-implication dans les multiples affaires politico-financières. Certes, jusqu’à présent le FN a été épargné par ce genre de scandales, mais force est de constater qu’il ne risquait pas d’accepter des dessous-de-table ou des rétro-commissions que personne ne lui proposait. Un parti qui pèse 25% des voix laisse le corrupteur indifférent, s’il n’est pas en mesure de passer des marchés publics, de favoriser des implantations d’hypermarchés ou d’influencer les textes de lois. Et si un jour le FN était en position de faire tout ça, en clair, s’il était associé à la majorité gouvernementale ou même seulement à une flopée d’exécutifs locaux, eh bien je ne me porterais pas garant de sa vertu…

Comme quoi les élites ont tort d’avoir peur de Marine Le Pen, et les exclus bien tort de lui faire confiance…[/access]

Fatah-Hamas: le baiser Lamourette*

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photo : Suhaib Salem

Les piliers de zinc du café du commerce proche-oriental sirotent leur anisette et jouent les sceptiques blasés : l’accord de réconciliation entre le Fatah et le Hamas qui doit être signé solennellement début mai au Caire n’est pour eux qu’un épisode supplémentaire d’un jeu de dupes entre deux factions palestiniennes cherchant mutuellement à s’éliminer. Et d’égrener la liste des accords précédents, dûment signés et paraphés depuis dix ans, dont la durée de vie n’a pas excédé quelques semaines. Peut-être ont-ils raison, mais supposons que ce nouvel accord survive grâce à l’un de ces miracles dont les parages furent coutumiers il y bien longtemps, si l’on en croit nos amis chrétiens.

Un bon accord, disait Talleyrand, est celui qui harmonise non seulement les pensées des parties, mais également leurs arrière-pensées. J’ajouterai à cette maxime du « Diable boiteux » que si les arrière-pensées des protagonistes consistent à ce que chacun d’entre eux estime qu’au bout du compte, il va rouler l’autre dans la farine, ça marche aussi.

Le « deal » élaboré grâce à l’entremise de Nabil al-Arabi, le nouveau ministre égyptien des Affaires étrangères, prévoit la constitution d’un gouvernement « d’experts », dont les membres seront choisis d’un commun accord, l’organisation d’élections présidentielles et législatives dans un an, la réunification des forces de sécurité du Hamas et du Fatah, la libération des prisonniers politiques à Gaza et en Cisjordanie.

Pourquoi des négociations enlisées depuis plusieurs années ont-elles finalement abouti ? Le remplacement de l’ancien chef du renseignement égyptien Omar Suleiman, viscéralement hostile au Hamas, comme médiateur entre les factions palestiniennes, a été un facteur important. Les nouveaux dirigeants du Caire doivent tenir compte de l’opinion publique égyptienne et du poids des Frères musulmans, dont le Hamas est la branche palestinienne.

Mahmoud Abbas, de son côté, a fondé sa nouvelle stratégie sur la reconnaissance par l’Assemblée générale de l’ONU d’un Etat palestinien dans les frontières de 1967. En se présentant en septembre à New York comme le représentant de l’ensemble des Palestiniens, il estime accroître ses chances de rallier le maximum de pays à cette résolution.
Le Hamas, de son côté, sans rien renier de ses principes (pas de reconnaissance d’Israël, pas d’acceptation des accords antérieurs signés par l’OLP et l’Autorité palestinienne), se verrait bien rflar la mise en remportant, l’an prochain les élections prévues par l’accord.

La situation en Syrie, jusque-là principal soutien du Hamas, l’incite également à améliorer ses relations avec une Egypte en pleine mutation. Enfin, l’ouverture probable de la frontière sud de la bande de Gaza devrait lui valoir la gratitude d’une population qui n’en peut plus des conditions de vie auxquelles elle est soumise.

Tout cela est bel et bon, mais place les autres acteurs de la scène proche-orientale dans une profonde perplexité. À l’heure où nous écrivons ces lignes, la Maison Blanche n’a pas réagi, mais on peut gager, sans grand risque d’erreur, que l’administration Obama exigera du Hamas qu’il accepte les conditions posées par la Communauté internationale pour lever l’ostracisme où il est tenu : renonciation au terrorisme, reconnaissance d’Israël et des accords antérieurs. L’Union européenne, par la voix de Catherine Ashton, a dit qu’elle allait « étudier » la nouvelle situation, une manière polie de constater qu’elle est bien enquiquinée.

