Misères et grandeur du souverainisme
Jean Monnet, fais-moi peur !
Publié le 20 décembre 2011 à 14:30 dans MondePolitique
Mots-clés : fédéralisme, Marc Joly, Paul Magnette, Souverainisme
Nicolas Dupont-Aignan et Jean-Pierre Chevènement
Le débat hexagonal sur l’Europe oppose grossièrement les souverainistes aux fédéralistes. Avant de creuser ces deux derniers concepts, demandons-nous ce qui pourrait, au-delà de la diversité de leurs traditions politiques, rassembler Jean-Pierre Chevènement, Philippe Séguin, Philippe de Villiers et Charles Pasqua ? L’opposition à une « Union Européenne fédérale qui piétine les souverainetés nationales » me répondrez-vous en ouvrant votre missel souverainiste. Perdu ! Dans l’Union à 27, ce n’est pas tant des griffes du fédéralisme – illusoire − qu’il faut arracher l’État-nation que de celles de l’apolitisme.
Jean Monnet is dead
Dans deux livres majeurs 1, le chercheur Marc Joly s’est attaqué aux mythes qui ont la vie dure en Europe. Il nous apprend que le rêve fédéraliste de Jean Monnet n’a jamais vu le jour.
[...]
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- Le Souverainisme. Pour comprendre l’impasse européenne, ed. François-Xavier de Guibert, 2001 et Le Mythe Jean Monnet. Contribution à une sociologie historique de la construction européenne, CNRS éditions, 2007. ↩
- L’Europe, l’État et la démocratie, éditions de l’ULB, 2000. ↩
- Qui consulte régulièrement les régions, notamment françaises, ce qui nourrit la chimère d’une collusion euro-régionaliste censée contourner les nations. ↩
- À ce sujet, consulter le bel essai de Gaëlle Demelemestre, Les deux souverainetés et leur destin, Le tournant Bodin/Althusius, Cerf, 2011. ↩
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Article inédit
publié dans
Causeur n° 42Décembre 2011
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L'auteur
Daoud Boughezala est rédacteur en chef adjoint de Causeur.
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8Maquis_Art dit
Excellent article, qui renvoie notamment aux travaux d’Althusius (qu’A. de Benoist a très bien expliqués).
Et toujours les mêmes commentaires empreints de fausse suffisance quand un article a le toupet de ne pas parler d’Israël, Sarkozy ou d’Efa Chouly.
robespierre dit
Brillant de mon point de vue.
isa dit
Tiens Gnan-Gnan ne sait pas s’il va voter la loi contre laquelle la Turquie s’oppose tant!
Par un raisonnement torturé, il explique que c’est trop électoraliste!!!
Saul dit
« il ne s’agit plus de limiter la souveraineté des États en transférant certains de leurs pouvoirs à un organe supranational et limité, mais de les encourager à exercer en commun leur souveraineté dans de vastes domaines en confiant à un organe supranational la mission de promouvoir a priori (initiatives) et a posteriori (recours), la poursuite de l’intérêt commun »2. Je traduis pour les plus hermétiques au sabir européen : la marche de l’UE n’est ni fédérale ni confédérale mais constituée d’une négociation permanente entre des pouvoirs non hiérarchisés (États, élites industrielles ou économiques, ces derniers ayant d’ailleurs inspiré la rédaction de l’Acte unique européen de 1986 conformément à leurs intérêts marchands).”
Daoud pourrait il nous dire la définition de fédération et confédération ?
qui viennent tout deux du latin “foedus”, alliance…
et l’on s’apercevrait que l’UE provient bien d’une des deux formes, voire des deux, mais sans le dire, histoire de nous laisser l’illusion…
après tout, le droit communautaire a bien la primauté sur les droits nationaux.
tout le dernier paragraphe est un immense oxymore
Impat1 dit
Isa, au moins vous ne leur envoyez pas dire -:).
Mais vous savez il ne faut pas se formaliser ni s’étonner. En tous temps, à propos de toute évolution et de toute révolution, il y eut des passéistes qui s’accrochaient à l’antan.
Saul dit
“En tous temps, à propos de toute évolution et de toute révolution, il y eut des passéistes qui s’accrochaient à l’antan. ”
je salue ta clairvoyance. c’est effectivement fou cet acharnement des européistes à s’accrocher à une idée antédiluvienne ;-)
isa dit
Pas lu.
Ras le bol des souverainistes.
Désolée que ça tombe sur vous, D.B., mais ahahah!
eclair dit
@isa
Vous avez lut l’article?
Il ne s’agit pas de temps de souverainistes que d’une critique de l’europe qui est une structure non démocratique.