Godard l’effronté

On aime Godard car il fait dans les marges (on a l’impression d’être un anti-conformiste) et aussi pour les anciens car cela rappelle une époque (une ambiance) mais du contenu des films, peu pourront en parler car c’est souvent dit d’une façon creuse, prétentieuse et citationnelle. Mais en dehors du vécu qui nous colle trop à la peau, le cinéma de Godard est devenu un repoussoir pour beaucoup et pas seulement de ceux qui préfèrent le cinéma de divertissement. Concernant son antisémitisme, il n’y a pas de photo puisque déjà Truffaut le qualifiait ainsi (voir sa lettre) et que certains filmes dont le dernier, le ridicule Socialisme, en font plus qu’état. Taguieff qui parle des comparaisons odieuses entre l’état juif et l’état nazi, on les retrouve dans un film comme Ici et ailleurs. Ce qui allait parfaitement dans l’idéologie gauchiste. Ce n’est pas nouveau..

Cher DH, aucun parti politique ne saurait s’approprier les voix de ceux qui souffrent, et surtout pas ceux qui murmurent à l’oreille des malheureux en ce moment. Quant à la foi… rackam vous dira que je suis perdue pour la cause ad vitam aeternam. Voyez-vous, je mets mes pas dans ceux de Primo Levi, si Dieu avait existé, Il se serait manifesté dans certains coins de Pologne. Que mon arrière-grand-père rabbin à Onesti circa 1930 me pardonne, là haut, il n’y a personne. Je crois beaucoup plus en vous, que j’aime bien lire, ici ou ailleurs, jusque dans des catacombes.

Bernard : en effet, M. Bergé dépense son argent avec un goût très sûr. En outre, c’est un homme de fidélité. J’ai du respect pour ce «dépositaire» et mécène. Et puis, tout ce qui est fait en faveur de Cocteau, l’enchanteur, doit être accueilli avec ferveur.
DH, je n’ai pas été choqué par vos propos, ni blessé. Vous avez l’impertinence des pertinents. Cela dit, je rappelle ici le mot de cet autre enchanteur que fut Sacha Guitry : «Un égoïste, c’est quelqu’un qui ne pense pas à moi». On comprend que Mme Voynet ait fait sien cet excellent principe. Qui d’autre qu’elle-même, en effet, pourrait bien penser à Mme Voynet ?
Je respecte la terre, le Créateur et ses créatures. Mais je ne place aucun espoir dans un parti aussi radicalement hostile à Paris, à l’univers urbain en général, et dont la pensée niaise et agressive nous ramènerait dans les prés. Il faut que nous «produisions» DH : des idées, des choix, des inventions, de l’audace, de la beauté métallique, de la mécanique savante, de la pure perte, de l’amour fol, de la cruelle incertitude, des véhicules rapides, des déplacements lents, des projets de pharaon solitaire, des rêveries industrielles, des oscillations à amplitude amortie et des souffles rauques d’amour furtif…

J’aime vivre dangereusement, Rackam: ainsi, aborder de biais le sujet religieux avec Nadia (tout en adoucissant un peu les choses à l’aide d’un équivalent dans une tradition qu’elle n’a tout de même pas entièrement renié je pense). Ou défendre les socialistes et les écologistes sur le fil de P. Mandon (et plus largement sur Causeur).
C’est que le “vivre dangereusement ” est la caractéristique de l’artiste nietzschéen, et que je suis peut-être en train de tenter de (me ) convaincre que j’en suis un? Pure folie, certes!
Ou bien pensez-vous que je suis un « troll », dans mon genre ?

Chère Nadia, je serai très honoré que vous vous intéressiez à mes tentatives de trouver surtout une « imagerie » crédible et croyante à la fois (à la Foi ?).
Il est dans la tradition du socialisme de se pencher sur le Serviteur souffrant, et l’écologie (bien comprise) sanctifie à sa façon le « Cosmos ». Je prévois vos objections : ceux qui souffrent à présent, c’est un autre parti qui se penche sur eux…
Mais qu’est-ce qu’il leur chuchote à l’oreille exactement ?