Quant à Benyamin Netanyahou, qui est à la veille de prononcer un discours très attendu devant le Congrès américain, et qui était jusque-là menacé d’une Bérézina diplomatique devant l’ONU en septembre, il a accueilli cette nouvelle comme le meilleur cadeau de Pessah possible. Il se voit déjà acclamé au Capitole par une standing ovation pour avoir fustigé la compromission de Mahmoud Abbas avec la branche palestinienne du terrorisme international. De plus, il observera avec gourmandise les fractures qui déchireront une Union européenne déjà secouée par les l’affaire libyenne. En effet, si le Hamas campe sur ses positions, on peut d’ores et déjà prédire qu’il n’y aura pas de vote unanime des pays de l’UE sur la reconnaissance de l’Etat palestinien …

De plus, le pavé de l’ours lancé par le ministre iranien des Affaires étrangères, qui a salué cet accord comme le prélude à une grande victoire sur le sionisme, fait plutôt le jeu de Bibi.

En attendant, si l’accord entre réellement en vigueur, cela signifie sur le terrain la fin de la coopération sécuritaire entre Israël et l’Autorité palestinienne. Les services de sécurité israéliens ne voudront plus communiquer d’informations à leurs homologues de Cisjordanie s’il existe le moindre risque qu’elles parviennent au Hamas. Or, cette coopération qui s’est mise en place avec la fin, en 2007 de la deuxième Intifada a été déterminante dans le démantèlement des cellules terroristes. Ça, ce n’est pas une bonne nouvelle.

* Pour ceux dont les souvenirs sur l’histoire de la Révolution française se sont quelque peu estompés, voici une piqure de rappel

Il n’y a plus d’URSS, mais toujours des ours

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L’agence Interfax nous apprend qu’un quidam a tenté de « passer la frontière avec un ours dans sa Renault Kangoo ». On pourrait très vite crier au loup, au coup de pub de la marque au losange, voire au marketing viral. Non, l’agence nous confirme que les douaniers russes ont intercepté un homme d’origine ukrainienne qui a tenté de rejoindre son pays avec un ours brun, femelle et adulte, à l’arrière de son « utilitaire léger ».

L’Ukrainien aventureux a expliqué pour sa défense qu’il était un ancien artiste de cirque, et qu’il ne quittait jamais son plantigrade chérie. Esprit de Borat es-tu là ? Il y a quelques mois à peine nous apprenions que les douaniers russes avaient démantelé un réseau de contrebande de vodka à la frontière ukrainienne. L’alcool transitait par un pipeline enterré clandestin reliant les deux pays… Malgré le climat, douanier au poste frontière de Belgorod, semble être le job le plus distrayant du monde…

Y’ a pas le feu au lac, mais

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Martial Saddier photo : Greg YETCHMENIZA

Ma droite, c’est celle qui s’active en bas de chez moi, dans les vallées de cette Haute-Savoie que les commentateurs des dimanches soirs d’élections s’obstinent à confondre avec la Savoie géographiquement voisine, mais politiquement plus équilibrée. La Haute-Savoie est solidement ancrée à droite depuis plus d’un demi-siècle, après que les notables rad-socs de la IIIe République se furent déconsidérés par leurs compromissions avec Vichy.[access capability= »lire_inedits »]

Depuis, deux électeurs haut-savoyards sur trois lui apportent leurs suffrages, et les cinq députés et trois sénateurs du département sont soit UMP, soit − pour un seul d’entre eux − Nouveau Centre.
Cette situation ne se traduit pas pour autant par une ambiance délicieusement bisounours au sein de la droite locale, bien au contraire. Les ambitions personnelles sont d’autant plus aiguisées que l’adversaire politique ne risque pas de venir mettre tout le monde d’accord en raflant un mandat, petit ou grand…

Alors, ça flingue à chaque virage des petites routes de montagnes, et Dieu sait s’ils sont nombreux. Aujourd’hui, la droite départementale a un patron : c’est Bernard Accoyer, député d’Annecy-le-Vieux et président de l’Assemblée nationale. Ancien médecin oto-rhino-laryngologiste, ce considérable personnage essaie de mener sa boutique politique locale avec la bonhomie et l’esprit de tolérance dont il fait preuve au « perchoir » du Palais-Bourbon.

Mais, depuis quelques années, quelques jeunes blanc-becs, comme le député-maire de Bonneville, Martial Saddier, 42 ans mais déjà deux mandats de député au compteur, affûtent la chaîne de leur tronçonneuse pour dézinguer ce brave « Accoye » (prononcer accoille) et devenir les parrains politiques du département du Mont-Blanc. Les déboires nationaux de l’UMP et de Nicolas Sarkozy n’ont rien qui puisse trop chagriner les Iznogoud d’altitude. À supposer que Sarko se ramasse une gamelle en 2012, Accoyer se retrouverait député de base et Saddier et ses sbires seraient en bonne position pour le débarquer. Le score calamiteux de l’UMP aux régionales de 2010 avait déjà incité Martial le bien-nommé à déclencher les hostilités par un communiqué de presse faisant porter le chapeau de cette débâcle au président de l’Assemblée nationale. Accoyer, qui est en fait un faux brave, avait répliqué en torpillant depuis Paris les projets de Saddier visant à intégrer à sa communauté de communes de Bonneville quelques municipalités bien dotées, mais fort peu désireuses de passer sous l’autorité d’un ambitieux forcené doublé d’un mégalo redoutable. J’exagère ? La page d’accueil de son site internet le présente comme « député du Mont-Blanc et du décolletage ». Comme si le plus haut sommet d’Europe avait voté Saddier et que celui-ci représentait à lui seul la puissante industrie micromécanique de la vallée de l’Arve !

Sociologiquement, la droite haut-savoyarde s’appuie non plus, comme jadis, sur un monde agricole d’orientation démocrate-chrétienne : les paysans producteurs de reblochon sont devenus ultra-minoritaires par rapport aux gens vivant de l’industrie, du tourisme, des services et de la proximité du marché du travail suisse. Cette droite des PME, des commerçants, des professions libérales n’en peut plus de la proximité de Sarkozy avec les patrons du CAC 40 et la bande du Fouquet’s. Car ce sont ces messieurs des multinationales qui tordent le bras (et je suis poli) aux PME locales pour qu’elles délocalisent vers des paysages moins somptueux mais plus attractifs en matière de salaires.

Les plus grincheux de ces petits patrons retournent chez Le Pen, entraînant avec eux un personnel pour qui la lutte des classes ne se déroule pas dans l’atelier, mais avec l’atelier, son patron, ses cadres et ses ouvriers contre les tours de La Défense…

Ma droite est malade, et ma gauche, hélas, déserte le terrain pour le céder à des écolos qui veulent du loup partout et des moutons nulle part. Mais à part ça, tout va bien, et l’herbe ne va pas cesser de pousser pour si peu.[/access]

Tous unis derrière le Général Bellanger !

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photo : Stephanie Booth

Sauvons la liberté d’expression et le rap français en prime. Tel était l’enjeu de la bataille d’Hernani qui a agité le landernau ces dernières semaines. D’un côté, Pierre Bellanger, fondateur de Skyrock, retranché dans son bureau et refusant de quitter son poste de PDG en dépit de la demande de ses actionnaires. Face à lui, le vilain fonds d’investissement opéré par Axa (Axa Private Equities). Sur les conseils de ses cost-killers – effrayés par le coût de fonctionnement non pas de la radio, mais de son boss, 620.000 euros annuels selon La Tribune –, l’actionnaire de référence avait décidé qu’on pouvait faire aussi bien pour moins cher.

Quand je dis « bien », c’est une façon de parler, il suffit d’écouter cinq minutes Skyrock pour voir de quoi il retourne : le pire mélange qu’on puisse imaginer entre une musique hyperformatée (gangsta rap de CM2 pour les mecs, bluettes R n’B gluantes pour les filles) et entre deux morceaux, un flot continu de bite-couilles-cul-chatte déversés à l’antenne, tant par les animateurs que par les auditeurs qui y partagent H24 le fond de leur pensée.

Ce qui est sidérant, ce n’est pas le business-thriller façon repas des grands fauves dans National Geographic que nous sert l’assureur star du Cac 40 : il s’en produit tous les jours à l’ombre des back-offices, mais dans des secteurs aussi inintéressants pour l’avenir du pays, donc pour les médias, que l’agro-alimentaire, l’ingénierie nucléaire ou les semi-conducteurs. Cela dit, il est rare qu’un PDG se barricade dans son bureau sous la protection d’une escouade de rappeurs à cran. Mais on reste surtout scotché d’avoir vu en quelques jours toute la classe politique française se mobiliser pour clamer son amour du rap, de la radio, des jeunes et de la liberté d’expression, en un chœur unanime comme on n’en avait plus vu depuis les obsèques de Victor Hugo ou d’Annie Girardot.