Patrick Mandon, ma demande vous a peut-être choqué. Si vous étiez un «bobo», je vous aurais demandé de la même manière d’ôter vos pinces à vélib.
Mais au fait, êtes-vous (sommes-nous) si différent d’eux ?
(L’asile pour les ânes, ce fut une certaine année en plein Paris la galerie de Daniel Templon, non pas exactement parce que tous les “bobos” y trouvèrent refuge, mais parce qu’y étaient exposées les peintures de Gérard Garouste, alors centrées sur ce thème).

Jesse Darvas, je n’ai pas commenté Film socialisme. Je n’ai pas de réponse à votre question, et, d’ailleurs, je n’ai pas le même «questionnement». Le dernier Godard est plus déroutant encore que ceux qui l’ont précédé. Je ne ferai pas un procès en antisémitisme à JLG. Mais, bien sûr, libre à vous d’ouvrir les débats et de vous faire procureur : c’est la mode, en ce moment, dans ce pays. J’insiste sur une chose : l’angle sous lequel j’ai tenté d’aborder le continent Godard est principalement romanesque et sentimental. J’ai toujours considéré que l’artiste Godard plaçait au centre de son œuvre la singularité de l’amour, sa bouleversante dialectique.
DH, je précise encore que je rendrai volontiers visite à votre site, dès que vous m’avertirez de son ouverture. Et encore ceci : les socialistes parisiens, alliés aux verts, constituent à mes yeux une coalition rétrograde, entièrement dévouée à la satisfaction d’une classe culturellement, et provisoirement, dominante. Je suis désolé de vous décvoir une fois de plus ; mais je ne vous hais point !

D.H., votre ton de courtoisie m’incite à vous répondre de la même manière, mais hélas, pour vous contredire !
Je suis loin d’être un parangon de vertu sociale, et je dispose d’une réserve d’égoïsme qui ne s’épuisera qu’avec ma disparition. Cependant, les individus injustement traités ou victimes des accidents de la vie ne me sont nullment indifférents. En outre, je ressens une immense compassion envers tous les animaux maltraités, asservis, humiliés. Les hommes ont fait de la terre l’enfer des animaux. Mais j’attendrai longtemps que les verts proposent aux égyptiens, avec l’aide bienveillante de leur sponsor favori, le remplacement de leurs ânes épuisés par des velib. Si vous le souhaitez, je vous ferai parvenir l’adresse d’une courageuse habitante du Caire : elle a ouvert un asile pour les ânes. Elle me plaît infiniment plus que Mme Voynet, sénatrice-maire, consolatrice des affligés socialisants.
(à suivre)

Cher DH, si vous le voulez bien, nous serons plusieurs à lui emboîter le pas dans vos catacombes… Sur le socialisme et l’écologie Patrick vous répondra lui même, mais je vous doute fort qu’il abandonne ses “préventions”… Où voyez-vous que le socialisme et l’écologie ont aujourd’hui le souci des plus faibles ?

Il faudra un jour P. Mandon, si vous le voulez bien, que je vous invite dans mes modestes «catacombes» (qui ressemblent d’ailleurs de plus en plus au souterrain caravagesque –évolution qui prélude à l’Anastasis ?).
Il faudrait pour cela que je me décide à construire un site : je vous en informerai dès que ce sera fait. Vous y trouverez de la Figure. En échange, vous aurez la gentillesse j’en suis sûr d’ôter avant d’entrer vos lourdes et inélégantes préventions anti-socialistes et anti-écologistes, qui doivent souvent finir d’ailleurs par vous gêner, j’en suis sûr.
Car le souci des plus faibles, ainsi que celui du Monde, chez nous, se sont d’abord exprimés dans les Catacombes. Merci d’avance.

Lady, merci pour le lien, je vous en reparlerai. À ce propos, il est intéressant de noter qu’à la grande et riche période abstraite, incarnée par le grand peintre Olivier Debré, une sorte d’omerta a réglé les manières les comportements des gens de l’art. Depuis une dizaine d’années au moins, règne un conformisme de ricanement, stigmatisant tout ce qui ne procède pas de lui, ou l’ignorant. Ainsi, doit survivre un art «des catacombes», qui se risque, par exemple, à représenter la figure humaine, ou, simplement, à introduire des éléments du réel. Ici même, dans les fils de causeur, intervenait, il y a peu, un peintre très honorable, dont le nom me fuit, mais que je retrouverai.
La vérité de l’art, aujourd’hui n’est qu’apparente : c’est une combinaison d’esthétique officielle, voire d’État, et de vulgaire «retour sur investissement.».