Pas besoin de faire un dessin, Skyrock c’est la radio des 12-25, dont la moitié sont des 17-25 en âge de voter en 2012: la proximité de la présidentielle et la perspective d’une OPA sur les voix djeuns ont obligé les responsables politiques à écouter des trucs qui d’ordinaire ne tournent pas en boucle sur leurs iPods. J’imagine avec délice les nuits blanches des chargés de mission, qui ont dû rédiger en toute hâte des fiches détaillées sur la Fouine, Booba, Rohff ou encore sur le groupe à succès répondant au doux nom de Sexion d’assaut.

François Hollande (qui est aussi allé traîner sa taille de guêpe au Printemps de Bourges) a été le premier à se montrer « solidaire. » Jack Lang, vexé, a surenchéri aussitôt, suivi de très près par Benoît Hamon (qui lui, je le sais, aime vraiment le rap. Cela dit, moi aussi j’aime le rap, et c’est bien pour ça que je n’écoute jamais Skyrock : la daube pour boutonneux et boutonneuses qu’on y diffuse à jet continu risquerait de m’en dégoûter à vie). Cela dit il y a de fortes chances pour que je sois un sale menteur puisque Hollande a expliqué sur place : « Je ne suis pas là pour faire de la politique sur le dos de Skyrock. » Ni lui, ni Laurent Wauquiez, ni Rama Yade, ni Benjamin Lancar, le neuneu des Jeunes Pop, ni Xavier Bertrand, qui a déclaré à l’antenne, en direct sur l’émission Planète Rap « Skyrock sans Pierre, c’est plus Skyrock ! ». Mais bon c’est normal que le ministre du Travail se démène pour sauver un emploi menacé par une multinationale du CAC.

Qui donc avait fait entrer Axa dans le capital ?

Bellanger, ci-devant héraut de la radio vraiment libre (durant un ou deux ans) après que la droite avait bridé pendant des décennies la bande FM, a historiquement des amis à gauche. Qu’il a su remobiliser sans peine, grâce au dirigeant socialiste Malek Boutih, qui se trouve aussi être le chargé des relations publiques de la radio[1. Ce qui en soi n’a rien de répréhensible, tout le monde a le droit de travailler. Le vrai truc choquant, c’est que si le Parti Socialiste était ce qu’il dit, Malek devrait être déjà député depuis au moins deux législatures…]. Mais comme la plupart des grands patrons, Bellanger a su répartir ses œufs entre divers paniers, et pas seulement celui de son pote Xavier. Skyrock a ainsi passé des contrats depuis 2010 avec le SIG (Secrétariat d’information du gouvernement) pour consulter les jeunes sur diverses politiques publiques et faire la promotion de celles-ci. Ça crée des liens…

De toute façon, même sans ses réseaux, même sans amis politiques à droite et à gauche, son Fort-Chabrol avait tout pour plaire aux masses : le génie de Bellanger est d’avoir su donner à son cas particulier le bruit et l’odeur de l’intérêt général. Jeunes contre vieux, issus de contre de souche, et bien sûr petit contre gros, cette dernière mise en scène étant la plus obscène de toutes.

Oui, le capitalisme c’est brutal. Oui, quand on signe avec Axa Private Equity une entrée au capital valorisée à 80 millions en 2006 puis 100 millions en 2008, il ne faut pas s’attendre à trop de compassion quand les résultats ne sont pas assez bons. Oui ; Bellanger est puni par là où il à péché[2. Misère ! A force d’écouter Skyrock pour écrire ce papier, j’ai failli écrire « par là où il a pécho.»]. Au fil des années, le patron de Skyrock a toujours été le promoteur d’une déréglementation tous azimuts de la FM (ouverture du capital, volume de publicité, puissance des émetteurs, attribution des fréquences…) Il est assez cocasse de le voir jouer l’agneau pascal après 30 ans passés à faire entrer tous les loups de passage dans la bergerie.

Mais comme dans les meilleurs sitcoms, le gentil sera finalement sauvé in extremis. Bellanger va rester en place puisqu’il a trouvé un accord avec une banque, le Crédit Agricole, pour racheter les parts de son méchant actionnaire. Le directeur général du Crédit Agricole, Jean-Paul Chifflet, s’est empressé d’annoncer la nouvelle en direct aux auditeurs de Skyrock, ce mercredi, à 17 heures. Une annonce ovationnée par les animateurs et auditeurs. « Je vais changer de banque et tout mettre au Crédit Agricole », a expliqué l’animateur Fred à l’antenne.

Tout ça pour ça, donc. Pas fichue de se bouger le cul pour les Tunisiens et les Egyptiens quand ceux-ci nous appelaient au secours, même pas cap aujourd’hui d’organiser une manif de plus de mille pèlerins pour soutenir les Libyens ou les Syriens, notre belle jeunesse de France aura su se mobiliser en masse pour qu’un poids lourd de la bancassurance puisse évincer d’un secteur-clé un de ses concurrents –et rafler au passage un des trésors de guerre de la maison : le fichier très détaillé (adresse mail, âge, sexe, code postal) de millions de titulaires de skyblogs[3. Officiellement rebaptisés « Skyrock blogs » depuis 3 ans, mais tout le monde persiste à les appeler comme ça]. Depuis pas mal de temps déjà, le Crédit Agricole se revendique avec insistance dans sa com’ comme «la première banque des jeunes avec 28 % du marché», chacun aura donc compris que s’il a volé au secours de Bellanger, c’est uniquement pour soutenir la liberté d’expression, et son corollaire naturel, le sous-rap de merde français. Sans oublier le droit inaliénable des ados à déverser sur les ondes leurs intéressantes pensées pipi-caca-popo – où se mêle parfois, cependant, un peu de sexe, genre : « Ma meuf veut pas m’ sucer, j’fais quoi ? »

Je sais, on m’accusera encore de voir le mal partout. Je dois être trop vieux. Le rebelle acnéique lui, n’y verra pas de problème. Normal, il est le problème.

Syrie : l’inspecteur Assad a enfin trouvé les coupables

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Le régime syrien ne manque ni de ressources ni d’imagination. En plus de la répression brutale, le gouvernement n’oublie pas de proposer un storytelling touchant : la contestation n’est qu’un complot étranger manipulant certains Syriens honnêtes mais naïfs. L’agence de presse officielle Sanna ne cesse de parler des bandes armées qui sèment la terreur mais restait jusqu’alors assez vague quand il s’agissait de détails. Désormais, les autorités syriennes commencent à expliciter leur conte de fées : tenez-vous bien, derrière les manifestations et le bain de sang en Syrie se trouve… le Liban !

Pour être exact, il ne s’agit pas de tous les Libanais – il ne faut pas généraliser ni stigmatiser. Le coupable désigné de plus en plus ouvertement depuis quelques jours est « Le courant du futur », le parti politique de Saad Hariri. A Damas on est trop intelligent pour désigner directement M. Hariri qui est toujours, rappelons-le, Premier ministre par intérim. Les accusations syriennes visent plutôt l’un de députés de la majorité sortante, Jamal Jarrah.

Cela a commencé il y a une quinzaine de jours quand la télévision syrienne a diffusé des interviews de deux individus qui auraient avoué avoir transporté en Syrie, à la demande de M. Jaarah, de l’argent et des armes pour ce que les autorités syriennes appellent « les insurgés ». Puis, l’ambassadeur de la Syrie a Beyrouth a lui-même réitéré ces accusations contre le député libanais.

Les autorités syriennes se sont dites « prêtes à fournir à leurs homologues libanais les preuves, les données, ainsi que les témoignages et enregistrements si le parlement libanais lève l’immunité du député cité et si ce dernier est traduit devant le tribunal compétent ». Et quelques jours plus tard le Hezbollah a demandé – je vous le dis car vous n’arriverez jamais à le deviner seul – que Jarrah soit traduit devant la justice pour « violation du traité de fraternité et coopération entre la Syrie et le Liban ».

Assad essaie donc de faire d’une pierre deux coups, trouver un bouc émissaire et régler ses comptes au Liban car M. Jarrah est l’un de ceux qui ont toujours soutenu le travail du tribunal international sur l’assassinat de Rafiq Hariri et un fervent opposant de la Syrie et son principal allié local, le Hezbollah.

Le président syrien espère donc débloquer la crise politique libanaise, affaiblir le camp du 14 mars et mettre un bâton de plus dans les roues de l’enquête internationale sur l’assassinat de Hariri père. La visite urgente et intrigante avant-hier de Walid Joumblatt, le leader druze, à Damas devrait être comprise dans ce contexte-là : pour réussir son coup, Assad a besoin de Joumblatt pour mettre toutes les chances de son côté.

Entretemps, le ministre des Affaires étrangères du Liban – membre non permanent du Conseil de sécurité – a demandé à son ambassadeur à l’ONU de ne pas soutenir le projet de condamnation de la Syrie… Fini le hommous, le moujadara, le taboulé ou la chawarma : le nouveau plat national libanais est sans aucun doute la salade de couleuvres…